شهيد مطهري در تعريف عدالت اجتماعي نوشتهاند: «ايجاد شرايط براي همه به طور يكسان، و رفع موانع براي همه بهطور يكسان».1 هرچند تعريف استاد موجز و مختصر و بسيار كلي است، اما به روشني نشان ميدهد كه عدالت اجتماعي، برابري و مساوات همگان نيست، جامعه هم به تعبير ايشان شبيه «پيكر» نيست كه اجزاي آن ارادة استقلالي نداشته باشد، بلكه عدالت اجتماعي بيشتر رعايت «استحقاق»هاست
شب قدر از دو جهت براي ما گرامي است. و ما هم غير از اين دو عنصر محوري چيزي نداريم و اين شب ميتواند جامع آن دو عنصر محوري باشد؛ يکي جريان «قرآن» است و ديگري جريان «عترت». اين همان «ثقلين» و دو وزنه وزين است که رسول اکرم(ص) از طرف ذات اقدس اله به جوامع انساني و اسلامي، بالاخص به مجامع شيعه معرفي کرد و فرمود: «اني تارک فيکم الثقلين».1 شب قدر شب توسل به قرآن است و عترت.
صفحه اول روزنامه های امروز سه شنبه 16 تیر
«تاریخ جامع ایران»، مجموعه ای بیست جلدی (هر جلد بین 800 تا هزار صفحه) است که صبح سه شنبه 26 خرداد در مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی رونمایی شد. این مجموعه که حاصل تحقیق و تدقیق 168 پژوهشگر (143 ایرانی و 25 خارجی - 15 نفر دوره باستان و 10 نفر دوره اسلامی) است، در طول 14 سال به تألیف و تدوین رسیده است. در ادامه یادداشت های کوتاهی را از سه تن از دانشی مردان این سرزمین می خوانید که سهمی در این اثر سترگ و بزرگ داشته اند.
قبل از ظهور اسلام، گذشته از تمدن قدیم یونان و روم و هند و چین که تا آن تاریخ هنوز مداومت داشت و مدنیت مصر و بابل و سومری ها و فنیقی ها در اعصار قدیمی تر اقوام ساکن اطراف عربستان مانند نبطی ها و یهود و آرامی ها و ایرانی ها از حیث معرفت و تمدن و ثروت و تجارت در عداد ملل متمدن آن زمان محسوب می شدند و کم یا بیش قدرت و آوازۀ تاریخی داشتند.
شیخ الرئیس، بوعلی سینا خورشید درخشان کهکشان دانایی و از سرآمدان فرزندان آدمی در حکمت و پزشکی و دیگر دانش هاست. همایش بین المللی بوعلی سینا که در سال 1383 در همدان برگزار شد، مقدمه ای برای بازخوانی اهمیت مکتب علمی این دانشمند بود که تأسیس بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی سینا در بهمن ماه همان سال میوۀ آن همایش شکوهمند بود.
گفتمان پست مدرنيسم از دهه1980 در محافل روشنفكري غرب جرقه خورد و به عنوان يك اصطلاح التفاتپذير در اذهان عموم و نسل دوم و سوم جامعه ادبي و هنري نقش بست. مناسبات اين فرآیند با مباحثي مرتبط، ابتدا در دايره هنر پديد آمد و اين مباحث از جانب افرادي شكل گرفت و مطرح شد كه بر اين اصل استوار بودند كه معماري، ادبيات و ديگر اشكال فرهنگي معاصر از آن كاربستهاي مدرنيسم فراتر رفتهاند و پا در ازمنه و عرصههاي تازهاي گذاشتهاند و پيامدهايي پستمدرنيستي را خلق كردهاند...
هادي حسينينژاد / به تاييد ناشران، كتابفروشان و مراكز توزيع كتاب، چند سالي است كه ميل به خواندن شعر در جامعه كاهش چشمگيري داشته است و كارشناسان هر يك، عاملي را براي شيوع اين بيميلي عنوان ميكنند، اما در چنين بازار كم تحرك و راكدي، آثار شاعراني انگشتشمار در دورههاي مختلف هميشه مشتريان خود را داشته و همواره جزو ليست پرفروشهاي ناشران و كتابفروشان بودهاند.
داستان جعل مهر و دستخط دوستعلیخان معیرالممالک به دست میرزا غلامرضا اصفهانی خوشنویس مشهور در دوره قاجار شنیدنی است، «میگویند میرزا غلامرضا برای گرفتن حواله یا براتی از خزانه، خط و مهر دوستعلیخان معیرالممالک نظامالدوله خزانهدار را برای شخصی ساخت و آن شخص حواله را که در حدود مبلغ ٣٠٠ تومان بود از خزانه گرفت و بعد معلوم شد که حواله مزبور ساختگی بوده و گیرنده وجه را پیدا کردند و او اقرار کرد که میرزا غلامرضا برای من ساخته است. نظامالدوله ، میرزا را خواست و به او گفت که ساختن مهر چندان اشکالی ندارد، اما خط مرا چگونه ساختی؟
نقاش اهل بوسنی که در بخش بینالملل نمایشگاه قرآن شرکت کرده معتقد است ایران حافظ قرآن و اهل بیت (ع) است به همین دلیل هنرمندان جهان اسلام تمایل دارند به این کشور سفر کنند.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید