یاقوت حموی نویسنده، جغرافیدان و کتابشناسی بود که با سفر و مطالعه، تصویری شگفتانگیز از شهرها و سرزمینهای جهان اسلام در کتاب خود ثبت کرد؛ اثری که تا امروز یکی از گنجینههای دانشی جهان است.
آیین نکوداشت مقام فرهنگی، ادبی و علمی محمدجعفر یاحقی، فردوسیپژوه معاصر و عضو پیوسته فرهنگستان زبان و ادب فارسی، یکشنبه ۲۷ مهرماه با حضور و سخنرانی جمعی از استادان و پژوهشگران برجسته زبان و ادبیات فارسی همراه با قرائت پیام وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، در تالار اجتماعات شهید مطهری(ره) انجمن آثار و مفاخر فرهنگی برگزار شد.
جمال الدین قفطی که در حلب وزیر بود کتابی به نام «تاریخ الحکما» نوشت و در آن زندگی و اندیشههای صدها دانشمند، فیلسوف و پزشک از فرهنگها و شهرهای مختلف را جمعآوری کرد.
مسعود آدینهوند نوشت: سید حسین خدیوجم را میتوان نماد نسل پژوهشگران خودساخته ایران دانست؛ نسلی که بیهیاهو و بیتکیه بر قدرت و ثروت، در خلوت کتابخانهها، میراث فکری این سرزمین را پاس داشتند. او از مکتبخانهای ساده در مشهد برخاست، از میان فقر و رنج، راه به دانشگاه و فرهنگستان گشود، و با نثری شیوا و قلمی پاکیزه، به ترجمه و تحقیق در آثار بزرگترین اندیشمندان اسلامی پرداخت.
در نشست بررسی کتاب «زیستن با کتاب و قلم» درباره ویژگیهای عبدالحسین آذرنگ و مسائل نشر کتاب در ایران گفته شد.
مقصود فراستخواه گفت: دانشگاه ایرانی نه بخشی از بروکراسی دولت است و نه دکان بازار؛ میدانی اجتماعی است که باید در آن سرمایهها تولید و پیوندهای دانش و جامعه تقویت شود. اگرچه سوانح سیاست و اقتصاد نفس دانشگاه را تنگ میکند، اما عاملیت دانشگاهیان و دانشجویان، تبار تاریخی نهادهای دانشی و اعتماد اجتماعی میتواند روزن امیدباشد. طرح ناتمام ایران، به دانشگاه زنده و روزآمد نیاز دارد.
میر جلالالدین کزازی گفت: سخن حافظ آبگونه است و چون آب کالبدی روان دارد، به دور از فشردگی و فسردگی و ریخت و رنگ هر آوندی را به خود میگیرد از اینرو است که حافظ همیشه سخنور روز بوده است.
عباس سحاب با دستانی ساده و دلی بزرگ، نقشه ایران را از روی عشق ترسیم کرد؛ او جغرافیا را به هنر بدل ساخت.
نفیسه فلاحتی مروست نوشت: مجموعه کتابهای اهدایی زندهیاد دکتر محمد مصدق، یکی از ارزشمندترین و متمایزترین مجموعههای نفیس موجود در کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران است.
سیروس نصرالهزاده: ساسانیان تداوم و ادامهدهنده جهان ایرانی از هخامنشیان تا اشکانیان هستند. به سبب تغییرات درونی ایرانِ اشکانی، واپسین شاه محلی پارس، اردشیر بابکان، توانست بر شاهنشاهی اشکانی برتری یابد و ایران وارد تاریخ تازه و پرباری شد. جایگاه تاریخ ساسانیان در جهان باستان و پساباستان بسیار مهم است و آخرین فرمانروایی و شهریاری ایرانیان در جهان باستان است.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید