محمد جواد جزینی می‌گوید: برای سالم‌سازی فضا بعد از ایجاد گفتمان فرهنگی، نقد باید وارد حوزه آکادمیک شود. بعد از ایجاد گفتمان‌های فرهنگی ورود نقد ادبی جدی به حوزه آکادمیک ضرورت بزرگی است.
میلاد عظیمی، مولف «کتاب‌شناسی موضوعی تاریخی از چاپ‌کرده‌ها و نوشته‌های ایرج افشار» می‌گوید: اکنون که این کتاب سامان یافته، با دقت در آن می‌توان سخن بزرگانی چون استاد یارشاطر و استاد شفیعی کدکنی را تأیید کرد که در ایران معاصر هیچ فردی به اندازه ایرج افشار به ایرانشناسی خدمت نکرد. میلاد عظیمی
شجاعی جوشقانی، پژوهشگر ونویسنده فلسفه گفت: فارابی نظریه علم را برای تمدن اسلامی آورده و طبقه بندی علوم را مطرح کرده است. او نسبت دین و فلسفه و علم را هم تئوریزه کرده است.
وقتی صحبت از پژوهش و پژوهشگر در عرصه ی موسیقی به میان میآید دکتر ساسان فاطمی جزو نخستین کسانی است که نامش به ذهن میرسد. دکتر فاطمی تاریخ موسیقی غرب و ایران را به خوبی میشناسد و دکترای خود را در رشته ی اتنوموزیکولوژی (موسیقی شناسی قومی) از دانشگاه پاریس گرفته است. دکتر فاطمی درباره ی بازگشت به گذشته در موسیقی و سایر هنرها نظرات جالبی دارد و آنچه در پی میآید حاصل یک گفتگو و میزبانی پرمهر او در دانشکده ی موسیقی دانشگاه تهران است.
ابراهیم گلستان با کسی تعارف ندارد، حتی با خودش. با تملق‌ها و تعارف‌های مرسوم ایرانیان نمی‌توان دلش را به‌دست آورد. همین نکته است که انتقادات گزنده‌اش را ارزشمند می‌کند. حرف‌ها، نقدها و نظراتش بیانگر دیدگاهش به هستی است، از رعونت و خودشیفتگی و توهمی که اغلب این روزها به آن گرفتاریم، بَری است.
یشل فوكو از زمره متفكران نامدار و بزرگ تاریخ معاصر است. وی توجه عمیقی به انقلاب اسلامی ایران نشان داد و در كوران مبارزات انقلابی مردم ایران و به درخواست یك نشریه ایتالیایی، روزنامه مشهور «كوریر دلا سرا» طی دو مسافرت در سال ١٣٥٧ از ٢٥ شهریور تا ٢ مهر و از ١٧ تا ٢٤ آبان همان سال به تهران آمد و در مدت اقامت خود در ایران مقالات متعددی را به چاپ رساند. این موضوع بیش از هر چیز از اهمیت انقلاب اسلامی ایران و بازتاب جهانی آن خبر می‌داد.
بهزاد خواجات، شاعر و منتقد ادبی می‌گوید: شعر خوب، جلوتر از پسندهای مردم حرکت می‌کند و طبیعی است که مقداری برای مردم مهجور و ناشناخته باشد و نتوانند با آن رابطه برقرار کنند، بنابراین خواننده کمتری دارد. در هنر هرچیزی که سهل الوصول‌تر باشد، مخاطب بیشتری دارد، منتهی کثرت مخاطب بر اهمیت آن اثر دلالت نمی‌کند. کثرت مخاطب بر اهمیت شعر دلالت نمی‌کند
علی سطوتی‌قلعه می‌گوید:در شعرهای الهی و مخصوصا در نخستین سالهای شاعری او با مجموعه‌ای از تصاویر و مضامین سر و کار داریم که همواره این امکان وجود دارد در شعر دیگری – به گونهای دیگر یا به همان شکل اولیه - دوباره تکرار شود اما تکراری که من به آن اشاره کردهام، نافی خلاقیت شاعر نیست.
روزبه صدر آرا می‌گوید:فلسفه بیان خاص خودش را در رویارویی با مسائل دارد و سیاست، هدف و ابزار خاص خود را می‌طلبد. فلسفه و فیلسوف نباید لزوماً در ارتباط با زندگی روزمره قرار گیرد. روزبه صدر آرا، سرپرستی مجموعه‌ای در باب فلسفه است که قرار است همزمان با نمایشگاه کتاب تهران از کتاب‌های این مجموعه رونمایی شود. صدر آرا در گفت وگو با ایبنا هدف از این مجموعه را تشریح کرده است
نظم کهن گفتاری در زمینه عدالت‌خواهی و دادگری در تاریخ ایران چگونه با اندیشه‌های تمدن غربی رویاروی شد آغاز فرآیند تجددخواهی در روزگار قاجار، چه دستاوردهایی در گستره «عدالت‌جویی و دادخواهی» به شیوه نوین داشت پیروزی جنبش مشروطیت ایران چه دستاوردها و دگرگونی‌هایی در زمینه عدالت‌جویی و دادخواهی در پی آورد
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید