اخبار

دومین همایش بین المللی شرق شناسی و مطالعات ایرانی توسط مرکز تحقیقات زبان فارسی دانشگاه اسلامی علیگر هندوستان و مؤسسه سفیران فرهنگی مبین ایران و با همکاری دانشگاه دولتی هرات افغانستان در تاریخ 11تا 13 اسفندماه 1395 در محل دانشگاه علیگر هند برگزار خواهد شد. ریاست این همایش به عهدۀ پروفسور آذرمیدخت صفوی، رئیس مرکز تحقیقات زبان فارسی دانشگاه علگیر هند و استاد ادبیات فارسی این دانشگاه است.

زرّین‌قبانامه منظومه‌ای ‌است حماسی که موضوع آن آمدن فرستاده‌ای از سوی سلیمان نبی(ع) به دربار کی‌خسرو برای خواندن ایرانیان به دین خدایی‌ است. سپس جنگ‌هایی میان پهلوانان ایران با زرّین‌قبا درمی‌گیرد و در دنباله‌ی داستان، حوادث بسیاری برای رستم و فرزندانش روی می‌دهد. شیوه‌ی بیان این منظومه‌ی بلند که از نظر شمار ابیات، سومین منظومه‌ی حماسی شناخته شده در زبان فارسی است، به صورت داستان در داستان است که همان شیوه‌ی رایج بیان روایت، در بسیاری از طومارهای نقّالی و داستان‌های عامیانه است.

ین پرسش برای همگان وجود دارد؛ چرا آن هنگام كه می‌خواهیم از امام حسین(ع) بدانیم بیشتر و بیشتر بر قیام و شهادت ایشان متمركز می‌شویم و از جنبه‌های حماسی زندگی حضرت كه فصل كوتاهی و پایانی حیات او را دربرمی‌گیرد می‌نویسیم. بالاخره این پرسش برجا است؛ حسین، پیش از قیام كیست و حیات او چگونه بود و چرا چنین سرنوشتی - البته تاریخ ساز- پیدا كرد؟

سهروردی یکی از درخشانترین چهره‌های اندیشه و فرهنگ ایرانی است و حق او به رغم اهمیت فراوانی که از این لحاظ دارد چنان که شایسته است ادا نشده است. در تاریخ فرهنگ ما سهروردی از جهتی قرین و قرینه فردوسی است. همان‌طور که فردوسی زنده کنندة زبان فارسی است و اگر فردوسی نبود هیچ معلوم نیست که وضع زبان فارسی امروز چگونه می‌بود و یا چنین زبانی وجود می‌داشت یا نه، چنان که در سرزمین مصر و آفریقای شمالی و شامات و فلسطین اتفاق افتاد. پیش از ورود اسلام و زبان عربی به این مناطق، مردم این سرزمین‌ها زبان‌های بومی خود را داشتند که امروز آثار اندکی از آنها باقی است.

كربلا؛آوردگاه شكست یا پیروزی امام حسین(ع) به روایت غلامرضا ظریفیان و علی نظری منفرد

اسکناس یک تومانی رایج در دوره ناصرالدین شاه قاجار

تاریخ شفاهی امروزه یکی از روش‌های نوین تاریخ‌نگاری به شمار می‌آید. با تکیه بر تاریخ‌نگاری شفاهی می‌توان وارد حوزه‌هایی از تاریخ وارد شد که تا پیش از آن مغفول مانده یا امکان ورود به آن‌ها فراهم نبوده است. تاریخ شفاهی در ایران اما به تاریخ نخبگان اختصاص یافته و چندان به حوزه تاریخ اجتماعی وارد نشده است، در حالی که تاریخ شفاهی در جهان، گستره و مجالی برای پرداختن به تاریخ فرودستان است. تاریخ شفاهی همچنین فرصتی فراهم آورده است که برخی بخش‌های جامعه در تاریخ پدیدار شوند؛‌تاریخ زنان از آن جمله است. زنان در تجربه جهانی، به یاری تاریخ شفاهی توانسته‌اند در تاریخ دیده شدند.

در مجموعۀ مدیریت اسناد و مطبوعات استان قدس رضوی، 25 سند در مورد زیارت نامه وجود دارد که به چهار دسته زیارت نامه های نقره، زیارت نامه های طلا، زیارت نامه های چوبی و زیارت نامه های فیروزه تقسیم می شود. این زیارت نامه ها از دوره افشاریه و قاجاریه و پهلوی است که در مکان های مختلف حرم امام رضا (ع) نصب می شده است.

اکثر دینهای بزرگ دارای نظریاتی درباره آخر الزمان هستند و دو دین هندویی و بودایی نیز چنین آرایی وجود دارد. در هر دو دین، حرکت جهان در زمان در خط مستقیم نیست، بلکه دایره ای است و جریانی است که کلیات آن تکرار می شود.

بزرگترین قرآن جهان در منزل «سیدمنصور نادری» رهبر اسماعیلی‌های افغانستان با حضور مقامات ارشد دولت رونمایی شد. در مراسم رونمایی این قرآن کریم، «محمد اشرف‌غنی»، رئیس جمهور، «حامد کرزی» رئیس جمهور پیشین، «عبدالرشید دوستم» معاون اول و «سرور دانش» معاون دوم رئیس جمهور، «عبدالرئوف ابراهیمی» رئیس پارلمان، «فضل‌الهادی مسلمیار» رئیس مجلس سنا، «صبغت‌الله مجددی»، «سیداحمد گیلانی» رئیس شورای عالی صلح و چندین مقام ارشد دولتی دیگر شرکت کرده بودند.