ابن ابیاصیبعه پزشکی دانشمند و مورخی فرهنگی بود که با تلاش فردی، چهرههای علمی تمدن اسلامی را از فراموشی نجات داد و در حافظه تاریخ ثبت کرد.
فتحالله مجتبایی گفت: ما تاریخ درخشانی داریم. هیچ ملتی مانند ایران تاریخ درخشان فرهنگی ندارد و تاریخ فرهنگی ما بینظیر است.
ابن ندیم را میتوان بنیانگذار کتابشناسی نظاممند در جهان اسلام دانست. پیش از او، برخی نویسندگان آثار پراکندهای درباره تراجم و رجال نوشته بودند، اما هیچکس به جامعیت و دقت او نرسیده بود.
غلامرضا امیرخانی، رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران با اشاره به شرایط کامران فانی، کتابدار و پژوهشگر پیشکسوت، از بهبود وضعیت جسمی وی و انتقالش از یکی از آسایشگاههای اطراف کرج به بیمارستانی مجهز در تهران خبر داد.
کتاب «سیر مرثیهسرایی در ایران؛ از رودکی تا بهار» تألیف نصرالله امامی، عضو پیوستۀ فرهنگستان زبان و ادب فارسی، منتشر شد.
اگر علم در ایران و دوران اسلامی افول نکرده است، چرا امروزه علم و علمورزی در ایران و دیگر سرزمینهای اسلامی از جهان غرب فاصله دارد؟
علاقه به حافظ محدود به مرزهای ایران نیست، حتی محدود به فارسیزبانان نیست و چه بسیار افرادی که با علاقه به شعر حافظ شروع به آموختن فارسی کردند.
حافظ همانطور که در ذهن ایرانیان ریشه دوانده، در تمام بخشهای زندگی آنها هم نمایان شده است، جدای از کتابهایی که در حوزه حافظشناسی نوشته شده است، در کوچه و خیابان، آثار تجسمی و هنری حافظ خودنمایی میکند.
«جایزه حافظانه بهاءالدین خرمشاهی» ویژه حافظشناخت اهدا میشود. این جایزه به بهترین پژوهش در قالب کتاب و یا رساله دکتری درباره «حافظ» تعلق میگیرد.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با بیان اینکه شعر از آغاز انسانیت با انسان همراه بوده است، حافظ را «شاعر انسان» و نماد پیوند عرفان، حکمت و آزاداندیشی ایرانی دانست و گفت: حافظ در زمان خود به شهرت فراملی رسید و هنوز هم زبان او، زبان جهانی انسان است.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید