اخبار و گزارش

زمانی که نهم آذر 1322 کنفرانس چهار روزه رهبران سه کشور عضو متفقین در تهران به پایان رسید، گویا سرنوشت جنگ نیز تعیین شده بود. از قضا ایران که در جنگ جهانی دوم همواره نقش پل پیروزی را ایفا کرده بود در سال‌های به شماره افتادن نفس ارتش آلمان نیز چاره‌ای جز میزبانی نشستی که فرانکلین روزولت، رئیس‌جمهور وقت آمریکا، وینستون چرچیل، نخست‌وزیر وقت انگلیس و ژوزف استالین، رهبر وقت اتحاد جماهیر شوروی در آن شرکت داشتند، نداشت؛ نشستی که شاه جوان ایران را در آن تحقیر کردند و هیچ یک حاضر نشدند به دیدار شاه بروند.

برای بررسی دوران امام رضا‌(ع) باید نگاهی به زمانه ائمه پس از شهادت امام حسین‌(ع) داشت. دوران ائمه (ع) به‌خصوص بعد از شهادت امام حسین‌(ع) دارای شرایط مختلفی بود و هر یک از امامان طبق زمان عمل کرده و رسالت خود را انجام داده‌اند. امام سجاد‌(ع) در دوران پلیسی و خفقان بنی‌امیه زندگی می‌کرد و چون این زمان دوران تثبیت قدرت آنان بود، ایشان چاره‌ای نداشت جز اینکه مسائل اعتقادی، اجتماعی و سیاسی را به زبان دعا بیان کند. دعاهای صحیفه سجادیه تنها دعای فردی و روابط بین انسان و خدا نیست؛ بلکه مسائل اعتقادی، اجتماعی و سیاسی نیز در آن وجود دارد.

سخن گفتن از میرزا کوچک خان هم دشوار است و هم آسان. دشوار است چون با گذشت 95 سال از شهادت او هنوز مرام و شخصیتش در پرده‌ای از ابهام و گمان و غرض قرار دارد و آسان است چون زندگی و سخنان این گیلکِ آزاده چنان است که تصویری روشن از شخصیت و عقاید او را می‌نمایاند. قضاوت‌ها که بیشتر از سر ناآگاهی، غرض‌ورزی یا مصادره به مطلوب است، او را از مذهبیِ قشری تا بلشویکِ وابسته و از ماجراجویِ فرصت‌طلب تا یاغیِ تجزیه‌طلب معرفی می‌کند.

صفحه اول روزنامه های امروز شنبه 13 آذر

محمدرضا حکیمی، متفکر و نویسنده ایرانی در سال ۱۳۸۱ در رابطه با مبانی اسلام نامه‌ای به فیدل کاسترو نوشت و در آن از موضوعات مختلف دینی مثل قرآن، پیامبر و ائمه اطهار سخن گفت.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: یکی از مشکلات آمدن علم مدرن با مفاهیم و تعاریف بومی اش این است که به هیچ عنوان متناظر مفاهیم فرهنگ ما نیست.

حیات مبارك محمد رسول‌الله (ص) بنیانگذار دین مبین اسلام تاثیری شگرف و ژرف در زندگی فردی و اجتماعی مردمان جزیره العرب به جای گذاشت و همه ابعاد حیات سیاسی، اجتماعی و اقتصادی ایشان را دچار تحول ساخت؛ به گونه‌ای كه می‌توان ظهور اسلام را انقلابی اساسی در این منطقه تلقی كرد. به تعبیر یكی از پژوهشگران رسالت آن حضرت (ص) ساختارهای تاریخی پیشین را به چالش طلبید، در محور سیاسی- اجتماعی رسول اكرم (ص) ساختار امت اسلامی را جایگزین نظام پیشین قبیله‌ای ساخت، در محور فكری، ایشان عقیده و باور دینی را به جای تعصب نشاند و در محور اقتصادی قسط و عدل را جانشین غنیمت كرد.

معاون فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی درباره اتاق‌های فکر پنهان و اعمال فشار از سوی سلیقه‌های خاص در حوزه انتشار کتاب و مجوزها سخن گفت.

احتمالا آنها كه در ١٥ مردادماه به بهانه مراسم یادبود پرویز كلانتری در محوطه گالری آرت‌سنتر بدون كمترین توجهی به آن «هیچ» بزرگ پرویز تناولی كنارش ایستادند تا این‌دفعه از پرویز كلانتری بگویند و بشنوند، یادشان نبود كه چند ماه قبل در همین فضا تنها از این «هیچ» بزرگ حرف زده بودند، بدون اینكه از آثار پرویز صحبتی كرده باشند. تنها شباهت این دو مراسم جای خالی پرویز كلانتری و پرویز تناولی بود.

محله جلفای اصفهان که به «جلفای نو» یا «نو جلفا» هم مشهور است، یکی از محله‌های ارمنی‌نشین و قدیمی اصفهان است که در کناره جنوبی زاینده‌رود قرار دارد. این شهر نام خود را از جلفای منطقه آذربایجان گرفته است؛ از آن‌رو که پس از کوچ بزرگ، ارمنی‌های جلفای آذربایجان، به این منطقه جابه‌جا شدند. پیشینه و تاریخچه ساخت این محله به دوران شاه عباس یکم صفوی بازمی‌گردد. این حکمران مقتدر صفوی در سال ١٦٠٥ میلادی برابر با ٩٨٣ خورشیدی، خانواده‌هایی را که در جلفای کرانه رود ارس بودند به اصفهان کوچاند.