الآلطائیون، (الآلتائیون)، تطلق هذه الکلمة بمفهومها الواسع علی القبائل والجماعات الترکیة اللغة القاطنة في مناطق آلطاي (آلتاي) السوڤیتیة والصینیة والمنغولیة و ینقسمون الی قسمین فما: الآلطائیون الشمالیون و الآلطائیون الجنوبیون.

تسمیتها

لاتزال تسمیة آلطاي غامضة رغم مضي قرون طویلة علیها. و یری بعض الباحثین أن هذه التسمیة مأخوذة من الکلمة المغولیة «آلتا» أو «آلتان» تعني الذهب. وأقدم تسمیة ترکیة کانت تطلق علی أراضي آلطاي الجنوبیة هي آلتین ییش أو آلتون - ییش، و تعني الجبال الذهبیة؛ وقد جاءت هذه التسمیة في لوح أورخون الحجري المشهور. إلا أن مالوف ترحم «آلتون ییش» بـ «السهول الذهبیة» أو «البراري الذهبیة» علی أساس اللهجة المحلّیة. أما عامة الناس فانهم یرون أن تسمیة «آلطاي» تعني: «آلتي آي» آي ستة أشهر. وجاءت هذه التسمیة بمعنی «الجبال المرتفعة» أیضاً (بارتولد، 3/317). وقد استعمل بعض الباحثین عنوان آلتاي کیجي و بشکل آخر «آلتاي کیشي» بمعنی الرجل الآلطائي، للآلطائیین (ن.م، 5/490). وقد أطلقت هذه التسمیة غالباً علی التلنجیتیین الجیران الغربیین للآلطائیین، و کانوا یسکنون في الجانب الشرقي من جبال آلطاي. وهم منفصلون عن التلنجیتیین الجنوبیین الذین اختاروا الاستیطان في الوادي الأسفل لنهر چوي حتی اتصاله بکاتون. و کان التلنجیتیّون الجنوبیون یسمّون بـ «چوي کیجي» (الرجل الچویي) (گومیلف، «الأتراک القدامی»، 259). و کانت تعیش أقوام الی الشمال من أراضي التلنجیتین یطلق علیها التتار السود، و کانوا یسمّون بـ «ییش کیجي» «الرجل الییشي». أما الجیران الغربیون للتلنجیتیین فکانوا یسمون بـ «آلطاي کیجي» (ن.م)، و کیجي هي نفس کلمة «کیشي» المعروفة في اللهجات الترکیة المعاصرة و نعني «الرجل». و یظن أن هذه التسمیة لم تکن تشمل جمیع الساکنین في الأراضي الآلطائیة. وقد اختار کاسترن تسمیة «آلطاي» للقوم الذین نتحدّث عنهم و للغتهم. و کانت تلفظ کلمة آلتین – ییش أو آلتون ییش، والتي اعتبرها الباحثون أصل تسمیة آلطاي في اللغة الصینیة بشکل «تسزین شان». کما تسمّی سلسلة الجبال الواقعة في أراضي آلطاي الجبلیة بـ «إکتاک» في المصادر الجغرافیة. وقد أطلق بعض السیّاح الیونانیین هذه التسمیة علی الأرض المذکورة في القرن السادس المیلادي. أما بارتولد فکان یری أن التسمیة المذکورة ربما أخذت من الکلمة الترکیة «آک – تاک» (آق – داغ) والتي تعني الجبل الأبیض (3/317). إلا أن شاوان یری أن الأرض المذکورة آنفاً لاتوجد في آلطاي و لابد من البحث عنها في جبال تیان = شان. و إذا کانت تسمیة آلطاي قد اشتقت من کلمة تعني الذّهب، فیمکن حینئذ اعتبار الکلمة المغولیة «آلتان» أو «آلتا» أساسا و جذراً لها. و یظن أن هذه التسمیة ترجع الی أیام سیطرة القالموق. و تسمیة القالموق أو القالمیق أطلقها الأتراک علی أحد الأقوام المغولیة. وهؤلاء القوم یسمّون في لغة آسیا الوسطی الترکیة بـ «قالمیق» أما في اللهجة الترکیة السائدة حوالي نهر الفولغا فیسمون بـ «قالموق». و یعتقد أن الکلمة الروسیة «کالموک» التي یستعملها الأوروبیون أیضاً مقتبسة من اللغة الترکیة السائدة حوالي نهر الفولغا. و کان القالموقیون یطلقون علی أنفسهم باللغة المغولیة المحلیة اسم «أویرات». وقد أطلق الآلطائیون علی أنفسهم و وطنهم اسم أویرات المغولیة بعد ثورة أکتوبر في روسیا و تأسیس وطنهم اسم أویرات المغولیة بعد ثورة أکتوبر في روسیا و تأسیس وطنهم القومي في 1922م، في الوقت الذي نجد فیه أن التسمیة المذکورة ترتبط بالقالموقیین (بارتولد، 5/191). وبقیت هذه التسمیة – أویرات – حتی 1948م (دائرة المعارف السوڤیتیة الکبری. ط 3، 1/462). ولکن منذ السنة المذکورة أنفاً و ما بعدها سمیّت هذه المنطقة «أوبلاست (ولایة) آلطاي الجبلیة ذات الحکم الذاتي و التابعة لجمهوریة روسیا السوڤیتیة الاتحادیة» (م.س).

