صفحه اول روزنامه های امروز دوشنبه 7 اسفند
سیدعباس صالحی در مراسم رونمایی از مجموعه 12 جلدی «گام به گام با امام موسی صدر» گفت: چهلمین سال انقلاب را در حالی آغاز میکنیم که هنوز گمشدهمان را نیافتهایم. با رونمایی از این کتاب بوی پیراهن یوسف به مشام ما میرسد.
مطالعهٔ تاریخ دوران جاهلیت و بررسی اخلاق و آداب توده های مردمی در زمان جاهلیت بیانگر عدم وجود الگویی مناسب در روابط فردی و اجتماعی است.در زمان جاهلیت از نظر اخلاقی بسیاری صفات خوب و برجسته مانند ضیف (مهمان نوازی) جوار (حمایت از پناهندگان) حلف (هم پیمانی) جود و سخا، شجاعت وجود داشت اما به نوعی خاص تفسیر می شد
مفهوم مجازات یکی از مفاهیم مورد توجه فلسفه افلاطون است که در دیالکتیک با مفهوم عرفی مجازات به دست می آید. افلاطون با رد مبنای کین خواهی رایج در مورد مجازات در زمان خود، فلسفه مجازات را اصلاح مجرم می داند.
هویت ایرانی قدمتی به درازنایی پیدایش ایران کهن دارد که در طول تاریخ پرفراز و فرودش شکل گرفته است. هویت ایرانی دارای وحدتی در عین کثرت و کثرتی در عین وحدت است. در هویت ایرانی هم تنوع وجود دارد و در عین تنوع دارای روح یگانگی و یکپارچگی هم هست.
شماره نخست پژوهشنامه «کتیبه و زبان (سال اول، شمارۀ 1، دی ماه 1396)»، نشریه تخصصی پژوهشکده زبان شناسی، کتیبه ها و متون پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری منتشر شد.
بخارای نوروزی (شماره۱۲۳) با سروده منتشر نشده ای از استاد شفیعی کدکنی و بخش ویژه استاد حسین گل گلاب به پیشخوان آمد.
در مشرق دریاچه ارومیه کوهی است که آن را امروزه تخت سلیمان خوانند. بسیاری از آثار باستانی ایران به سلیمان بازخوانده شده، در سه کیلومتری غربی همین تخت سلیمان آثاری است که آنهم مانند تخت سلیمان ویرانه ای از روزگاران گذشته است و زندان سلیمان خوانده می شود. در دشت مرغاب که زادگاه خاندان هخامنشی است، گور کوروش بزرگ، قبر مادر سلیمان خوانده می شود. در مسجد سلیمان صفه ای است که گویا جای آتشکده ای بوده و به ویژه پله های آن یادآور پله های تخت جمشید است، امروزه مسجد سلیمان نامیده می شود و خود شهرک مسجد سلیمان به مناسبت همین ویرانه مسجد، سلیمان نامیده می شود.
اگرچه تنها یک سال از افتتاح موزه ژئوپارک طبس میگذرد اما آثاری را به نمایش گذاشته که میلیونها سال قدمت دارند مانند گیاهان سنگی، لاک حلزونهای غول پیکر و یا سنگهای ستارهای.
سیروس پرهام میگوید:زمانی که من به آمریکا رفتم 90 درصد استادانم چپگرا بودند و نکته جالب هم یهودی بودن بیشترشان بود و من در یک چنین محیطی رشد فکری داشتم زمانی که از ایران میرفتم هم مقداری از چپگرایی رایج در ایران آن زمان را نیز به همراه داشتم.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید