الایمان و الکفر فی اللوح المحفوظ؛ اللوح المحفوظ و الکفر و الایمان

افزودن به علاقه‌مندی‌ها

از شیخ احمد احسایی (1166-1242ق/...-1826م). در برابر پرسش کسی که نامش در پیشگفتار کوتاه نیامده، و در فهرست کتب مشایخ نام او سید ابوالحسن گیلانی آمده است. دربارۀ اینکه اگر ایمان و کفر در لوح محفوظ ثبت است، پس چرا باید کافر را تکلیف کنند، با اینکه از پیش سرنوشت او روشن است. 
تاریخ نگارش در انجامۀ نگارنده 8 ج 2/1223ق آمده است. 
آغاز:   حمدله. صلاة. و بعد، فیقول العبد المسکین احمد بن زین‌الدین الاحسایی، انه قد ارسل الی مسألة و هو من غوامض الاسرار، و لکن یجب علی قبل الشروع. 
منابع دیگر:   فهرست کتب مشایخ، 220 «رساله»؛ ذریعه، 2/515؛ اعلام، 1/64؛ طبقات، 13/88؛ مشار، مؤلفین، 1/345 برای کارهای چاپیش. 
(4)1732،   نسخ خوش (عباس بن حاجی علی‌محمد)، پنجشنبه، محرم 1265ق. آغاز برابر، انجام: فاذا اطلق الف سنة من ادبه ما ذکرنا. و الحمدلله رب العالمین... و کتب احمد بن زین‌الدین فی الثامن من جمادی‌الثانیة سنة الثالث و العشرین من بعد المأتین و الالف... و الحمدلله رب العالمین.     شمث‍ 251957
 
 

خرید فایل اسکن