طبیعتها

تعتبر آلطاي أو أرض الآلطائیین منطقة جبلیة تقع أجزاؤها في الاتحاد السوڤیتي و منغولیا و جمهوریة الصین الشعبیة (ظ: آلتاي) و تحدّها من الشمال الغربي سهول سیبریا الغربیة (خط الطول شرقاً)، و من الجنوب الشرقي صحراء غوبي (خط الطول شرقا)، و یبلغ طول آلطاي أکثر من 2000 کم، و تشتمل علی جبال شاهقة تنبع منها أنهار کبیرة کـ «أَب»، «إیرتیش» و «یني سئي». و ترتفع أعلی نقطة في آلطاي السوڤیتیة حوالي 4506 م عن سطح البحر و هي قمة «بلوخا». و تنقسم أراضي آلطاي إلی ثلاثة أقسام هي آلطاي الخاصة أو آلطاي السوڤیتیة و آلطاي المنغولیة و آلطاي الغوبیة. و تقع آلطاي السوڤیتیة ضمن حدود ولایة آلطاي ذات الحکم الذاتي والتابعة لجمهوریة روسیا الاتحادیة السوڤیتیة. و تقع إلی الشرق من قزاقستان وسیبریا الغربیة، و هي متاخمة لآلطاي المنغولیة و الجبال التي تکوّن حوض نهر «قوم» (ن.م 1/458، 459). و تتکوّن آلطاي المنغولیة أو «إکتاک» من سلسلة جبلیة یبلغ طولها 1500 کم تبدأ من الجنوب الشرقي و تنتهي في صحراء غوبي. و أعلی قمّة في هذه السلسلة الجبلیة هي قمّة تابون – بوغدو، حیث یبلغ ارتفاعها 4653م. و یبلغ معدل ارتفاع هذه الجبال حوالي 3000-3600م، وتغطّي المناطق الشمالیة لمرتفعات تساگان – گولا الثلوج الدائمیة، و توجد فیها ثلآجات عظیمة. و تعتبر آلطاي المنغولیة منطقة زلزالیة. و تتصل أنهارها بحوض نهر إیرتیش و أحواض أنهار آسیا الوسطی. و تنبع أنهار إیرتیش أورونگو و کوبدو من جبال آلطاي المنغولیة. أما آلطاي الغوبیة فانها تقع في الجنوب الشرقي من جمهوریة منغولیا الشعبیة و تتکوّن من سلسلة جبال متوازیة. و أعلی قمة هي قمة إیخه – بوغدو حیث یبلغ ارتفاعها 4000م، و تجری الأنهار و المسیلات المائیة من هذه المنطقة الجبلیة لتصب في البحیرات الصغیرة الواقعة في هذه المنطقة (ن.م، ط 2، 2/141).

تاریخها

کان الآلطائیون یسمّون في اللغة الترکیة القدیمة بـ «آلطاي – کیجي» (آلطاي – کیشي). أما الرّوس فقد أطلقوا علی هؤلاء القوم اسم «کالموکیّو الجبال». و من المحتمل جداً أن هذهالتسمیة الأخیرة تعود إلی أیام سیطرة القالموقیین علی هذه الأراضي. أما التسمیة الأخری لهؤلاء القوم فهي «زایسان» و کان سکّان هذه الأرض قد قُسّموا إلی 9 مجموعات «زایسان» (بارتولد، 5/490). واستوطن أهالي مناطق آلطاي الجبلیة الوادي الأعلی لنهر «أُب». أمّا الأتراک الذین کانوا یستوطنون الوادي الأعلی لنهر «یني سئي» فلم تکن لهم دولة خاصة بهم، لذلک فانهم کانوا یعدون قسماً تابعاً لدولة القالموق. وقدسیطروا في القرن 11ھ/17م علی قسم من شرقي ترکستان. وقبل هذه الفترة کان زعماء (خانات) هذه المجموعة لازالوا یسمّون «منغول» حیث لم یکونوا قد تأثّروا بالصبغة الترکیة، ولکنهم أطلقوا علی أنفسهم اسم «المغول» بعد اختلاطهم بالأتراک (ن.م، 191). ولم یقطع الکثیر من الباحثین النظر حول بدایة ظهور الأتراک و موطنهم الأصلي و یظن البعض أن قسماً کبیراً من القبائل الترکیة کانت قد استوطنت أول الأمر أراضي آلطاي. ویرجع السبب في ظهور مثل هذا الاعتقاد أو الظن إلی اسم قبیلة «أوروچیش» المقتبس من اسم نهر و منطقة یقعان في آلطاي. وفي القرن 1/7 و عندما هاجر الأتراک القدامی أو التورکیوتیون إلی آلطاي واجهوا مقاومة الآلطائیین المحلیین و صمودهم. والظاهر أن التورکیوتیین کانوا خلال القرون 1-3ھ/7-9م یحاربون أعداءهم في جبهتین (گومیلف، «الأتراک القدامی»، 261). وفي حوالي الفترة 64-68ھ/684-687 م بدأ الأتراک هجومهم علی دولة الصین، التي کانت قد اتّحدت آنذاک مع الأتراک الغربیین و القرقیریین. واستطاع ایلترس،‌ خان (زعیم) الأتراک أن یحیط في البدایة خطة أعدائه إلا أن زوجته توفیت أثناء الحرب، ولهذا فقد عیّن أخاه مو – چجو قائداً للجیش وأمره بالسیطرة علی المواقع الواقعة بالقرب من جبل آلتون – ییش (آلطاي الجنوبیة) (بارتولد، 5/322). وفي 93ھ/712 م استطاع الأتراک أن یصلوا الی ضفة نهر إبرتیش عن طریق آلتون – ییش وأن یلحقوا الهزیمة بالقوات التورگشیة (ن.م، 5/324). و یبدو أن وجود السهول الواسعظ والغابات الکثیفظ في آلطاي الکبیرة کان ملائماً للأتراک الذین یمتهنون الرعي و تربیة المواشي. إلّا أن مناخ سیبریا البارد أدّی إلی حدوث أضرار فادحة بهم، ولهذا یمکن تقسیم الرعاة الأتراک إلی مجموعتین: إحداهما رحّالة غازیة والأخری متحضّرة تسکن المدن؛ واستوطن التلنجیتیون القسم الشرقي من جبال آلطاي، حیث کان التتار السود یجاورونهم من الشمال و التوڤائیون من جهة الشرق والقازاقیون من الجنوب. وکان الجیران الغربیون لهم جماعات من الآلطائیین، وهؤلاءهم المشهورون بـ «آلآلطاي کیشیین» و کانت أراضي التلنجیتیین محاطة بالجبال الشاهقة الوعرة، وأدّی هذا الأمر بهم إلی الاحتفاظ بلغتهم و خصائصهم القومیة. واللهجة التلنجیتیة من اللغة الآلطائیة مملوءة بالألفاظ و المفردات المغولیة، تختلف اختلافاً ملحوظاً عن بقیظ اللهجات الآلطائیة. وکان التلنجیتیون الشمالیون یسمّون أنفسهم «تولوس» و استوطنت هذه المجموعة من الآلطائیین مناطق «چولیشمان و «باش حوض» و «أولگان». و یفصل نهرا «کوبادرو» و «چیبیت سو» هذهالمناطق عن قسم التلنجیتیین القاطنین في القسم الجنوبي من آلطاي. و یقطن التلنجیتیون الجنوبیون الجانب الأسفل لنهر «چوي» حتّی اتصاله بـ «کاتون» (گومیلف، «الأتراک القدامی»، 259). وتعد التسمیتان تلنجیت وتولوس من التسمیات القدیمة. ویلفظ الصینیون اسم التلنجینیین بصورة «دو – لان – گه». وکان هؤلاء یسیطرون علی أراض واسعة خلال القرن 7م، حیث کانت أراضیهم تقع إلی الشرق من منطقة أورخون. وجاء في لوحة أورخون الحجریة اسم رجل یدعی «تولیس»، ویری بعض الباحثین أن التلنجیتیین کانوا منفصلین عن التولوسیین و لم یرتبطوا ببعضهم إلّا في أواسط القرن 12ھ/18م. ویعتبر رادلوف أن اسم بحیرة «تلتس» له علاقة بالتولوسیین (بارتولد، 9/673). وقد فرالتلنجیتیون – الذین کانوا منذ آماد طویلة تابعین للأویراتیین – من منغولیا إلی آلطاي للانعتاق من براثن المنشوریین. وکان سبب هروبهم صدور أمر من الامبراطور «سیان – لون» للقضاء علی الأویراتیین. واختلط التلنجیتیون شیئاً فشیئاً بالتولوسیین الذین کانوا قد استوطونوا تلک الأراضي من القرن 7 م (گومیلف، الطائفة الآلطائیة من تورک – توگیو، 105-106). وکان التاردوشیون من الجماعات التي هاجرت إلی آلطاي والتحقت بالتلنجیتیین باسم «تودوش». کما سکن القفجقیون في سالف الأیام آلطاي، وسکنوا سهلاً أطلق الصینیون علیه اسم «چجه – لیان» (م.ن، «الأتراک القدامی»، 268) ولاشک في أن کلمة «چجه – لیان» کما ذکر گومیلف هي لفظ آخر لجیلان (ییلان) بمعنی الحیة وان تسمیة جبل الحیّة أو مدینة الحیّة (في اللغة الروسیة زمینو گورود) اشتقت منها (ن.م). ویعتقد گروم گرجیمایلو أنهم فخذ من قبیلة بوما وقد انقسم القفجقیون في 630م الی مجموعات صغیرة استوطن بعضها «آلاشان» واختلطت البقیة بـ الـ «کانگلامیین» و کوّنوا قوم «کومان» المشهورین والذین یعرفن بـ «پولڤ» أیضا (م.س). وفي أوائل القرن 2ھ/8 م استوطن القارلوقیون آلطاي، حیث شکّلت الأراضي التي استوطنوا حداً فاصلاً بین آلطاي والوادي الأعلی لنهر إیرتیش. وینقسم أهالي آلطاي قومیّاً الی قسمین شمالي وجنوبي بحسب منطقة سکناهم. وقد تألّف أهالي آلطاي الشمالیة عبرعلاقات طویلة من ثلاثة أقوام هم: «سامودي» أو «ساموئي» و «کَت» و «أوگروترک». وتذکر بعض المصادر القدیمة أحیاناً في معرض حدیثها عن أهالي آلطاي الشمالیة أناساً باسم «التتار السود» و «التوبائیین» (الذین یسکنون الضفة الغربیة لنهر «بیي» والسواحل الشمالیة الغربیة لبحیرة تلتسک) و«الچلکانیین» و «اللبدینیین» (وتعني لبد في اللغظ الروسیة التِمّ ویقال إن الجماعة المذکورة قد نُسبت إلی لبد لأنها کانت تسکن حالي نهر و بحیرة التّم) و «الکوماندینیین» (الذین یقطنون الوادي الأعلی لنهربیي). ویتکون أهالي آلطاي الجنوبیة من القالموقیین البیض والآلطائیین الجبلیین والبیئیین، حیث یعتبرون الآلطائیین الأصلیین (آلطاي – کیشي). أما التلنجیتیون والتولوسیون و التلیئوتیون الذین یقطنون المناطق الجبلیة الآلطائیة فقد ظهروا نتیجة لاختلاط الأقوام الترکیة والسایانو – آلطائیة. وقد ذکر بعض الباحثین أن هذا الاختلاط تمّ في الفترة مابین القرن 6-8م، ثم التحقت بهم الأقوام المغولیة (دائرة المعارف السوڤیتیة الکبری، ط 3، 1/463). وارتبط الآلطائیون بأهالي التبیت في الألف الأول المیلادي. وهناک دلائل تشیر إلی وجود ارتباط بین أهالي التیبت وبین السایانو – الآلطائیین. ففي 93ھ/712م کان هناک سفراء للقرقیزیین في التیبت. وفي هذه الفترة کان رئیس قبائل یني سئي یبحث عن حلفاء له لیقاتل الأتراک، کما أدّت العلاقة التي کانت بین أهالي التیبت و بین خاقانات القرقیزیین الی ظهور تحالف عسکري بین الدولتین وإیجاد العقبات في طریق الأویغوریین والأتراک. وفي 225ھ/840 م انتصر القرقیزیون علی الأویغوریین، ومنذ ذلک الوقت بدؤوا یتجهون الی آسیا الوسطی (کوباروف، 10). وفي القرنین 3-4ھ/9-10م تبع الآلطائیون خاقانات القرقیزیین، وبسط القرقیزیون نفوذهم علی أراضي توڤا الحالیة وآلطاي الجبلیة. ثم إن وجود التراث الشعبي (الفولکلور) الآلطائي و عدد من الممیزات القومیة یؤید اختلاط الآلطائیین و امتزاجهم بالقرقیزیین القاطنین بجوار یني سئي خلال القرنین 9-10م (ساگالایف، 32). ومنذ الألف الثانی للمیلاد سیطرت الجماعات الرحل المختلفة في آسیا الوسطی علی أراضي آلطاي. وفي خلال القرون 4-6ھ/10-12م سیطر الکیدانیون علیها و في القرن 6ھ/12م کانوا یسیطرون علی أراض واسعة من یني سئي تاتلس (م.ن، 35). وخضع الآلطائیون مابین القرنین 7-8ھ/13-14م للمغول، وفي هذه الفترة هاجر عدد من الجماعات الآلطائیة (التلنجیتیین والتلسیین) إلی مناطق خانگاي وسایانو – آلطاي، واستوطنوا المناطق المحاذیة لدولة منغولیا لأسباب تاریخیة خاصة. ولهذا نادراً ماتذکر المصادر شیئاً عن القبائل الآلطائیة. وکان المغول في تلک الأیام یلعبون دوراً رئیساً في سیاسة آسیا الوسطی. وقد ذکرتشان – تشون الزاهد الصیني في 618ھ/1221م طریقاً کان قد شق بأمر «أوغدة» في جبال آلطاي لعبور الجیوش المغولیة. ویستنتج من ذلک أن أوغدة کان حاکماً علی هذه المنطقة في عهد والده (بارتولد، 5/145). وکان تاریخ قبائل الآلطائیة مرتبطاً بأحداث منغولیا الغربیة خلال القرون 9-12ھ/15-18م. وقد ذکر مارکوپولو «آلطاي» أنها منطقة جبلیة یدفن فیها خانات المغول. وکتب یقول «إن الخانات من نسل جنگیز مدفونون جمیعاً في جبل یسمی آلطائي. وکان هؤلاء الزعماء الکبار یحملون لیدفنوا فیه و لوکانوا علی بعد مسیرة 100 یوم (ص 74). وقد أقامت قبائل غربي منغولیا في أوائل القرن 11/17 دولة قویة باسم «خانات دزونگار». وفي القرن 10ھ/16م وأوائل القرن 11ھ/17م اتجه أصحاب الأراضي الأویراتیون الی سیبریا الغربیة، واتفقوا في بدایة القرن 12ھ/18م مع أصحاب الأراضي المحلیین سیما «التلئوتیین» واستطاعت دولة دزونگار القویة أن تخضع تدریجیاً قبائل آلطائي. وفي 1115ھ/1703م أمر «تسڤان – رابدان» حاکم دزونگار التلئوتیین القاطنین في آلطاي الجبلیة والقرقیزیین الساکنین في الوادي الأعلی لنهر یني سئي بالهجرة إلی الأراضي القریبة من منطقة نفوذه. وانقرضت دولة دزونگار في منتصف القرن 12ھ/18م وقامت جماعات من قبائل تلئوت و تووا و أویرات بالهجرة الی المناطق الوسطی والغربیة من آلطاي خوفاً من القضاء علیهم واختلطوا تدریجیاً مع سکان تلک المناطق الأصلیین کالتلنجیتیین الچوئیین و التلسیین التشویشمائیین.

وأفل نجم النفوذ المغولي في تاریخ الآلطائیین بعد سقوط دولة دزونگار. و في القرن 12ھ/18م بدأت روسیا بتوسیع نفوذها في سیبریا وأرسلت الموظفین العسکریین والاداریین والکسیین إلی تلک المناطق. ثم خضعت آلطاي تدریجیاً للحکومة الروسیة.