در حال حاضر تنها صفحات ابتدا و انتهای نسخه قابل نمایش است.
متن از سعدالدین تفتازانی (د 792ق/1390م)، در دو بخش منطق و دیگری کلام، با شرح و حاشیه‌های بسیار. حاشیه تنها بر بخش منطق آن از نجم‌الدین عبدالله بن حسین مشهور به ملا عبدالله (د 981ق/1573م). در ذریعه (6/53-54)، 3. «حاشیه» از وی بر این متن نشان داده شده است، که نسخۀ در دست یکی از آنهاست (نک : حاشیه بر تهذیب المنطق، به فارسی از همو). آغاز: قوله. «الحمدلله» افتتح بحمدالله بعدالبسمله. ابتداء بخیر الکلام و اقتداء بحدیث خیرالانام (ع) فان قلت حدیث الابتداء فی کل من التسمیة و التمحید. انجام: المقصود من العلم و العمل، جعلنا الله من الراسخین فی الامرین و رزقنا بفضل وجوده سعادةالدارین بحق نبیه محمد... منابع‌دیگر: ذریعه، 6/53-54 «الحاشیه...»؛ اعلام، 2/1398: عبدالله شاه‌آبادی؛ طبقات، 10/135: عبدالله یزدی؛ حاجی خلیفه، 1/515؛ مشار، عربی، 275: برای چاپ‌های آن. 1809، تحریری دو دست، بی‌نام، 1186ق. آغاز در دیباچه افتاده: و علی آله و اصحابه الذین... انجامۀ نویسنده: فرغ من التألیف الفقیر الی عف مولانا نجم بن شهاب المدعو به عبدالله بلغه‌الله... ضحوة الارتفاع 1186. وقفنامۀ کتاب برای گروه شیخیان کرمان نوشتۀ ع 1/1289 با نشان مهر بیضی «درخشنده» (ص 2). تملک محمدکریم بن ابراهیم [کرمانی]با نشان مهر بیضی او «یا من هو... کریم» گویا «یا من هو بمن رجاه کریم» (ص 1)، و تملک حسین و نشان مهر گرد او «حسین» (ص 151). عقدنامۀ علی‌محمد بن حسین بافضه در ع 2/1234ق (ص 151). 151 ص، 12 س، 12×5/23، 21×30 س ، فتو. شمث 252034(2)1743، نسخ پخته، محمد یوسف داورابی، 1239ق (ص 204-287)، آغاز و انجام برابر، انجامۀ نویسنده؛ قد فرغت من تسوید هذه فی یوم‌الخمیس ثالث شهر شوال المکرم بخط حقیر اقل الطلبة محمدیوسف داورابی، 1239. متن بر فراز رویه‌ها زیر خط آورده شده است. شمث 251968
خرید فایل اسکن
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید