همایش چهارروزه بینالمللی حافظ با سخنرانی دکتر حمید میرزاده، رییس دانشگاه آزاد اسلامی، در سالن شهید مطهری سازمان مرکزی دانشگاه آزاد اسلامی آغاز شد. متن سخنان دکتر میرزاده در افتتاحیه همایش بینالمللی حافظ از این قرار است:
با وجود گسترش وسایل ارتباط جمعی مثل ماهواره و فیسبوک جوانها کمتر به کتاب و مطالعه توجه دارند در حالی که هیچ چیز جای کتاب را نمیگیرد. به گمانم مطالعه کتابهای دیجیتالی تا سالهای آینده میتواند جای کتابهای کاغذی را بگیرد اما این موضوع هم مستلزم فراهم شدن فضای لازم است. با توجه به شرایط موجود به گمانم ممیزان کتاب در قرن نوزدهم یا دورههای نخست قرن بیستم زندگی میکنند.
منوچهر دانشپژوه، استاد ادبیات دانشگاه علامه طباطبایی درگذشت. شهاب دانشپژوه فرزند منوچهر دانشپژوه عنوان کرد: پدرم به علت بیماری قلبی، کلیه و دیابت هفته قبل در بیمارستان بستری شد و روز شنبه 12 اردیبهشت ماه دار فانی را وداع گفت. وی افزود: پدرم در قطعه نامآوران بهشت زهرا(س) به خاک سپرده میشود.
اطلس زبان، اطلس کتیبههای ایران و دانشنامه سکههای ایران از مهمترین طرحهای ملی پژوهشکده زبان شناسی، کتیبهها و متون پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری در سال جاری است.
«مؤسسهی مطالعات سیاسی ـ اقتصادی پرسش» دوره «لوکاچ و مارکسیسم هگلی» را با سخنرانی مراد فرهادپور از 20 اردیبهشت امسال برگزار میکند. مراد فرهادپور از «لوکاچ و مارکسیسم هگلی» میگوید
اردیبهشت، در تقویم ایرانی، روز بزرگداشت «شیخ صدوق» نامگذاری شده است. شیخ صدوق از جمله شخصیتهای برجسته ایرانی ـ اسلامی است که به دلیل نگارش کتابها و رسالههایی اثرگذار و ماندگار، تأثیری بهسزا در تاریخ حدیث شیعه داشته است. از این رو ابتدا نگاهی به زندگی و گزیده آثارش داریم و آن گاه گزارشی از كتابشناسی آثار یا درباره صدوق را در سالهای 1392 و 1393 میآوریم.
صفحه اول روزنامه های امروز چهار شنبه 16 اردیبهشت
هر گاه در فرم تن پوش های دوره سلوکی و تزییناتی که برای آن قایل شده اند دقیق شویم به شلوغی و انسجام نداشتن موتیف ها (طرح تزیینات روی پارچه لباس) و به طور کلی برش و دوخت تن پوش ها که تفاوت فاحشی با دورهی هخامنشیان دارد، پی می بریم. در این دوران می توان پیکره های برنزی آتنا[1]الهه یونانی را با لباسی که همانند لباس یونانیان شکل خاصی ندارد مشاهده کرد. یک نمونه از این پیکره ها، تندیسی مکشوف از نهاوند مربوط به قرون سوم و دوم قبل از میلاد است. باید توجه داشته باشیم که برای این پیکره ها که سبکی یونانی دارند، لباس تنها یک پوشش محسوب نمی شود بلکه بیش از آنکه بخواهد بدن را از نظر پنهان دارد، به خطوط آن شکوه و وقار می بخشد. با این وجود پارسیان در این دوران سعی کردند پوشش خود را حفظ کنند. کما اینکه پس از بر افتادن سلوکیان، احیای سنت های پوشش در ایران را شاهد هستیم.
او را رئیس المحدثین نامیدن کافی نیست و «صدوق» او را بس لقبی است فاخر. چرا که به قول «سید ابن طاووس(ره)» عدالت وی را چنان اتفاقی بین عام و خاص بوده که او را «صدوق» نامیدن بایست.
کشف ظرف سفالی بدون پایه در عملیات کاوش در شهرک فیروزه نیشابور بیانگر سنت استفاده ایرانیان از ظروف دست دوم در ۴۵۰۰ سال پیش است.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید