الکلام و الفرق

التصنیف الموضوعي
- جمیع الموضوعات

التصفح حسب ترتیب الألفباء

ابن ورسند* |
ابن کرامة* |
ابن رستم* |
الأفعال* |
أبو إسحاق بن عیاش | مسعود حبیبی مظاهری أَبوإسحاقَ بنُ عَیّاش، إبراهیم، متکلم معتزلي بصري من القرن 4هـ/10م وأستاذ القاضي عبدالجبار المعتزلي. ورد اسم أبیه في أغلب المصادر بشکل «عیاش»، إلا أن ابن الندیم الذي کان معاصراً لأبي إسحاق، ورغم إعلانه أنه لایعرف من أمره شیئاً سوی اسمه، ذکر أن اسمه و نسبه هو «إبراهیم بن محمد بن عیاش» (ص 221). قضی أبوإسحاق الش...
الأسعار | فاطمة کریمي اَلْأَسْعار، جمع سِعر بمعنى ثمن البضاعة، عنوان مسألة كلامية و فقهية (للبحث الفقهي، ظ: ن.د، التسعير). واجه متكلمو المسلمين منذ فترة طويلة هذه المسألة و هي: من الذي يتسبب
ابن روح* |
الابراهمیة* |
أبوحامد ترکة* |
ابن کرام* |
ابن عجرد* |
الأفطحیة* |
أبوالحسن الأشعري* |
الإسفراییني، أبو المظفر | علی اکبر ضیائی اَلْإسْفَرايينيّ، أبوالمظفر عماد الدين‌ شاهفور (شهفور) بن‌ طاهر بن‌ محمـد (تـ 471ه‍/1078م‌)، الفقيه‌ و الأصولي و المفسر والمتكلم.‌ و ذكر الذهبي (18/401) و حاجي خليفة (1/ 268)
ابن عبدالوهاب* |
الابراهمیة | مسعود جلالي مقدم اَلإبراهیمیَّة، من الفرق السریة غیر المعروفة في جبال شمالي العراق، لاتتوفّر عنها معلومات کافیة. کان أتباع هذه الفرقة یعیشون حقبة من الزمن في مدینة تلّعفر (تل عفر) غربي الموصل، ولم تتوفّر عنهم معلومات یعتمد علیها، وهي قریبة من بعض النواحي من الفرق‌الدینیة والطرق الصوفیة الأخری الموجودة في تلک الأماکن مثل الصار...
أبوحاتم الرازي، أحمد | مسعود جلالي مقدم أَبو حاتِمٍ الرّازيّ، أحمد بن حمدان بن أحمد (تـ 322هـ/ 934م)، من مفکري ومؤلفي ودعاة الإسماعیلیة الکبار في إیران. دعاه ابن حجر (1/164) باللیثي، ولایعرف سبب هذه النسبة (ظ: الهمداني، حسین، مقدمة الزینة، 1/26 و الهامش)، وکذلک الحال بالنسبة لنسب الکلابي الذي أطلقه علیه القاضي عبدالجبار (ص 165). ودعاه ابن الندیم (ص...
ابن کلاب | محمد مجتهد شبستري اِبْنُ کُلّاب، أبومحمد عبدالله بن سعید بن کلاب القطان البصري. متکلم معروف من القرن 3هـ. و هو من مدوني عقائد السلف الکلامیة، أخذ بآرائه و تابع طریقته عدد کأبي الحسن الأشعري وأنشأوا کلام الأشعریة. وکان ابن کلاب أحد معارضي المعتزلة المعروفین. وله مصنفات في رد آرائهم (الذهبي، 11/174؛ ابن حجر، 3/290-291). لم یذکر ...
ابن عطاش | محمدعلی کاظم بیگی اِبْنُ عَطّاش، أحمد بن عبد الملك بن عطاش (مقـ 500هـ/1107م)، الطبیب وداعیة الإسماعیلیة الشهیر بإیران في العهد السلجوقي. أصله من مدینة أصفهان، وكان یُسمی أیضاً بـ «عطّاش» و«عطّاش الأقرع» (مجمل التواریخ، 410؛ القزویني الرازي، 36، 125، 206؛ الذهبي، 19/267). وعلی روایة یاقوت كان له اسم آخر وهو «مَعقِل». ونظراً لنش...
أحمد الأحسائي، الشیخ* |
أبوالحسین الخیاط* |
الإسکافیة* |
ابن فورک | عباس زریاب خویي اِبْنُ فورَك، أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك الأنصاري الأصفهاني (تـ 406هـ/1015م)، متكلم وفقیه ومفسر وأدیب وواعظ أشعري شافعي. ضبط السمعاني في الأنساب الفوركي بضم الفاء وفتح الراء وقال: «هذه النسبة إلی فورك وهو اسم لجدِّ المنتسب إلیه وهم جماعة» (10/257-258). وقال صاحب تاج العروس إن هذا الاسم علی وزن فُوفَل (ظ: م...
ابراهیم بن محمدبن أبي یحیي | مسعود جلالي مقدم إبراهیمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبي یَحییٍ، من کبار الشیعة في القرن 2/8، تضاربت الآراء حوله تباینت أحیاناً، و کان رجلاً مفکّراً و متکلّماً ومحدّثاً و فقیهاً.
أبوالحسین البصري | مسعود جلالي مقدم أَبوالحُسَینِ البَصريّ، محمد بن علي بن الطیب (تـ 436هـ/ 1044م)، متکلم معتزلي و عالم أصولي حنفي. لاتتوفر لدینا معلومات عن تاریخ ولادته، لکننا نعلم أنه کان من أهل البصرة و قد أقام ببغداد و انبری لطلب العلم فیها، وظل منشغلاً بتدریس علم الکلام بهذه المدینة حتی وفاته فیها (الخطیب، 3/100؛ الحاکم الجشمي، 387؛ ابن ال...
ابن المؤید* |
أبوالخطاب المعافري* |
الاعتقاد* |
أبو الخطاب، محمد | حسن انصاری أَبو الخَطّاب، محمد بن أبي زینب مِقلاص الأسدي، الملقب بـ «البرّاد الأجدع» الذي أوردته المصادر بوصفه مؤسس الفرقة الغالیة الخطابیة (ن.ع)، وینبغي أن نضعه في عداد الثوار في مطلع العصر العباسي. کما أشیر إلیه کأحد مؤسسي الإسماعیلیة أیضاً وفي عداد «الأیواب» في سلسلة المراتب المقدسة للنصیریة.
أبوعیسی الأصفهاني | عبدالامیر سلیم أَبو عیسَی الأَصفَهانيّ، إسحاق بن یعقوب، زعیم مذهب العیسویة والأصفهانیة من مذاهب الیهود في إیران الذي کان یعیش في العصر الأموي حتی عهد المنصور الدوانیقي حیث قتل في الري.
أبورشید النیسابوري | بخش کلام و فرق أَبو رَشیدٍ النَّیسابوريّ، سعید بن محمد (قبل 345-بعد 415هـ/ 956-1024م)، متکلم إیراني من أتباع مدرسة معتزلة البصرة. والمعلومات عن حیاة أبي رشید قلیلة جداً و یرجع أغلبها إلی شرح العیون للحاکم الجشمي (تـ 494هـ) و التي کررها بنصها ابن المرتضی في المنیة و الأمل. و فضلاً عماورد في شرح العیون فإنه تنبغي إضافة ترجمة ...
ابراهیم الطباطبا* |
أبوعیسی الوراق | عباس زریاب خویي أَبوعیسَی الْوَرّاق، محمدبن هارون بن محمد الوراق البغدادي (تـ 247هـ/ 861م)، المتکلم المعروف في النصف الأول من القرن 3هـ الذي کان معتزلیاً بادئ الأمر ثم طرد من بین صفوفهم بعد مخالفته إیاهم واتهم بالزندقة والإلحاد. لم یبق شيء من الکتب والمقالات العدیدة التي نسبت إلیه، وکل مابقي هو نقول عنه في آثار الآخرین و خاص...
الإسلام و الایمان* |
أبوالفرج الروني | محمد عبدعلی أَبوالْفَرَجْ الْرّوْنيّ، ابن مسعود، المعروف بـ «بُلفرج» (تـ بعد 492هـ/ 1099م)، الشاعر الشهیر في العصر الغزنوي الثاني. اختلفت الآراء في أصله ومسقط رأسه. عدّه فریق من «رونة» التابعة لدشت خاوران، أو إحدی قری نیسابور (حمدالله، 718؛ هدایت، 1/151؛ آذر، 2/668)، فیما رأی فریق آخر و أغلبه من مؤلفي المعاجم في القرنین ...
ابراهیم بن سیار النظام | عباس زریاب خویي إبراهیمُ بنُ سَیّارٍ النَّظّام، أبوإسحاق ابراهیم بن سیّاربن هاني، المعروف بالنظّام، من کبار المعتزلة و علماء الکلام في القرنین 2 و 3/8 و 9.
أبوالقاسم الکوفي | محمدجواد حجتي کرماني أَبوالْقاسِمِ الْکوفيّ، علي بن أحمد بن موسی (تـ352هـ/ 963م)، فقیه و متکلم. لاتتوفر لدینا معلومات عن تاریخ ولادته و حیاته قیل إنه کان یعتبر نفسه علویاً من أحفاد هارون، ابن الإمام موسی الکاظم (ع) (العمري، 108). وعدّه البعض من أحفاد موسی المبرقع، ابن الإمام الجواد (ع) (أفندي، 3/357؛ قا: القمي، 35)، ولکن استناداً...
الإسلام | آذرتاش آذرنوش , صادق سجادی , عنایت الله رضا , فتح الله مجتبائي , مهدي محقق , محمدعلي مولوي , علی اکبر دیانت , شرف الدین خراساني , علي بهرامیان , احمد پاکتچی , مسعود جلالي مقدم , ابوالقاسم گرجی , ناصر گذشته , عبدالامیر سلیم , فرامرز حاج منوچهری , سید حسین نصر , عبدالحسین زرین کوب اَلْإسْلام، أحد الأديان التوحيدية و الذي دعا إليه النبي محمد (ص) منذ حوالي 610م في مكة، و باتساع سريع و ملفت، أصبح الدين الغالب على جزء واسع من آسيا و أفريقيا خلال أقل
أبو قرة، أبو محمد | فرامرز حاج منوچهری أَبو قُرَّة، أبومحمد موسی بن طارق الجَنَدي السَکسَکي (تـ203هـ/ 818م)، محدث و مقرئ و قاضي یمني. عاش أبوقرة فيزبید وتوفي فیها (الجندي، 43؛ القاضي عیاض، 3/196). تلقی العلم من کبار أصحاب الحدیث، مثل ابن جُرَیج و سفیان الثوري و ابن عُیَینة وموسی بن عقبة. کما قرأ الموطأ لمالک لدی مالک نفسه (مسلم، 92؛ ابن أبي حاتم، ...
الأباحیة | حسین لاشیء اَلإباحیَّة، فرق تبیح بعض الأعمال المخالفة للشرع. والإِباحة في اللغة بمعنی الإجازة، وفي الاصطلاح جواز المحرّمات ‌الدینیة، وبناء علی هذا یمکن ظهور الإباحة بین أتباع الأدیان جمیعاً
أبو مسلمیة* |
الأسماء الحسنی* |
أبو المعالي، محمد | مسعود حبیبی مظاهری
الإباضیة | مسعود جلالي مقدم اَلإباضیَّة، أو الأباضیّة، فرقة من الخوارج تنسب إلی عبداله ابن إباض التمیمي، وهي من أقدم الفرق التي ظهرت بی المسلمین، ویمکن اعتبارها أهم فرقة بعد السنة والشیعة، ورغم قلّة عدد أفرادها مقابل الأ:ثریة لاعظمی من الأمة الإسلامیة (السنة والشیعة)، غیر أنها ذات أهمیة کبری من الناحیة التاریخیة ومعرفة عقائد الفرق والمذ...
أبومنصور البغدادي* |
الأسماء و الأحکام | ناصر گذشته اَلْأَسْماءُ وَ الْأَحْكام، عنوان إحدى المسائل الكلامية التي قدم المتكلمون حولها بحوثاً مهمة و مفصلة فلاتخلو غالبية الكتب التي ألفت في مجال علم الكلام من هذا البحث. و المقصود
أبومنصور العجلي | حسن انصاری أَبومَنْصورٍ الْعِجليّ، الملقب بالکِسف، من غلاة الشیعة المشهورین في أوائل القرن 2هـ/ 8م، ویُعرف أتباعه بالمنصوریة. کانت له طموحات سیاسیة کما یبدو من حیاته و تعالیمه، ولذا قتله عمال الدولة الأمویة. ذکره القلهاتي ص 288) باسم منصور بن سعید.
الأبانة عن اصول الدیانة | بخش کلام و فرق آلإبانَةُ عَن أُصولِ الدّیانَة، کتاب کلامي باللغة العربیة لأبي الحسن علي بن إسماعیل البصري الأشعري (ح 260-324/874-936). وهو من أسرة عبدالله بن قیس المعروف بأبي موسی الأشعري، مؤسس المدرسة الکلامیة «الأشعریة»، و أحد أکبر المتکلمین في تاریخ الاسلام.
أبوموسی المردار | محمدجواد انواری أَبو موسَی الْمُرْدار، عیسی بن صَبیح (تـ 226هـ/ 841م)، متکلم معتزلي،و من رواد مدرسة بغداد التي عُرف أتباعها بالمرداریة. وضبط لقب «المردار» [المیتة] الذي ذُکر في المصادر المتعددة (ابن الراوندي، 127؛ السیرافي، 47؛ البغدادي، الفرق...، 100؛ السمعاني 12/187)، بصور أخری (ظ: الجاحظ، البرصان...، 89؛ المسعودي، 7/233؛ ...
الأصول الخمسة | محمدجواد انواری اَلْأُصولُ الْخَمْسَة، عنوان للأصول العقائدیة الخمسة للمعتزلة والتي تتضمن: التوحید، العدل، الوعد والوعید، المنزلة بین المنزلتین، و الأمر بالمعروف والنهي عن المنکر.

الکلام و الفرق

تسجیل الدخول في موقع الویب

التسجیل

ما الذي تبحث عنه؟

الکلام و الفرق

تسجیل الدخول في موقع الویب

التسجیل