مختاری گفت: دانشگاه مذاهب اسلامی در ایران محدود به مذهب خاص نیست و پیروان همه مذاهب در این دانشگاه با حضور استادان مذهب خود، منابع و فقه خود را تحصیل می کنند و این در تمام دنیا بی نظیر است.
رحیم محمدی، مدرس دانشگاه و نویسنده کتاب «تجدد ایرانی» گفت: سخن گفتن از وضعیت زن معاصر ایرانی در ساحت اندیشه مفهومی و در ساحت نظریه جامعهشناختی و فلسفی ممکن نشده است. زنان ایرانی در صد تا صدو پنجاه سال اخیر سختترین و بزرگترین رنجها را بردهاند و کوششها و تغییراتی را خلق کردهاند، اما نظریه جنسیت نداریم ـ نظریه فمنیسم نداریم.
عماد افروغ، جامعهشناس گفت: اصحاب فرهنگ رسالت خود را فراموش کردهاند و سیاسی شدهاند؛ یعنی فرهنگ در جامعه به سیاست و اقتصاد تقلیل پیدا کرده است و درد امروز جامعه سیاستزدگی است.
یونس کرامتی، عضو هیات علمی پژوهشکده تاریخ علم دانشگاه تهران در نشست بررسی کتاب «الحاوی فی الطب» زکریای رازی با اشاره به چند نمونه از کتابشناسی از آثار رازی گفت: ابوریحان بیرونی، نخستین رازیشناس ایرانی است اما جزئیات زندگی رازی برای ابوریحان بیرونی چندان مشخص نیست.
مفهوم فلسفه قارهای یا اروپایی (continental philosophy) به جریان و سنت فلسفیای اطلاق میشود که از لحاظ تاریخی طیف وسیع و متنوعی از مکاتب و دیدگاههای فلسفی مانند عقلگرایی دکارتی، ایدهآلیسم آلمانی، پدیدارشناسی، اگزیستانسیالیسم، نوکانتیسم، هرمنوتیک، پستمدرنیسم و... را شامل میشود و به لحاظ جغرافیایی اما بیشتر در اروپای متصل جریان و رواج دارد.
سِر رابرت فیلمر (١٦٥٣-١٥٨٨م) نویسنده كتاب «پدر سالار» از حامیان سرسخت حقوق الهی شاهان در انگلستان بود كه با نشانههای افول سلطنت مطلقه دست به كار شد و در مقابل فردگرایی و طبقه متوسط جدید بازرگان و مالكان كوچك ایستاد و خواستار اطاعت مطلق و احترام به سلطنت شد. «پدر سالار» یكی از مهمترین آثار فیلمر و منعكسكننده اندیشه سیاسی او است.
بخشی مهم از جامعه ایران در میانههای عصر قاجار بهویژه در جنبش سیاسی-اجتماعی مشروطیت کوشید خواستههای تازه خود را در زمینههای گوناگون به نمایش گذارد و در پی دستیابی به دستاوردهایی در آن زمینهها باشد؛ از همینرو است که بسیاری از تاریخنگاران و اندیشمندان، آن دوره را سرآغاز دگرگونیهای سیاسی-اجتماعی ایران برشمردهاند
اینجا جزیرهای است در دل جنوبیترین نقطه کشور؛ جایی میان آبهای خلیج فارس که این روزها به دلیل جهانیشدن نخستین و تنها ژئو پارک خاورمیانه روزهای متفاوت و خوبی را پشت سر میگذارند؛ روزهایی که میتوانست از سالهای گذشته تا امروز ادامه داشته باشد اما به دلایلی از لیست جهانی شدن خط خورد اما چندی پیش با همت و تلاش متولیان گردشگری و محیطزیست هویت جهانی بودنش به آن برگردانده شد.
ژئوپارک(Geopark)، مخفف پارک زمینشناسى(Geology Park) است و به سرزمینهایى که پدیدههاى زمینشناسى بىهمتا و تاریخچه تکامل زمینشناسى مشخصی دارند، گفته مىشود. در واقع «ژئوپارک» منطقهاى است که در آن میراث زمینشناسى به خوبى و به صورت پایدار حفظ و مدیریت مىشود. به عبارت دیگر ژئوپارک سرزمینى است که یک یا چندجایگاه مهم از نظر علمى (نهتنها زمینشناختى، بلکه باستانشناسى، اکولوژیکى یا فرهنگى) را در خود جاى داده است. معرفى یک ژئوپارک براساس مواردى همچون تکامل کرهزمین، شکل زمین، چشمانداز زمین(Natural landscape)، تشکیلات زمینشناسى، خاکشناسى، کانىشناسى، سنگشناسى، فسیلشناسى، باستانشناسى، میراث فرهنگى، زیستمحیطى و مناطق با ارزش از نظر گونههاى جانورى و گیاهى است. ژئوپارکهای کشور: در حال حاضر سه ژئو پارک در کشور وجود دارد: 1- ژئوپارک جهانی قشم، 2- ژئوپارک ارس و 3- ژئوپارک راگه.
جشن هزارگانِ شهرکتاب برپا میشود. بهمناسبت برگزاری هزارمین جلسه کتاب در مؤسسه شهرکتاب، جمعی از اهالی فرهنگ و مسئولان این نشستها در روز سهشنبه از ساعت ١٨:٣٠ در مرکز فرهنگی شهرکتاب گردهم میآیند تا هزارگان شهرکتاب را در این ده سال اخیر به جشن بنشینند. بهگفته مهدی فیروزان، مدیرعامل شهرکتاب، در دَه سال گذشته معاونت فرهنگی و بینالمللی شهرکتاب هزار جلسه برگزار کرده و این نشستها شامل درسگفتارها، شخصیتهای کلاسیک و جلسات هفتگی کتاب بوده است و تقریبا تمام استادان و صاحبان تألیف در این جلسات شرکت داشته و به بحث درباره آثارشان پرداختهاند
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید