کفایة المهتدی فی معرفة المهدی

افزودن به علاقه‌مندی‌ها

ازمیرلوحی سبزواری اصفهانی، میر محمد بن محمد حسینی موسوی، متخلص به نقیبی (اصفحان پیش از 1000ق/ 1592م- اصفحان پیش از 1083ق/1672م). همروزگار مجلسی و در گیربا او. 
چهل حدیث است دربارۀ حضرت مهدی و زندگی او، بیرون کشیده از کتاب «الغیبه» فضل پسر شاذان نیشابوری (از نیمۀ یکم سدۀ سوم).با سربندهای الحدیث الاول، الحدیث الثانی...
در آن برخرودهایش را با مجلسی نشان داده، و گله از مردم روزگار خود دارد که چون دست تهی ست به او توجهی نمی شود و اینکه به او نسبت کفر داده‌اند در آن از چند کار دیگر خود نام برده از آن میان «تنبه الغافلین و اخزاء المجانین» در رد صوفیان.
آغاز:   حمدله. صلات. اما بعد، چنین گوید محتاج رحمت باری محمد بن محمد، لوحی حسینی الموسوی السبزواری الملقب بالمطهر و المتخلص بالنقیبی، که بر ضمیر منیر ارباب دانش و اصحاب بینش مخفی نیست. 
منابع دیگر:   ذرربعه 1220/9 «دیوان نقیبی اصفهانی»، همانجا، 101/18 «کفایة المهتدی فی...»؛ اعلام، 1945/3: لوحی؛ طبقات، 479/11: لوحی؛ صفا، 1471/5؛ دانشگاه، 61/3؛ یزد، شیروانی448/2.
2021،...نستعلیق تحریری شکسته‌آمیز، عبدالعلی بن کریم بن ابراهیم [کرمانی]، ع 1314/1ق. در حدیث 39 کتاب ناتمام می‌ماند. آغاز برابر، انجام: انها ضا‌ات فی ناحیتهم فیمکثون...، با نشان مهر گرد تاج‌دار «هو الواقف. وقف کتابخانۀ مرحوم آقای حاج محمد‌خان...» (ص 119 و 210). حدیثها زیر خط نشکی.
210 ص، 21 س،12× 23/5، 21× 30 سم‍ ، فتو.    شمث‍ 252246

خرید فایل اسکن