دائرة المعارف الإسلامیة الکبری

البحث عن إلی من حالة
نتیجة البحث عن
  • الابصار | اَلإبصار، مصدر علی وزن إفعال من فِعل «بَصُر». و هو في الإصطلاح إحدی الحواس الخمس الظاهریة وأهمُّها (أرسطو، 3) أو واحدة من أهمها، وکان الإبصار و حصوله من المسائل التي تحدّث عنهما الفلاسفي و العلماء باعتبار مدلولاتها المختلفة.
  • الأعیاص | اَلْأَعْياص، لقب عدة أفراد من الأسرة الأموية أبناء أمية الأكبر بن عبد شمس بن عبد مناف. وأمهم آمنة، ابنة أبان بن كليب بن ربيعة (السدوسي، 31-32؛ ابن قتيبة، 112).
  • أبوعلي الدقاق | أَبوعليٍّ الْدَّقّاق، الحسن بن علي بن محمد، فقیه و أصولي و أدیب و مفسر و صوفي شهیر من القرنین 4 و 5هـ/ 10 و 11م. کان أصله من نیسابور و تعلم فیها اللغة العربیة و علم الأصول، ثم ذهب إلی مرو حیث درس فیها الفقه لدی الخضري و القفّال. و سمع الحدیث بنیسابور من أبي عمرو ابن حمدان، و في مرو من أبي علي الشبّویي وأبي ال...
  • أبودلف العجلي | أَبودُلَفٍ العِجليّ، القاسم بن عیسی بن إدریس بن معقل العجلي الکرجي (تـ 225 أو 226هـ/ 840 أو 841م)، من الأمراء البارزین في العصر العباسي الأول والذي ذاع صیته في الشعر و الأدب والموسیقی، وفي الفروسیة والسخاء أیضاً.
  • ابن | اِبن، لفظة سامیة قدیمة. وإذا أردنا البحث عن الکلمات في اللغة السامیة القدیمة، هل هي مکوّنة في الأصل من ثلاثة أحرف أو حرفین، فلابدّ من إیراد شواهد عن کلمات مکوّنة من حرفین، انتشر استعمالها في اللغات السامیة القدیمة برمّتها (وفي اللغات المتأخرة والمعاصرة أحیاناً)
  • ابن حوط الله | اِبنُ حَوطِ اللَّه، أبومحمد عبدالله بن سلیمان الأنصاري الحارثي الأُندي (549-612هـ/1154-1215م)، قاض وفقیه و محدث وأدیب و شاعر في أواخر عصر الموحدّین بالأندلس. ویبدو بناءً علی روایةٍ (السیوطي، 2/44) أن اسمه یترکب خلافاً لظاهره من الکلمة العربیة حوت و علامة التصغیر «ol» التي تلحق بالاسم في اللغة الرومانیة. ویذکر...
  • أبوعلي البلخي | أَبوعَليٍّ الْبَلْخيّ، محمدبن أحمد، من أوائل مؤلفي کتب الشاهنامه. لاتتوفر أیة معلومات عن حیاته سوی ماذکره أبوالریحان البیروني في الآثار الباقیة حین دعاه شاعراً ونسب إلیه أیضاً تألیف الشاهنامه (ص 99). وتاریخ تألیفه الشاهنامه غیرمعروف علی وجه الدقة، إلا أنه یمکن القول إنها إلی جنب شاهنامات المسعودي المروزي و أب...
  • الاثناعشریة* |
  • الأبناء | اَلأَبناء، أو بنو الأحرار أو أبناء الفرس، وتطلق علی جماعة من الإیرانیین أرسلوا في عهد کسری أنوشروان لمساعدة سیف بن ذي یزن في فتح الیمن، ثم أقاموا فیها.
  • أغاچ أري* |
  • أبوعلي البصیر | أَبوعَليٍّ الْبَصیر، الفضل بن جعفر بن الفضل (تـ بعد 258هـ/ 872م)، شاعر وکاتب من العصر العباسي الثاني. کان أجداده إیرانیین من أهل الأنبار، ثم قدموا الکوفة وأقاموا بین ظهراني القبیلة الیمنیة النَّخَع وانتسبوا إلیهم بالولاء (المرزباني،معجم ...، 185؛ الصفدي، نکت ...، 225). ومن هنا دُعي أبوعلي بالأنباري (المرزباني...
  • أبودؤاد الإیادي | أَبو دُؤادٍ الإیاديّ، جاریة بن الحجاج، شاعر جاهلي قدیم. ومابقي من هذا الشاعر هو مجموعة روایات أسطوریة و مقدار من الشعر یشک بلاشیر في صحة نسبة جمیعه إلیه (II/295). کما یُشک في اسمه واسم والده. ولما کان أبوه – واستناداً إلی ابن السکیت – بلقب بحُمران (أبوالفرج، ط دارالکتب، 16/373)، فقد کان یدعی أحیاناً بجاریة بن...
  • ابن الأبار، ابو عبدالله | اِبنُ الأَبّار، أبو عبدالله محمدبن عبدالله القضاعي (595-20 محرم 658هـ/ 1199-6 کانون الثاني 1260م)، کاتب ومؤرخ ومحدث وأدیب وسیاسي أندلسي.
  • ابن الحیمي* |
  • أبوعلي الحبوبي | أَبو عَليٍّ الْحُبوبيّ، الحسن بن الحارث الحبوبي الخوارزمي، ریاضي وقاض وفقیه إیراني عاش في النصف الثاني من القنر 4هـ/ 10م. لاتتوفر لدینا معلومات کافیة عن حیاته، لکن مع الأخذ بنظر الاعتبار مراسلاته مع أبي الوفاء البوزجاني و إشارات أبي نصر المنصور بن عراق والبیروني (ن.ع.ع) إلی منزلته العلمیة، یکن القول: إنه کان ...
  • الاثناعشري* |
  • ابلیس | إبلیس، عَلَم للکائن الذي تمرّد علی طاعة الله و طُرد من رحمته وهو اسم جنس للشیاطین أیضاً.
  • أعین بن سنسن* |
  • أبوعلي سینا* |
  • أبودهبل الجمحي | أَبو دَهبَلٍ الجُمَحيّ، وهب بن زمعة (تـ ح 125هـ)، شاعر من العصر الأموي عاش بمکة. کان من قبیلة بني جمح (رهط من قریش)، وکان واحداً من خمسة شعراء بارزین کانوا دائماً موضع مباهاة قریش و فخرها (الزبیري، 393؛ کرنکو، 1017). أما أمه فهي هُزیل (هزیلة) أخت عبدالله بن سلمة الصحابي المعروف من قبیلة هذیل. وکثیراً ما تباهی...
  • ابن أبي ذئب | اِبنُ أَبي ذِئب، أبوالحارث، محمد بن عبدالرحمن بن المُغیرة ابن الحارث بن أبي ذئب (80-159هـ/ 699-776م)، محدّث وفقیه وقاضٍ مدني، وهو من قبیلة قریش وأمه بُریهة بنت عبدالرحمن بن الحارث (ابن سعد، 412).
  • ابن الخباز، أبو عبدالله | اِبنُ الخَبّاز، أبوعبدالله نجم الدین محمد بن أبي بکر (ربیع الأول 557- ذوالحجة 631/ شباط 1162- آب 1234)، أدیب و فقیه شافعي.
  • أبوعلي الصولي | أَبوعَليٍّ الصّوليّ، أحمد بن محمد بن جعفر، محدث بصري من القرن 4هـ / 10م، أولي أهمیة في آثار الإمامیة. وفي النسخة المطبوعة من رجال الشیخ الطوسي (ص 455) لقب بالجَلودي أیضاً، لکن ینبغي القول استناداً إلی نسخة قدیمة من رجاله (ص 206) إن هذا اللقب ناجم عن سقوط کلمة «صَحِبَ» من المطبوعة. لاتتوفر معلومات کثیرة عن تفا...
  • اجازة الاجتهاد* |
  • ابن أبي دؤاد* | أحمدبن فرج، ظ: أحمد بن أبي دؤاد
  • الأغالبة* |
  • أبوعلي العکبري* |
  • أبوذر الغفاري | أَبوذَرٍّالغِفاريّ، جُندب بن جُنادة (تـ 31 أو 32هـ/ 652 أو 653م)، صاحب النبي (ص) الکبیر الذي ذاع صیته بسبب شخصیته المتمیزة و معارضته عثمان و معاویة. کما ذُکر أن اسمه هو بریر، إلا أن البعض اعتبر بریراً لقباً له (ظ: ابن سعد، 4/219؛ ابن هشام، 2/152؛ البرقي، 1؛ أبوأحمد، 152). وتؤید شجرة نسبه المنتهیة إلی عدنان، ن...
  • ابن أبي جامع* |
  • ابن خراسان* |
  • آل وهسودان* |
  • الأثیر | اَلْإثیر، کلمة معربة عن لفظة آیثر الیونانیة. وعلی حد قول أرسطو، فقد کان القدامی یعتبرون الأثیر جسماً خالد الحرکة، وله طبیعة إلهیة، ویختلف عن العناصر الأرضیة (متئورولوگیکا، الکتاب I، الفصل 3، ص 339b، السطر 25).
  • ابن أبي جرادة* |
  • الاعنات* |
  • الآمدي، ابو الفتح | الآمِدي، أبوالفتح ناصح‌الدین عبدالواحد بن محمد (تـ في النصف الأول من القرن 6/12). کان محّدثاً وقاضیاً في بلدة آمِد، ذکره البعض باسم محمد بن عبدالواحد. لاتتوفّر معلومات وافیة عن حیاته، کمالم تحدّد کتب الرّجال تاریخ ولادته و وفاته؛ وذکر الآمدي في مقدمة جواهر الکلام أن أحمد الغزالي (تـ 520/1126) کان من معاصریه (...
  • أبو دلف | أَبو دُلَف، رحالة و شاعر و عالم عربي لم یعرف تاریخ و محل ولادته أو وفاته، لکن لاشک في أنه أمضی حیاته خلال القرن 4 هـ / 10م في الأجزاء الشرقیة من بلاد الخلافة (بولغاکوف، 11). و قد اشتهر باسم مِسعَر بن المهلهل (الثعالبي، 3/352). وکان هذا الاسم متداولاً و شائعاً في وسط الجزیرة العربیة منذ أقدم العصور وإلی عصرنا،...
  • ابن أبي ربیعة* |
  • ابن خراسان، أبوالحسین |
  • آمنة، بنت أیان | آمنة، بنت أبان بن کلیب بن ربیعة بن عامر، من قبیلة بني أبان و من الشهیرات في الجاهلیة، عرفت بالشجاعة والمنعة والعزّة. و کانت زوجة أمیّة بن عبد شمس بن عبد مناف من قریش. و قیل أن أمیّة کان حیاً حتی بعد ولادة النبي الأکرم (ص)، 570م. أمّا أولادها منه فهم: العاص و أبوالعاص و أبو العیص و العویص (المشهورون بالأعیاص) ...
  • أجدابیة | أجدابیَة، مدینة قدیمة في شمال لیبیا إلی جانب البحر المتوسط علی بعد 6 أمیال عن المرسی (الیعقوبي، البلدان، 102). بنیت في أرض جدباء صخریة (ابن حوقل، 1/ 67)، في وسط الطریق بین بُرقة وسُرت وتبلغ مسافتها عن هاتین المدینتین 6 منازل (152میلاً) (أبوعبید، 6؛ الإدریسي، 1/ 311).
  • ابن أبي الزناد | اِبنُ أَبِي الزِّناد، أبومحمد عبدالرحمن بن عبدالله بن ذَکوان (100-174 أو 180هـ/ 718-790 أو 796م)، محدّث و فقیه مدني، وهو نجل أبي الزناد (ن. ع) أحد تابعي المدینة.
  • الأعلم البطلیوسي | اَلْأَعْلَمُ الْبَطَلْيوسيّ، أبو إسحاق إبراهيم بن القاسم (أو محمد بن إبراهيـم) (تـ 642ه‍ / 1244م)، أديب ونحوي أندلسي.
  • آمنة، بنت شرید | آمنة، بنت شَرید، من نساء الکوفة المشهورات، زوجة عمرو بن الحَمِق الخزاعي (تـ 50/670) و هما من أصحاب الامام علي بن أبي طالب (ع) الأوفیاء. وکانت آمنة خطیبة شهیرة بفصاحتها. فبعد استشهاد الامام علي (ع) أقدم معاویة علی اتخاذ إجراءات واسعة لاعتقال الشیعة وقتلهم. و کان عمرو بن الحمق أحد المطاردین حینذاک، إلّا أنه است...
  • أبو رکوة | أَبورَکوَة، الولید بن هشام بن عبدالملک (مقت 27 جمادی الثانیة 397هـ/20 اذار 1007م)، قائد ثورة ضد الحاکم الفاطمي خلیفة مصر. وکان یدعي أنه من سلالة الأمراء الأمویین و من أبناء عبدالرحمان الداخل أول حاکم أموي في الأندلس (ابن خلدون، 4(1)/120). ویبدو أن بعض المؤرخین أیضاً أیدوا نسبه هذا (ابن القلانسي، 64؛ ابن الأثی...
  • ابن أبي الرکائب* |
  • ابن الحواس | اِبنُ الحَوّاس، علي بن نعمة (مقـ بعید 454هـ/1062م)، من أمراء صقلیة المسلمین، وکان یحکم جزءاً من هذه الجزیرة في العقدین الرابع والخامس من القرن 5 هـ/ 11م. وقد ضبط «الحوّاس» في بعض المصادر الموثوقة بأشکال أخری (أبو الفداء، 4/113: الحواش؛ النوبري، 24/380: الجواش؛ ابن خلدون، 4/450: الجراس)، إلا أن ابن الأثیر (10/...
  • الآمدي، رجب بن أحمد | الآمِدي، رجب بن أحمد القیصري الرومي الحنفي (تـ بعد 1087/1667). من علماء السنة المشهورین. ولد في آمِد (دیاربکر). ویلقّبه البعض بالبروسي نسبة إلی مدینة بروسة أو بورسة (مدینة في ترکیا الحالیة). درس في قیصریة (قیساریة) الروم، ثم انتقل إلی تیرة بولایة أزمیر. ذکر في نهایة کتابه جامع الأزهار، أنه اشتغل بالوعظ والإِر...
  • الأجل | اَلْأَجَل، لغة بمعنی مدة الشيء، وغایة الوقت في الموت، وموعد تسدیدالدین (ظ: ابن منظور)، واستعملت في القرآن الکریم بمعان و مفاهیم عدیدة: «... ماخلق الله السموات والأرض و مابینهما إلا بالحق وأجل مسمّی ...» (الرعد / 13/ 2؛ فاطر/ 35/ 13؛ ظ: لقمان/ 31/ 29). و«ولو لاکلمة سبقت من ربک لکان لزاماً وأجل مسمّی» (طه/ 20/ ...
  • ابن أبي البیان | اِبنُ أَبِي البَیان، داود بن سلیمان بن أبی الفرج، یکنی بأبي الفضل ویلقب بسدیدالدین، طبیب مصري من أصل یهودي وخبیر بالأدویة (556-640هـ/ 1161-1242م).
  • الأعلی | اَلْأَعْلى، السورة السابعة والثمانون من سور القرآن الكريم، لها 19 آية، 78 كلمة، 294 حرفاً.

تسجیل الدخول في موقع الویب

احفظني في ذاکرتك

مستخدم جدید؟ تسجیل في الموقع

هل نسيت کلمة السر؟ إعادة کلمة السر

تم إرسال رمز التحقق إلى رقم هاتفك المحمول

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.:

التسجیل

عضویت در خبرنامه.

هل تم تسجیلک سابقاً؟ الدخول

enterverifycode

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.: