محمدعلی فروغی ملقب به ذکاءالملک مولف آثار بسیاری است که از آن میان میتوان به نخستین کتاب علم اقتصاد در ایران با عنوان «اصول علم ثروث ملل»، نخستین کتاب حقوق اساسی در ایران به نام «آداب مشروطیت دول» و ترجمه «تاریخ ملل در ایران» اشاره کرد. به مناسبت سالروز درگذشت وی مروری بر خاطرات و دستنوشتههایش خواهیم داشت.
«سیدیحیی یثربی» استاد فلسفه و کلام دانشگاه علامه طباطبایی در گفت و گو با ایرنا از ابونصر فارابی به عنوان فیلسوفی مبتکر یاد کرد و گفت: معلم ثانی تلاش زیادی را برای نزدیک ساختن مباحث فلسفی یونان به آموزه های دین اسلام انجام داد و در این راستا با ترجمه بسیاری از متون فلسفه و معرفی آن به مسلمانان، یاری بخش فلاسفه پس از خود شد.
پنجم آذرماه سالروز آرامیدن محمدعلی فروغی ملقب به ذکاءالملک در دل خاک است. فردی روشنفکر، ادیب و سخنشناس که از عمق فرهنگ به سیاست آمد و هر جا که در عرصه سیاست کمرنگ شد در عرصه ادب خوش درخشید.
کتر سهراب یزدانی، استاد تاریخ دانشگاه خوارزمی درباره جدیدترین کتاب خود به خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) گفت: کتاب «کودتاهای ایران» را به تازگی به پایان بردم، در این کتاب به چهار کودتای اصلی اشاره شده است.
رحمتالله فتاحی، پیشکسوت عرصه کتابداری و اطلاعرسانی با انتقاد از راهاندازی کتابخانههای غیراستاندارد، گفت: امروز شاهد هستیم که شهرداریها در برخی مکانها و فرهنگسراها اقدام به راهاندازی قرائتخانههایی کردند که از آن بهعنوان کتابخانه یاد میکنند، در حالیکه اصلا استانداردهای لازم برای یک کتابخانه را ندارند.
ابونصر محمد فارابی از جمله فیلسوفان بزرگ ایرانی است که توانست آثار ارسطو را مطالعه و شرح کرده و بر مشکلات و نکات برجسته آن فائق آید. یکی از مهمترین نکات و البته برجستهترین مباحث مطرح شده در فلسفه فارابی «آرمانشهر» اوست که به آن پرداختهاند.
عضو هیأت علمی پژوهشگاه علومانسانی و مطالعات فرهنگی معتقد است که نمیتوانیم با یک جلسه در طول سال به اسم «روز جهانی فلسفه» مسأله فلسفه را فیصله دهیم. این یک سهلانگاری بیش نیست. فلسفه را نمیتوان یک روزه گفت و کنار گذاشت، تفکر باید مستمر و مداوم باشد تا مدعی شویم فلسفهورزی کردهایم.
یکی از عمدهترین تفاسیر و مطالعات جامعه شناسی هنر، درباره رسالت و نقش هنر و هنرمند است.در این رویکرد نسبت تعامل هنر و هنرمند به مغز و قلب تشبیه شده است که در عین وابستگی به یکدیگر، ضعف عملکرد هر کدام بر دیگری تأثیر میگذارد. به بیان دقیقتر اگر هر دو یعنی «هنرمند»و«هنر» در انجام رسالت خود ضعیف باشند بیگمان تباهی هر دو را در پی خواهد داشت و تباهی هنر روی جامعه و زوال آن تأثیر شگرفی میگذارد.با این مقدمه سعی نگارنده بر آن است که یکی از دغدغههای ذهنی خود را بیان کند و در پی پاسخ به این سؤال برآید که:«چه عاملی موجب زوال و انحطاط هنر مثلاً «هنرشعر»در یک جامعه میشود؟» اصولاً اگر هنری مانند«شعر» از ابتذال و افتادن در دره سطحی نگری مصون بماند و متعالی و عاری از ابتذال شود در جامعه معاصر و مدرن چه تأثیری میتواند بگذارد؟
ر دیدگاه سنتی دیوار بلندی بین «عقل» و «احساس» کشیده شده بود و عاشق، نمیتوانست عاقل باشد؛ در حالی که در دنیای مدرن «نبوغ عقل» در عشق است معنای عشق در دنیای مدرن با دنیای سنت تفاوت بسیار دارد. هر چند که هنوز عدهای بر این باورند که جوهر عشق یکی است و وقتی ما در مورد عشق حرف میزنیم طبیعتاً با یک مفهوم مواجه هستیم که چندان مدرن یا سنتی بودن آن تفاوتی نمیکند.
«مرحوم فروغی نهتنها یکی از بزرگترین شخصیتهای تاریخ معاصر ایران محسوب میشود؛ بلکه یکی از برجستهترین دانشمندان تاریخ این کشور است. او سیاستمداری بزرگ بود و همچنین در صحنه دیپلماسی بینالمللی بلندآوازه شد و نیز یکی از بزرگترین نویسندگان و ادبا و یکی از بنیانگذاران فلسفه جدید در ایران و یکی از کسانی است که فرهنگستان ایران را پیریزی کرد. (روزنامه اطلاعات، 9 آذر 1350)»
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید