سروش دباغ گفتوگو را با نوع مواجهه روشنفکران دینی در قبل و بعدانقلاب با علوم انسانی اسلامی آغاز میکندو معتقدبه «پاردایمشیفت» یا تغییر نظرگاه روشنفکران دینی در قبل و بعداز انقلاب اسلامی است؛ به اینصورت که اگر شریعتی و جلال در پیش از انقلاب با رویکردبدبینانه به علوم انسانی مدرن به دنبال بومیسازی آن بودند، پس از انقلاب سروش و مجتهدشبستری با روی گشادهتری با این علوم برخوردمیکردند. اما بومیسازی علوم انسانی حیات خودرا پس از انقلاب نه در گفتمان روشنفکران که در گفتمان قدرت ادامه میدهد. دباغ معتقداست که تئوریسینهای گفتمان اخیر تنها بر ممکن بودن ایجادعلوم انسانی اسلامی تأکیدمیکننددرحالیکه تأییدفلسفی این امر به معنای وجودعلوم انسانی اسلامی نیست و هرگونه تأییدو تکذیب این علم را بایدبه بعداز تدوین و انتشار محتوای آن سپرد.
امروز در جهانی زندگی میکنیم که متأسفانه گروههایی مثل داعش و بوکوحرام به اسم اسلام دست به انواع جنایتها و کشتارها میزنند و خودشان را عین اسلام و عین دین میدانند. درحالیکه این داعشیان عین حقیقت و واقعیت کفر هستند چراکه اسلام براساس آنچه از قرآن و سیره عملی پیامبر(ص) برداشت میشود، دین صلح، مدارا، محبت، تحمل، منطق و گفتوگو است. قرآن مجید میفرماید: «ادع الی سبیل ربک بالحکمه و الموعظه الحسنه و جادلهم بالتی هی احسن...». براساس این آیه شریفه، پیامبر اکرم(ص)، مأمور به دعوت از مردم به دین با حکمت و پند و اندرزی است که توأم با احترام باشد. این گفتوگوی احترامآمیز همان راهی است که زندگی عملی پیغمبر نیز بر آن استوار است.
نسلي از دانشپژوهان ايراني هستند كه به نظر تكرارناپذير ميرسند و مدام در گفتارها و نوشتارهاي اهالي فرهنگ ميخوانيم و ميشنويم كه با حسرت از ايشان ياد ميشود. نامهايي چون سعيد نفيسي، عباس زرياب خويي، غلامحسين صديقي، عباس اقبال، يحيي مهدوي، ايرج افشار، عبدالحسين زرينكوب، عبدالحسين و عبدالهادي حائري، سيد جعفر شهيدي، سيد حسن تقيزاده، علياكبر دهخدا، محمد قزويني، ابوالحسن نجفي، محمدعلي فروغي، غلامحسين يوسفي، مهرداد بهار، ابراهيم پورداود، ذبيحالله صفا، پرويز ناتل خانلري، جلالالدين همايي، بديعالزمان فروزانفر، محمدرضا شفيعي كدكني و... رمز ماندگاري اين نامها چيست؟ چه شرايط تاريخي و اجتماعي به ظهور و بروز اين نسل تكرار ناپذير از پژوهشگران منجر شد و چرا ديگر تكرار نشدند؟
گزارش کردن تاریخ ۹۰۰ سالة شعر کرمان، در مجالس اندک کار دشواری است و به ناچار بسیاری از فرازهای آن ناگفته خواهد ماند. بنابراین، باید این گزارش را در حد آشنایی مختصر یا یادآوری شتابزده تلقی کرد و بس
شناخت ابعاد گوناگون اندیشه و سیره پیامبـــر اسلام(ص) به عنوان انسان کامل و صاحب اخلاق متعالی«انک لعلی خلق عظیم» (قرآن کریم، قلم : 4) در دوره معاصر بویژه برای نسل جوان که جویای آگاهی، شناخت و گزینش الگو است، ضروری به نظر میرسد. این ضرورت فراتر از افراد، نهادها و مهمتر از همه، نظامهای سیاسی را نیز دربرمیگیرد زیرا فقدان الگو و اسوه بویژه در عرصه سیاست که موضوع آن «سرنوشت مشترک آدمیان است» ( جمشیدی ؛ 1385 : 85 ) و نیاز به اقدامهای «مدبرانه، مسئولانه، آگاهانه و عاقلانه و مبتنی بر صیانت و رعایت شئون، مصالح و استحقاقها» (همان) دارد، بر اهمیت این مسأله میافزاید.
در کشور ما همه ساله در زمینههای مختلف تألیف و ترجمه و به منظور گزینش آثار مختلف، جشنوارههای زیادی برگزار میشود اما در زمینه ارزیابی و تجلیل آثار برگزیده اعضای هیأت علمی دانشگاه خلأیی وجود داشت و به نظر میرسید پژوهشگران این حوزه در میان تمام جشنواره ها نادیده گرفته شدهاند. «نشان دهخدا» برای پاسخگویی به این نیاز در حوزه علوم انسانی بنا نهاده شد.
شار گاهنامة فرهنگ و هنر کرمان با عنوان «جنگ مس» بهانهای است برای نگارش و تنظیم این یادداشت. موسسه فرهنگی ـ هنری مفرغ، وابسته به شرکت مس کرمان، در اقدامی فرهنگی اقدام به انتشار مجلهای ارزشمند نموده است با زمینههای متعدد و قلمروی کاملاً متنوع که شامل موارد زیر میشود: فرهنگ، شعر، ادبیات داستانی، هنرهای نمایشی، هنرهای تصویری، موسیقی، هنرهای تجسمی و…
نقد به معنی تجزیه و تحلیلی است برای سنجش و تمییز٫ کانت به «عقل محض» حمله نکرده است مگر در آخر کار برای تعیین حدود آن. کانت امیدوار بود که حدود امکانات عقل را نشان دهد و آن را از معلومات غیرمحض و غیرخالص که از راه حواس حاصل شده و تغییر شکل داده است جدا سازد و بالاتر قرار دهد. زیرا «عقل محض» عبارت است از معلوماتی که از راه حواس حاصل نمیگردد، بلکه از هر حس و تجربهای مستقل است و مربوط به طبیعت و فطرت و ساختمان ذهن ماست.
بزرگداشت ملی زنده یاد پوری سلطانی، بنیانگذار کتابداری نوین در ایران ۲۳ آذر در دانشگاه فردوسی مشهد برگزار می شود. در این مراسم دکتر نوشآفرین انصاری، محمدحسین دیانی، رحمت الله فتاحی و یزدان منصوریان سخنرانی خواهند کرد.
صفحه اول روزنامه های امروز چهار شنبه 18 آذر
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید