کتاب «زن در قصههای پریان» به قلم ماری لوئیز فُن فرانس با ترجمه ماندانا صدرزاده منتشر شد. ماری لوئيز فُن فرانس، روانشناسی سوئيسی، همكار ديرينه يونگ و از بنيانگذاران روانشناسی تحليلی به شمار میآيد. او در كتاب حاضر با بررسی قصههای پريان كه عرصه خودنمايی كهن الگوها و نمادهای ناخودآگاه است، وجوه متعدد روح زنانه را با رويكرد روانشناسی يونگ آشكار میکند. اين اثر به يقين كمكی است شايان توجه در فرآيند خويشتنيابی و شكوفايی زن و توازن بخشی به حيات بشريت بر كره خاكی.
نهم شهریور سال 1357، امام موسی صدر و دو همراهش یعنی شیخ محمد یعقوب و عباس بدرالدین که به دعوت معمر قذافی در سفری دیپلماتیک در لیبی بهسر میبردند، توسط دیکتاتور امروز معدوم شده لیبی ربوده شدند.
چهارم سپتامبر هزار و نهصد و سی و نه میلادی است و جنگ جهانی دوم با تحرکات آلمان هیتلری برای تصرف بخشهای آلماننشین لهستان میان این کشور و دول متفق، شعلهور شدهاست؛ در این شرایط از رادیوهای لامپی گوشه طاقچه خانهها در ایران روزگار حاکمیت پهلوی اول،رضاشاه، اطلاعیهای قرائت شد که محمود جم، نخست وزیر وقت ایران، آن را به رسانهها سپرده بود
نهم شهریورماه برابر است با سالگرد شروع جنگ جهانی دوم در سال 1939 میلادی. در این گزارش پیامدهای جنگ جهانی دوم از جمله ابعاد اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی در کتابهای تاریخی واکاوی شده است.
سیوششمین نشست از مجموعه درسگفتارهایی درباره سنایی با عنوان «ای در دل مشتاقان»، عصر چهارشنبه (7شهریورماه)، با سخنرانی سیدجعفر حمیدی، نویسنده، پژوهشگر و عضو هیات علمی دانشگاه شهید بهشتی در مرکز فرهنگی شهر کتاب شهید بهشتی برگزار شد.
کتاب «سرداران ایرانی و اعراب در شامگاه ساسانیان» با نیم نگاهی به اوضاع ایران در اواخر عصر ساسانی، چگونگی روابط ایران و اعراب و همچنین پس از بیان اجمالی نظام سیاسی و اجتماعی اعراب مسلمان، به نقش و جایگاه سرداران ایرانی از ابتدای تشکیل دولت ساسانی تا ورود اسلام به ایران پرداخته است.
این کتاب که به ظاهر پیوندی با تاریخ ایران ندارد و چنان می نماید که گزارشی است از چگونگی دستگاه خلافت عباسی در بغداد اگر به دقت بررسی شود سرشار از نکاتی است که برای شناخت اوضاع اجتماعی و تاریخ ملت ما در گذشته آگاهی از آن لازم است. گذشته از نکات تاریخی و اجتماعی، گزارش بسیاری از رسم ها و آیین های ایرانی در این کتاب به عنوان رسوم دستگاه خلافت عباسی در بغداد آمده است که شواهد تاریخی نشان می دهد این رسم ها در ایران قدیم رواج داشته و در دورۀ اسلامی به مرکز خلافت بغداد راه یافته و خود را به گونه ای اسلامی محفوظ نگاه داشته است.
هیچ مبالغه نکردهایم اگر ابوریحان را یکی از معدود دانشمندان جهان بشمریم که، با عدول از معیارهای فکری و عقیدتی حاکم بر روزگار خودشان، بنیادهای تازهای برای دانش بشر پی افگنده و زمینههای تحول آن را فراهم کردهاند. تیزبینی و صراحت بیان نقادانهی بیرونی چنان است که گویی با دانشمندی امروزی، در ردیف بزرگانی چون فروید و آینشتاین و راسل، سروکار داریم.
درروزی آرام و در تهران خالیِ از فریاد وشور[1] ، صادق صندوقی در خلوتِ شهر دیده برهم گذاشت . جوانان ونوجوانان تلگرام بازو واتس اپی واینستگرامی این روزگاران بعید می دانم نام صادق صندوقی راشنیده باشند اما کودکی های من وهم نسلانم، وچه بسا کودکی های سایه روشن و رنگ پریدۀ بسیاری در گوشه گوشۀ روستاها وشهرهای دور، به رنگ ونقش پردازی های آثار صادق صندوقی است .
دیر خم منطقهای در حدفاصل مكه و مدینه است كه حضرت محمد ابن عبدالله، پیامبر اسلام(ص) در هجدهم ذیالحجه سال دهم هجری، كاروانهای مسلمان را گرد هم آورد و برای آنها خطابهای مهم و تاثیرگذار ادا كرد و در آن دست پسر عمویش علی ابنابیطالب(ع) را بالا برد و خطاب به همگان گفت: «من كنت مولاه، فهذا علی مولاه». غلامرضا ظریفیان، معتقد است كه این رویداد، فراسوی جنبه تاریخی، اضلاع و سویههای دیگری نیز دارد.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید