اخبار

فراخوان نخستین هم اندیشی مقرنس شناسی عصر قاجار (کاربندی گوشه سازی) اعلام شد.

این کتاب دربردارندۀ هشت مقاله در باب حافظ‌شناسی از نویسندگان غربی است که ترجمه شده است و در ابتدای کتاب نیز دیباچه‌ای به قلم مهدی ماحوزی آورده شده است.

با وجود تغییر در روش‌های ارتباطی مردم و دسترسی آنان به اطلاعات، احساس نیاز به تغییر در روش کتابداران در ارائه خدمات به کاربران به شدت احساس می‌شود.

دبیر شانزدهمین جشنواره ملی صنعت چاپ و معاون مدیرکل چاپ و نشر وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در مراسم جشن صنعت چاپ استان آذربایجان‌شرقی گفت: آذربایجان‌شرقی قطب صنعت چاپ کشور محسوب می‌شود و درحوزه چاپ از توان بالایی برخوردار است.

محمدعلی جعفریه از ناشران باسابقه کتاب معتقد است به رغم تمام کمبودها و دست‌اندازهای موجود در مسیر نشر وترجمه، آینده صنعت نشر ایران آینده‌ای حرفه‌ای خواهد بود.

رئیس پژوهشکده اخلاق حرفه ای دانشگاه تهران گفت: برای تولید علم در علوم انسانی باید از مطالعات بین رشته ای بهره برد، چون این مطالعات مساله محور هستند.

یکی از مسائل مهم و حتی میتوان گفت فوری که تماس بین ملل و سهولت مسافرت به بلاد دور و نزدیک در عصر حاضر بوجود آورده لزوم آشنایی با ادیان زنده عالم است که هر یک، ملیون ها نفر پیرو دارد و احکام و تعالیم آنان مشی زندگی جمعی کثیر از افراد بشر را تعیین میکند. در ازمنه گذشته نیز گاهگاهی تماس بین دو دین حاصل میگشت چنانکه در مورد تلاقی دین هند و اسلام در دوره خلفای گورکانی در هند، و اسلام و مسیحیت در دوره بنی امیه در اندلس ونیز تماس ناشی از وجود اقلیت های مذهبی در خاورمیانه از صدر اسلام آشکار است.

در حالی که لزوم فعالیت در عرصه نشر بین‌الملل از سوی بسیاری از مدیران فرهنگی کشور مورد تأکید است، وضعیت فعالیت آژانس‌های ادبی به عنوان حلقه رابط در این زمینه چندان نامطلوب نیست.

در تاریخ اجتماعی ایران، مناصب و مشاغل دولتی و غیر دولتی بسیاری وجود داشتند که در گذر زمان جایگاه و تعاریف خود را به واژگان جدیدی داده یا در میان صفحات تقویم تاریخ به فراموشی سپرده شده‌اند. این گزارش می‌کوشد به آغازین اشاره‌های تاریخی به منصب داروغه و داروغگی در لابه‌لای کتب، اسناد و منابع معتبر تاریخی و سفرنامه جهانگردان خارجی در مورد این واژه بپردازد.

تفسیرشناسی، علم تفسیر یا هرمنوتیك در سنت اسلامی برخلاف الهیات مسیحی قدمت چندانی ندارد، این در حالی است كه خود تفسیر قرآن چنان كه عالمان و محققان اذعان دارند، از همان عصر نبوت آغاز شده و تا به امروز تداوم داشته است. البته تردیدی نیست كه در لابه‌لای متون و آثار مربوط به میراث غنی تفسیری، اشارات فراوانی به نظریه‌های تفسیری می‌توان یافت، اینكه مفسری به‌طور ضمنی به روش تفسیری خود اشاره كند یا درباره تفسیرپذیری یا تفسیرناپذیری بحث كند و... با این همه آگاهی دقیق و عمیق از نظریه‌های تفسیری و شرایط تفسیرپذیری متون در یك سده اخیر تحولات گسترده و متنوعی یافته و زمینه‌ای گشوده شده برای علاقه‌مندان به فهم قرآن تا در پرتوی این رویكردهای نو به بازخوانی سنت تفسیری خودمان بپردازند.