یوسف اباذری در سخنرانی جنجال برانگیزش در همایش هشت دهه علوم اجتماعی جامعهشناسان ایرانی را به غفلت از تحولاتی كه بعد از جنگ در حوزه جامعه و اقتصاد ایران رخ داد متهم كرد و گفت: «جامعهشناسان این ماجرا را متوجه نشدند چون به نوعی سرگرم فرهنگ و فلسفه و این جور مسائل بودند و خود من هم به عنوان یك دانشجو به همین حوزهها میپرداختم. متوجه نبودم كه بنیانگذاران جامعهشناسی در آثار خود فیالمثل وبر در كتاب اقتصاد و جامعه، دوركیم در كتاب تقسیم كار، زیمل در كتاب فلسفه پول، و ماركس در كتاب سرمایه به این موضوع یعنی رابطه اقتصاد و جامعه پرداخته بودند. »
صفحه اول روزنامه های امروز سه شنبه27 مرداد
نیکی را مکافات کن و بدی را درگذار. در هیچ وقت تهاون (سهلانگاری) مکن و از خیرات، تجاوز جایز مدار. و چون به کاری مشغول شوی از روی فهم و بصیرت انتقال کن و به توانگری متعجب مباش و از مصائب، شکستی به خود راه مده. با دوست معامله چنان کن که به حاکم احتیاج نباشد و با دشمن معامله چنان کن که اگر به حاکم عرض رود، ظفر تو را باشد.
اشاره: پانزدهمین مجموعه درسگفتارهایی درباره ناصرخسرو به قصیده معروف «نکوهش مکن چرخ نیلوفری را» و بحث در باب اندیشه ناصرخسرو درباره جبر و اختیار و تحلیل و بررسی تعلیمات او اختصاص داشت. ناصرخسرو شاعری است که به طرفداری از اختیار معروف است و قصیده مذکور نمایانگر این نگرش اوست. جستجو در دیوان او نمودار آن است که وی جبر را بیشتر از اختیار در زندگی انسان مؤثر میشناسد. همچنین وی از اصحاب تعلیم است و به همین دلیل در دیوانش به شمار معتنابهی از پرسشها و چیستانها برمیخوریم. در این نشست دکتر قدمعلی سرامی در این باره در مرکز فرهنگی شهر کتاب سخن گفت.
پایان جنگ اول جهانی آغاز حل اختلافات انگلیس و فرانسه بر سر سوریه و لبنان بود. از پیامدهای سازش آنها، ایجاد یک کشور مسیحی، لبنان (برای برآوردن خواستههای فرانسه) و پدید آوردن اسرائیل (یک کشور یهودی برای خشنود کردن بریتانیا) بود. اجرای این توافق بین انگلیس و فرانسه، بدون کوچکترین توجهی به آمال و آرزوهای اکثریت قاطع مردم سوریه و فلسطین صورت گرفت
عصر روز یکشنبه بیست و پنجم مرداد ماه سال یک هزار و سیصد و نود و چهار بنیاد موقوفات افشار با همکاری بنیاد ملت، مؤسسۀ انتشارات حکمت و مجلۀ بخارا در دویست و سیزدهمین نشست خود، میزبان «شب دایرة المعارف تشیّع» بود.
علی فرقانی: شهر تاریخی ساوه، که بنا بر روایات و اخبار موجود در قرون اول اسلامی شکل گرفته است از نمونههای بارز شهرهای واقع در مسیر کاروانی است و در محل تلاقی دو شاهراه عمده شرقیغربی و شمالیجنوبی قرار داشته و به همین لحاظ همواره در طول تاریخ شاهد تغییر و تحولات عظیم بوده است. مسجد جامع هزار ساله ساوه، منار مسجد میدان(453 ه.ق)، منار مسجد جامع(504 ه.ق) و تعداد زیادی از بناهای قرون مختلف اسلامی و بناهای فراوان موجود در بافت قدیمی شهر همچون آب انبارها، تیمچهها، حمامها و راسته بازارها در قرن اخیر ظاهر کلی شهر را در طول زمان ترسیم میکند. همچنین ساوه از شهرهایی است که هنوز سیمای حصار تاریخی آن قابل رویت است.
دکتر حبیب برجیان استاد دانشگاه کلمبیا و از جمله نویسندگان بخش ایران باستان «تاریخ جامع ایران» قرار است در مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی سخنرانی می کند. دکتر برجیان روز یکشنبه هشتم شهریورماه 1394 با عنوان «عربی، فارسی یا بومی؟ واژگان دینی در زبان های اسلامی » سخنرانی می کند. حبیب برجیان مقالات متعددی در زمینه زبان شناسی ایران باستان و گویش های ایرانی نوشته است.
كتاب «تاریخ پیدایش غرب مسیحی (اروپا چگونه مسیحی شد)»، نوشته «پتر بروان» با ترجمه و شرح بهاءالدین بازرگانی گیلانی منتشر شده است. این پنجمین اثر از مجموعه بررسیهای تاریخی اروپایی موسوم به احداث اروپا است.
رامین جهانبگلو، نویسنده و پژوهشگر به مناسبت 25 مرداد سالروز درگذشت سید احمد فردید گفت: بحثهای شخصی درباره فردید را باید کنار گذاشت و نتیجه سخنان و درسهای او را سنجید. لازم است سخنان وی را فراسوی شاگردانش در نظر گرفت.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید