انتخب أبوالحسن الغفاري في 1277هـ رئیساً لدار الطباعة وإدارة شؤون طبع ونشر صحیفة وقایع إتفاقیة التي أسسها میرزا تقي خان دمیر کبیر، وذلک لدراسته خلال رحلته إلی أوروبا فن الطباعة والطباعة الحجریة (اللیتوغرافیا) فضلاً عن الرسم. وکان قد صدر حتی ذلک الحین 471 عدداً أسبوعیاً من تلک الصحیفة. ثمغیّر أبوالحسن عنوانها منذ العدد 472 إلی روزنامۀ دولت علیۀ إیران و نشرها بحجم أکبر و خط وورق أفضل. ولما کانت الصحیفة ذات طابع حکومي و رسمي، فقد أخذ یطبع علامة الأسد و الشمس علی صدر الصحیفة و صور الأمراء ورجال الدولة أو المناظر و المراسیم الرسمیة في کل عدد من أعداد الصحیفة. وکانت هذه أول صحیفة مصورة تصدر في إیران مطبوعة حجریاً (صدر هاشمي، 2/302-304؛ اعتماد السلطنة، مرآة...، 2/1370). وبعد تسعة أشهر من إصدار هذه الصحیفة لقبه ناصر‌الدین شاه بلقب «صنیع الملک» وأکرمه و أجازه تأسیس أول معهد للرسم في إیران و ذلک لجهوده و براعته في نشر الصحیفة المذکورة وإصدارها بطبعة نفیسة وتصامیم بارعة (روزنامه ...، عد 491).

کما تقرر في المرسوم المذکور الذي صدر في هذه الصحیفة بتاریخ 10 ذي القعدة 1277 بهذه المناسبة، تعیین محل لتأسیس مرسم ومطبعة حکومیة، لکي یستطیع أبوالحسن أن یستخدم فیه الوسائل التي جاء بها من إیطالیا، ولینقل طاقم الصحیفة وجهاز الطبع إلیه، وینبري لتربیة تلامیذ علی هذا الصعید (ن.ص).

ونشرت الصحیفة المذکورة في 3 شوال 1278 خبراً ینص علی تأسیس «مکتب خانۀ نقاشي» (دار الرسم) بالأسلوب الأوروبي في موضع القلعة السلطانیة بجوار «دیوانخانه» (ن.م، عد 518). وفي یوم الاثنین 21 شوال، تفقّد ناصر‌الدین شاه هذه المدرسة وأحاط صنیع الملک بالرعایة والإکرام (ن.م، عد 520). کما نشرت الصحیفة في هذا العدد نبد افتتاح المرسم الحکومي و قبول المتقدمین لتعلم الرسم. وبذلک تأسس في إیران أول معهد للرسم بجهود صنیع الملک، وتلقی التلامیذ والرسامون البارزون تعلیمهم فیه.

واستمر صنیع الملک لمدة 6 سنوات، أي حتی نهایة عمره في إصدار الجریدة وإدارة شؤون دار الطباعة والمرسم الحکومي بجد و مثابرة، فضلاً عن رسم وطبع صور الکثیر من رجال الدولة آنذاک و الشخصیات المعروفة وبعض المباني و القصور الملکیة بطهران، حیث تمتع بأهمیة تاریخیة کبیرة. غیر أن التزاماته الصحفیة حالت دون ظهرو آثار فنیة ولوحات جدیدة له، ولهذا لم نجد له في الأعوام الأخیرة من حیاته سوی آثار قلیلة و بعض الصور المطبوعة في الصحف. فلانعرف له مثلاً في 1282هـ سوی أثر واحد له و هو صورة میرزا رضاخان المستوفي الآشتیاني، والموجودة ضمن مجموعة شخصیة (مذکرات کاتب المقالة).

وفي ربیع الأول 1283عین صنیع الملک وکیلاً لوزیر العلوم اعتضاد السلطنة، وأوکلت إلیه مهمة إصدار 3 صحف أخری فضلاً عن الصحیفة السابقة و هي:«روزنامۀ دولتي بدون تصویر» [صحیفة حکومیة غیرمصورة]، و «روزنامۀ ملتي» [صحیفة شعبیة]، و«روزنامۀ علمي» [صحیفة علمیة] (روزنامه، عد 591)، ولم نعد نشاهد اسماً لصنیع الملک منذ ذلک الوقت لافي الصحف ولافي کتابات تلک الفترة. ثم تغیر مستوی صحیفة روزنامۀ دولت علیّة – التي کانت تصدر لسنوات بشکل معتبر حافل بالرسوم والصور ارائعة – دفعة واحدة، وأخذت علامة الأسد والشمس تُرسم بشکل بدائي وقبیح، وبهذا تبیّن أن أباالحسن خان قد توفي فجأة في مطلع عام 1283 هـ إثر نوبة قلبیة (خان ملک، 32).

وقد أرخت وفاته في کتاب زنبیل بعبارة «نقاش‌باشي چرسي بِمُرد» [توفي کبیر الرسامین المأمن علی المخدرات] التي تنطبق مع عام 1283هـ (فرهاد میرزا، 155)، والعبارة تکشف عن تألم معتمدالدولة من الرسام. دفن صنیع الملک بناء علی وصیته في إحدی ردهات مقبرة إمام جمعة طهران میرزا أبي القاسم، المعروفة بـ «سَرِقَبرِ آقا» (میرزا عباس، 230؛ بامداد، 1/155). ورغم عدم وجود أي شک في عام وفاته، إلا أن میرزا عباس النقاش ذکر في الصفحة الأخیرة من کتاب یوسف وزلیخا، الطبعة الحجریة، أنه توفي عام 1282هـ، وهذا ما أوقع الکتّاب المعاصرین في الخطأ (ظ: م.ن، 1/42؛ سهیلي، 51؛ معلم حبیب آبادي، 3/862). ویعتقد تلمیذه میرزا عباس أنه عمّر 50 عاماً، في حین یری الکتّاب اللاحقون أنه عمّر بین 51-54 عاماً (خان ملک، ن.ص؛ صدر هاشمي، 2/306؛ سهیلي، معلم حبیب آبادي، ن.صص).

خلّف صنیع الملک 3 أولاد بأسماء أسدالله خان، وسیف‌الله خان، ویحیی خان، وکان لثلاثتهم باع في الرسم. إلا أن ابنه الثالث الذي کان یشبه أباه إلی حد کبیر، ورث عن أبیه الذوق والموهبة وتمیز ببراعة خاصة في الرسم، مما لفت انباه ناصر‌الدین شاه ولقبه بأبي الحسن الثالث، واشتهر بهذا الاسم (ضرابي، 319؛ غني، 8/33).

ویفهم من دراسة آثار صنیع الملک أنه فنان واقعي یرسم معالم الطبیعة کما یراها. وکان یستقرئ بشکل جید و من خلال فراسته الخصائص النفسیة والظاهریة للأشخاص الذین یتخذ منهم نموذجاً لرسومه، ویترجمها في تلک الرسوم ببساطة عجیبة تکشف بلاشک عن براعة یده و عینه. وکان ینزع کثیراً إلی رسم الإنسان ولهذا خلّف عدداً کبیراً من الوجوه بمختلف الملامح، کان أغلبها وفق أسلوب رسم النقاط، وقد أبدی هذا الفنان مهارة عجیبة في مزاوجة ألوان الوجه وإیجاد الانسجام و التنسیق بنها، مما مکنمعه مشاهدة الدقة في آثاره إلی حدّ کبیر. وکانت رؤیته رؤیة غربیة و موضوعیة، علی العکس من الفنانین الإیرانیین القدامی الذین کانت لهم رؤیة ذهنیة وذاتیة، وکان ذلک ناجماً عن التأثیرات التي ترکتها علیه آثار فناني عهد النهضة الأوروبیة.

کان صنیع الملک مصمماً في الدرجة الأولی، وکانت دقة تصامیمه تدمج بین آثاره و الرسم الإیراني القدیم، أي فن المنمنمات. وقد حلّ فضیة الترکیب بما یتناسب مع المکان و الموضوع بطریقة مبتکرة وفق الأسلوب الغربي أحیاناً، وطبقاً لأسلوب الشرقي في أحیان أخری. ولما کان حلّ اهتمامه منصباً علی الوجه وملامحه، لهذا یبدو أنه لم یحمل أحیاناً قواعد علم المناظر و المرایا محمل الجد، حیث کان یعتبر الوجه هو الأصل، أما باقي القضایا فهي لیست سوی فرعیات. ولهذا السبب کان یتجاهل الأخطاء التي یرتکبها تلامذته في أغلب الصور. ویلاحظ في بعض آثاره نوع من الهزل والدعابة، إلا أنه قلیل عنده کما هو الحال في فن الرسم الإیراني.

وخلال السنوات التي أمضاها أبوالحسن خان في إیطالیا، لم تطرأ تحولات جدیدة بعد علی الرسم الأوروبي، وکان أغلب الفنانیین یتمسکون بالأصول الکلاسیکیة التي تعود لی عصر النهضة. ویمکن أن نستشف من ذکرها لأسماء الفنانین الذین استنسخ آثارهم في إعلانه عن تأسیس معهد الرسم، نزعته نحو المشهورین. وقد ورد في ذلک الإعلان: إن وضع مدرسة الرسم بالشکل التالي وهي إنها علی أبواب الانتهاء من إعداد عدة لوحات رسمها المشار إلیه خلال سفره إل إیطالیا عن لوحة الأستاذ الشهیر وافائیل و ... و سائر اللوحات التي رسمها وطبعها نقلاً عن لوحة میکائیل ورافائیل و تتسیانو وسائر الأساتذة الذین وردت أسماؤهم في کتاب تعلّم علم الرسم (روزنامه، عد 518). ورغم هذا لم ینس صنیع الملک أصالته وإیرانیته في التصامیم، والتلوین، والترکیب، واختیار الموضوع. ورغم أنه أفاد کثیراً من أسالیب الفن الغربي، إلا أنه لم یفقد ثقته بنفسه، ولم یضیّع هویته الفنیة. وهذا المبدأ هو الذي جعله ذا مکانة متمیزة بین الفنانین الإیرانیین خلال القرون الأخیرة.

المصادر

آتاباي، بدري، فهرست آلبومهای کتابخانۀ سلطنتي، طهران، 1357ش؛ م.ن، فهرست دیوانهای خطي کتابخان سلطنتي وکتاب هزارویک شب، طهران، 1355ش؛ م.ن، فهرست مرقعات کتابخانۀ سلطنتي، طهران، 1357ش؛ إعتمادالسلطنة، محمدحسن‌خان، تاریخ منتظم ناصري، تق: محمد إسماعیل رضواني، طهران، 1367ش؛ م.ن، المآثر و الآثار، طهران، 1307هـ؛ م.ن، مرآة البلدان، تقـ: عبدالحسین نوائي ومیرهاشم محدث، طهران، 1367ش؛ إقبال، عباس، «سبزه میدان ومجمع دارالصنایع»، یادگار، طهران، 1327ش، س 4، عد 9 و 10؛ بامداد، مهدي، شرح حال رجال إیران، طهران، 1357ش؛ بهرامي، مهدي، «شبیه‌سازي در فن نقاشي إیران»، إیران إمروز، طهران، 1320ش، س 3، عد 9 و 10؛ بیاني، مهدي، مذاکرات لم تُنشر؛ خالقي، روح الله، سرگذشت موسیقی إیران، طهران، 1353ش؛ خان ملک ساساني، أحمد، «بزرگ‌ترین نقاش عصر قاجاریه»، إطلاعات ماهانه، 1327ش، س 1، عد 2؛ خواجه نوري، أحمد، «بناي نظامیة»، مهر، طهران، 1312ش، س 1، عد 9؛ دیباچه نگار أصفهاني، میرزا طاهر، گنج شایگان، طهران، 1273هـ؛ ذکراء، یحیی، «میرزا أبوالحسن خان صنیع الملک غفاري»، هنر و مردم، طهران، 1342ش، عد 10 و 11؛ ذکاء، یحیی ومحمدحسن سمسار، طهران در تصویر، طهران، 1369ش؛ راهنماي کتاب، 1351ش، س 15، عد 10-12؛ روزنامۀ دولت علیۀ إیران، طهران، 1370ش؛ سهیلي خوانساري، أحمد، مقدمة گلستان هنر للقاضي أحمد القمي، طهران، 1352ش؛ صدر هاشمي محمد، تاریخ جرائد و مجلات إیران، طهران، 1363ش؛ ضرابي، عبدالرحیم، تاریخ کاشان، تقـ: إیرج أفشار، طهران، 1356ش؛ غني،قاسم، یادداشتها، تقـ: سیروس غني، طهران، 1367ش؛ فرهاد میرزا (معتمدالدولة)، زنبیل، طهران، 1318هـ؛ کریم‌زاده تبریزي، محمدعلي، أحوال و آثار نقاشان قدیم إیران، لندن، 1362 ش؛ مصطفوي، محمدتقي، «چند نسل هنرمند در یک دودمان چندصدسالۀ کاشان»، نقش و نگار، طهران، 1339ش، س 3، عد 7؛ معلم حبیب آبادي، محمدعلي، مکارم الآثار، أصفهان، 1351ش؛ معبر الممالک، دوستعلي خان، رجال عصر ناصري، طهران، 1361 ش؛ میرزاعباس نقاش، خاتمۀ یوسف وزلیخا، طهران، 1399هـ؛ وحید، 1348ش، س 6، عد 11؛ مذکرات کاتب المقالة؛ وأیضاً:

Binyon, L., et. Al., Persian Miniature Painting, NewYork, 1931; Godard, A., «Sani al-Mulk», Iran, Paris, 1948; Iranica; Maslenitsina, S., Iskusstvo Irana, Leningrad, 1975; Robinson, B. W., Pwesian Miniature Painting, London, 1967.

یحیی ذکاء/ ت.