اخبار و گزارش

علی شمخانی با اشاره به شعار بیست و سومین نمایشگاه مطبوعات با عنوان «رسانه‌های آزاد، انسجام اجتماعی، پیشرفت ملی»، ماهیت این شعار را واجد اشارات روشنی از ارتباط رسانه و امنیت ملی، تلقی کرد.

سید محمدمهدی جعفری، مترجم کتاب «نهج‌البلاغه: گزیده سخنان، نامه‌‌ها و حکمت‌های امیرالمومنین امام علی بن ابی‌طالب (ع)» بر این عقیده است که «نهج‌البلاغه» تنها یک کتاب یا متن ادبی و دینی نیست، بلکه یک دانشگاه بوده و هرچه در زمینه‌های مختلف اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و نکات اعتقادی و اخلاقی آن کار کنیم، بازهم جای کار دارد.

طنز تلخ روزگار است كه در آخرین ساعت‌ها برگزاری نشستی در نقد و بررسی علمی كارنامه فكری موسس دانشكده علوم اجتماعی در این دانشكده لغو می‌شود. ٥ سال بیش از مرگ احسان نراقی نمی‌گذرد؛ نراقی چهره‌ای كه همواره از سوی رادیكال‌ها مورد انتقاد بود و با وجود بی‌مهری‌هایی كه دید، جامعه ایرانی را ترك نگفت و تا پایان عمر در فضای آن زیست و حرف‌هایش را – درست یا غلط- زد. چهارمین مرحله از نشست‌های جامعه‌شناسان ایرانی به بررسی آثار و اندیشه‌های احسان نراقی و احمد اشرف اختصاص دارد.

بدون‌شک می‌توان گفت که مهم‌ترین سوال دو قرن اخیر جوامع اسلامی پرسش از نسبت خود با غرب است. این پرسش موجب بروز جناح‌بندی‌های گوناگونی در جهان اسلام شده است. برای نمونه سلفی‌ها با لحاظ کردن نوعی نگاه منفی و بدعت‌گونه به دستاوردهای غرب، نظریه بازگشت به عصر نبی‌مکرم اسلام را داده‌اند. در مقابل روشنفکران سکولار با مطلوب دانستن تمام غرب خواستار غربی شدن جوامع غیرغربی از نوک پا تا فرق سر شده‌اند. جلوه رقیق‌تر این نظریه را می‌توان در روشنفکران مسلمان مشاهده کرد.

قابل کتمان نیست که اگر مطبوعات نبودند، شعر چه در زمانه مشروطه و چه در زمانه مدرن، قدرت ظهور یا تغییر اوضاع ادبی، اجتماعی، سیاسی را نمی‌یافت. بزرگ‌ترین دستاورد مطبوعات در این دوره زمانی، معرفی «چهره» به جامعه بود. این چهره‌ها البته، اغلب «ماندگار» نماندند یعنی توسط مخاطبان خاص ادبیات یا مخاطبان عام برای یک زمان طولانی پذیرفته نشدند و در نتیجه به «تاریخ ادبی» راه نیافتند. طبیعی هم بود، چون کار مطبوعات پیش از آنکه معرفی «هنرمند» باشد، معرفی «ستاره» است و «ستارگان» به همان سرعتی که مشهور می‌شوند از یادها نیز می‌روند.

استکبارستیزی یکی از پربسامدترین واژه‌ها در کلام ایشان است. این اصل در منظومه فکری امام خمینی نیز جایگاهی ویژه داشته و در واقع مفهومی قرآنی است که براساس آن مسلمانان شانه از زیر یوغ طاغوت خالی کرده و هرگونه ظلم و ستمی را محکوم کرده و با آن به مقابله می‌پردازند. رهبران انقلاب اسلامی آمریکا را به‌عنوان شیطان اکبر و بزرگ‌ترین مستکبر در جهانی کنونی می‌شناسند و بر ضرورت فهم و درکی مبتنی‌بر واقعیت از آن تاکید دارند.

«استکبار» از آن دست کلیدواژه‌های پرتکراری است که در زندگی روزمره‌مان بسیار می‌شنویم. در 40 سال گذشته آنقدر شنیده‌ایم که شاید بسیاری‌مان از شنیدنش خسته شده‌ایم. در کنار انقلابی‌های مومنِ به این واژه که در گفتارشان بسیار این واژه را به کار می‌برند قشر دیگری نیز هستند که این واژه برایشان بسیار بیش از آنکه فکرش را کنیم، کاربردی است؛ این قشر مدیران هستند. مدیران ناتوان و نالایق بسیاری از کم‌کاری‌ها و ناتوانی‌هایشان را با به کاربردن واژه «استکبار» به گردن او می‌اندازند. همین کاربری این واژه آن را از معنا تهی کرده است.

صفحه اول روزنامه های امروز شنبه 13آبان

قاسم پورحسن در نشست نقد و بررسی اندیشه ایرانشهری با اشاره به این‌که من اندیشه ایرانشهری را ملیت، نژادپرستی، تاریخ و تقلیل‌یافته به تاریخ نمی‌دانم بلکه آن‌را خرد ایران و حکمت خسروانی می‌دانم، گفت: برخلاف آنچه که در کتاب‌های طباطبایی آمده پروژه ایرانشهری برگذشته استوار نیست بلکه طرحی برای آینده است.

شب گذشته نشست نقدوبررسی "فاوست گوته" برگزار شد. در این نشست یو لندله، علی عبداللهی، سعید فیروزآبادی و سعید جوزی درباره گوته و این اثر کلاسیک صحبت کردند.