زمانی كه چارلز اسپنسر داروین در دوم اكتبر ١٨٣٦ با كشتی بیگل به بریتانیا بازمیگشت، در مخیلهاش نیز نمیگنجید كه حاصل ٥ سال سفر اكتشافیاش نظریهای خواهد بود كه نه فقط فهم بشر از زیستشناسی را متحول خواهد ساخت، بلكه تمام گستره دانش و معرفت را درخواهد نوردید و بنیانهای فهم انسان از خود و جهانش را دگرگون خواهد ساخت. داروین فرزند خلف علم جدید بود و دقیقا در مسیری قدم برمیداشت كه فرانسیس بیكن (١٦٢٦-١٥٦١) سیصد سال پیش از او ترسیم كرده بود؛ یعنی به جای نظرورزی و فرضیهپردازی در گوشه اتاق، به مشاهده و تجربه میپرداخت و وقتش را صرف تحقیق و پژوهش در متن طبیعت میكرد.
عضو هیات مدیره اتحادیه ناشران و کتابفروشان تهران معتقد است:ناشران باید با عرضه شکایتشان از انتشاردهندگان کتابهای تقلبی در اتحادیه و دادن وکالت به اتحادیه، خواهان پیگیری این مساله باشند.
مهدی محقق گفت: آن کسی که ادب نفس نداشته باشد نمی تواند ادب کسب را هم به دست آورد. این دو باید با هم توأم باشند و از هم جدا نیستند.
گرامیداشت «کمال اجتماعی جندقی» با حضور و سخنرانی دوستان، همکاران قدیمی، ناشران، اهالی قلم و خانوادهاش در سرای اهل قلم برگزار شد. محمدرضا شفیعیکدکنی نیز به پاس تلاشهای «کمال اجتماعی جندقی» در این نشت حاضر شد که با شعف و سپاس این ویراستار قدیمی همراه بود. در انتهای جلسه، «کمال اجتماعی جندقی» چند شعر از خود را برای حاضران قرائت کرد که روی این سطر تاکید بسیاری داشت: گل جوانی من، لابهلای کتاب گذشت.
محمدجواد حق شناس رئیس کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر تهران گفت: متاسفانه شاهد برخی از نامهربانیها و رفتارهایی بودیم که در آن مقطع در حق منوچهر آتشی میشد. عدهای در آن زمان نامهای بزرگ را بهعنوان خودی یا غیرخودی تقسیمبندی میکردند و این بهنوعی به نظرم ستم و ظلم به ساحت ادبیات و ساحت فرهنگ و شعر بود.
علی عبداللهی یار دیرین مجتبی عبدالله نژاد در مراسم یادبود این مترجم تازه درگذشته گفت: عبداللهنژاد زبان فارسی را وطن خود میدانست و همیشه از این ناراحت بود که اینروزها زبان فارسی بسیار بیدر و پیکر نوشته میشود.
همزمان با هفته ی پژوهش، شورای انتشارات دانشگاه تهران، پس از بررسی نظر داوران، کتاب «فقه الحدیث: مباحث نقل به معنا» تألیف دکتر احمد پاکتچی را به عنوان برگزیده در بیست و پنجمین جشنواره کتاب سال دانشگاهی 1395 در رشته الهیات و معارف اسلامی انتخاب کرد.
مهدی گلشنی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در آئین گرامیداشت روز حوره و دانشگاه در سازمان سمت، گفت: حوزویان میتوانند نقش مهمی در اصلاح فرهنگ دانشگاهها ایفا کنند. کار فرهنگی در آموزش و پرورش و دانشگاهها ضروری است که متاسفانه انجام نمیشود.
شب چله یا یلدا مداخله انسان ایرانی است در زمان ناب، كنشی فرهنگی در طبیعت. فرهنگ (culture) همیشه در تقابلی دو سویه با طبیعت (nature) و در نتیجه در نسبت مستقیم با آن شكل میگیرد و معنا مییابد. انسان در مقام حیوانی فرهنگی بر خلاف سایر موجودات، هستی را در معنای عام و طبیعت را در معنای خاص نشانهگذاری میكند و با این كار آن را از بیمعنایی و نامفهومی در میآورد. به دیگر سخن فرهنگ گونهای میانجی رابطه و نسبت انسان با طبیعت است، شیوهای از ترتیبات و انتظام امور است كه انسانها به واسطه آن زندگی خود و عناصر موجود در آن را معنادار میسازند. زبان، آداب، رسوم، مناسك و... برخی از این سازوكارهای فرهنگ برای فهمپذیر كردن طبیعت بیمعنا هستند.
فردریش نیچه (١٩٠٠-١٨٤٤ م.) فیلسوف برجسته آلمانی كمتر به طور مشخص درباره مسائل سیاسی و جریانهای مشخص روز اظهارنظر كرده است. با اینهمه اگر لابهلای آثار او بگردیم، اشارات فراوانی به سیاست و مسائل سیاسی مییابیم. یادداشت حاضر بخشی از كتاب جدید «فرهنگ نیچه» نوشته ایووداسیلوا و فیلیپ شوله است كه در آن به رویكرد نیچه نسبت به سرمایهداری و سوسیالیسم و انتقاداتش نسبت به آنها پرداخته است. لازم به ذكر است كه در این مطلب صرفا انتقادات نیچه نسبت به سوسیالیسم آمده است. همچنین نقد نیچه نسبت به سوسیالیسم را باید با توجه به شرایط زمانه و سوسیالیسم واقعا موجود او و نگرش واقعی او نسبت به سوسیالیسم را باید با در نظر گرفتن مجموع آثار و فلسفه او در نظر گرفت.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید