کنتس مادفون روزن، اشرافزادهای سوئدی که در دوره پهلوی اول به ایران آمده است، در کتاب «سفر به دور ایران»، توجهی جالب به پارهای ویژگیهای ایران و ایرانی داشته است. او در کنار توصیفها و روایتهایی در این زمینه که در جریان سفر به مناطق گوناگون ایران انجام پذیرفته، با شخصیتها و مردمانی نیز درباره ویژگیهای خود و جامعهشان گفتوگوهاییی انجام داده است که در از دریچه آنها جلوههایی از ویژگیهای فرهنگ، اخلاقی و اجتماعی ایرانیان در روزگار گذشته به نمایش درمیآید. اين زن سوئدي، از دريچه یک گفتوگو با فردی به نام شازده مستعظم، درباره ویژگیهای اخلاقی و اجتماعی ایرانیان سخن رانده است.
اینجا کویر است؛ یزد، زارچ، روستای الهآباد، روستایی که سالها پیش از این کاملا زرتشتینشین بوده و وجود درمهر یا همان آتشکده کوچکش، گواهی بر درستی این گزاره است. در این روستا آبانباری کوچک وجود دارد که یک تکه زنده و تپنده از تاریخ اجتماعی همزیستی مسلمانان و زرتشتیان را روایت میکند؛ آبانباری که در دل کویر بیآب، نعمتی بزرگ و ارزنده به شمار میآید. این آبانبار با کتیبه و شکل معماریاش، روایتی تکاندهنده و متفاوت از یک کنش همدلانه میان باورمندان به اعتقادهای آسمانی ارایه میدهد
کریستیا مرسر، استاد فلسفه دانشگاه کلمبیا، معتقد است که مراحل بنیادین تأملات دکارت تا حدی منعکسکننده آثار ترزا آویلایی، راهبه کاتولیک قرن شانزدهمی، است.
سالهاست که آثار ایرانی در حراجهای هنری بینالمللی علیالخصوص در کشورهای حوزه خلیج فارس حضوری مستمر دارند و البته گاه بخش عمدهای از فروش این حراج را هم به خود اختصاص میدهند. به عنوان مثال در حراج «ساتبیز» که اول آبانماه امسال با عنوان حراج آثار قرن بیستم خاورمیانه در لندن برگزار شد؛ 57 اثر عرضه شد که 20 اثر از 16 هنرمند معاصر ایران در این حراج به فروش رفتند.
سرپرست تیم تهیهکننده و تدوین پرونده ثبت کمانچه در یونسکو گفت: ثبت ساز کمانچه در یونسکو حاصل ساعتها تحقیق وفعالیت جمعی از پژوهشگران است که بزودی در کنفرانس عمومی این سازمان انجام میشود.
وقتی سری پرشور داشته باشی و زبانی سرخ و قلمت اسلحهات باشد، دیگر جایی برای عاقبت و عافیتاندیشی نمیماند؛ که اگر میماند، سیدحسین فاطمی روز ۲۶ مرداد ۱۳۳۲، در گرماگرم کودتا و وقتی هنوز سرنوشت کشور روشن نبود، هرچه دلش خواست به محمدرضاشاه نمیگفت و در وصف شاه مملکت تیتر نمیزد: «خائنی که میخواست وطن را به خاک و خون بکشد، فرار کرد.» وقتی این تیتر را میزد، فکرش را هم نمیکرد که در چشم به هم زدنی جای بازنده و برنده بازی عوض شود و شاه فراری با سلام و صلوات برگردد و این بار حتی محکمتر از قبل بر تختش تکیه بزند.
اقلیم ازلی روستا در خود شاعری پرورش داد که اقلیم هزار ساله شعر پارسی را در نوردید تا هنرمندان بعد از او همواره برای ایجاد فضایی جدید به او وتجربه های اندیشه اش رجوع کنند. علی اسفندیاری که بعدها نیما یوشیج نام گرفت یک اتفاق در رهگذر شعر پارسی است که توانست قداست تاریخی شعر پارسی را نه با انکار آن که با نگاهی تازه در ذهن مخاطب بر هم زند. برخی صاحبنظران، اثرگذاری نیما را نه در نوآوری قالب صرف می دانند که او را جریان ساز در محتوا نیز می دانند
صفحه اول روزنامه های امروز دوشنبه 22 آبان
بیستوپنجمین دوره هفته کتاب جمهوری اسلامی ایران با به صدا درآمدن زنگ مطالعه توسط معاون فرهنگی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در دبیرستان فرزانگان بوشهر آغاز به کار کرد.
حجتالاسلام والمسلمین استاد حسین انصاریان با توجه به شعار هفته کتاب «آینده روشن با خانواده کتابخوان» گفت: سخن گفتن از کتاب، دلیل آوردن براى آفتاب است و براى ما ایرانیان که دو تمدن بزرگ جهانى یعنى تمدن ایرانى، ایرانیت و ملیت کشور گرانبهاى خود و تمدن دین یعنى اسلام عزیز را داریم، باید کتاب و کتابخانه ارزش ویژهاى داشته باشند.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید