سارا شریعتی درنشست «خشونت و تکفیر دینی با نظر به اندیشههای سید قطب» با بیان اینکه سید قطب میگوید اسلام فقط عقیده نیست بلکه عمل است، گفت: کتاب نشانه های راهِ سیدقطب مانیفست بنیادگرایی است.
این کتاب در جستجوی پاسخ سؤالاتی از این قبیل است؛ علوم انسانی چه نوع علومیاند؟ چه تفاوتها و تمایزهایی با علوم غیرانسانی دارند؟ هدف یا اهداف علوم انسانی چیست؟ علوم انسانیِ اسلامی به چه معنی است؟ آیا قید «اسلامی» در این ترکیب، احترازی است یا توضیحی؟ روش تحقیق در علوم انسانی اسلامی به چه صورت است؟ روش تحلیل و داوری نظریهها در علوم انسانی چگونه است؟ آیا منحصر دانستن روششناسی علوم انسانی در روش تجربی موجه است؟ آیا استناد به متون دینی در تحلیل کنشهای انسانی، علم تولیدی ما را امری اختصاصی و دروندینی نمیکند؟
ظهر دلنشین اینبار با حضور مردی از کوی اردیبهشت در پنجمین روز از دومین ماه سال برگزار شد؛ چهرهای ماندگار که امروز در قله زبان و ادبیات عرب قرار گرفته و تعابیر زیبای وی از سورههای قرآن به یادماندنی است.
سائل شیرازی از شاعران دورۀ سیزدهم هجری است. زادگاه او «قیر» از شهرهای کهن فارس و محل رشد و نمو و شاعری او شیراز و تهران است. دیوان سائل مشتمل بر قصاید، غزلیات، قطعات، ترجیع بند، رباعیات و مثنوی است. تأثیر شاعران سبک عراقی از جمله حافظ و سعدی بر شعر او نمایان است. همچنین رگه هایی از مکتب وقوع در اشعار وی دیده می شود.
«روی گریس»، نویسنده آثار پرفروش جنایی برای نوشتن شخصیتهای منفی داستانهای خود از شخصیتهای خبیث و شرور آثار «ویلیام شکسپیر»، نمایشنامهنویس و شاعر بنام انگلیسی الهام میگیرد. وی طی مطلبی در مجله «گاردین» نظرات خود را در باب خلاقیت و مهارت این نویسنده بیان کرده است.
سید عبدالعلی دستغیب، نویسنده، منتقد ادبی و مترجم مطرح کشورمان به تازگی نگارش کتاب جدیدش را که «خوشه پروین» نام دارد به اتمام رسانده است و قرار است این کتاب به زودی منتشر شود. با این حال هنوز ناشر این کتاب مشخص نشده و قرار است دستغیب ظرف روزهای آینده ناشری را برای انتشار این کتاب انتخاب کند.
محمد ترکمان در نشست «تجربه سه دهه تاریخپژوهی خود» گفت: «مدرس از افرادی بود که مصالح ملی را فدای اتحاد تحت لوای اسلام نمیکرد.» استاد تکمیل همایون نیز در این برنامه ترکمان را پژوهشگری دانست که شجاعت پذیرش اشتباهش را دارد.
سیروس نصرالهزاده در نشست بررسی کتاب «تاریخ جامع ایران» گفت: «نوع نگاه تاریخی در این اثر کمتر دیده میشود و میتوان برخی مجلدهای آنرا جابهجا کرد و هیچ اشکالی هم پیش نمیآید.» روزبه زرینکوب، نیز اظهار کرد: تاریخ جامع ایران باید به صورت جامع و یکدست مفهوم عمیق و واقعی از تاریخ را عرضه کند، در حالی که در این انتقال این درهم تنیدگی و پیوستگی تاریخ ایران ضعیف است.
طبیعتگرایی در تلاش است که روحیه علمی را در یک نظریه فلسفی خلاصه کند اما هیچ نظریهای نمیتواند جایگزین چنان روحیهای گردد.
نشست «تجربه ایرانی مواجهه با علوم انسانی مدرن» به همت پژوهشکده فرهنگ معاصر پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با حضور رضا داوری اردکانی برگزار می شود.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید