دائرة المعارف الإسلامیة الکبری

البحث عن إلی من حالة
نتیجة البحث عن
  • أرشق |
  • أبوعلي بن استاذهرمز | أَبو عَليِّ بْنُ أُستاذ هُرمُز، عمید الجیوش، الحسن بن أبي جعفر أستاذ هرمز الدیلمي، الملقب بالصاحب (ح 350-401هـ/ 961-1011م)، من أمراء البویهیین وقادتهم البارزین. أورد البعض اسمه الحسین (الذهبي، 17/230). ویقول ابن الأثیر 09/224) إنه عاش 49 سنة. لهذا ومع الأخذ بنظر الاعتبار السنة التي توفيفیها، یمکن اعتبار تاریخ...
  • ابن خراسان* |
  • اجازة الاجتهاد* |
  • أرطغرل | أَرْطُغْرُل (590-680، أو 684هـ/ 1194-1281، أو 1285م)، بن سلیمان بن قي ألب، والد عثمان الغازي (مؤسس السلالة العثمانیة). لاتتوفر لدینا معلومات دقیقة عن حیاته و کذلک عن تاریخي میلاده ووفاته. فقد ذکر البعض أنه توفي و هو في التسعین من العمر سنة 680هـ (قره چلبي‌زاده، 339؛ سامي، 2/ 833؛ آصاف، 2/ 28)، بینما رأی آخرون...
  • ابن الأبار، ابو جعفر | اِبنُ الأَبّار، أبوجعفر أحمدبن محمد الخَولاني (تـ 430 أو 433 هـ/ 1039 أو 1042م)، شاعر‌الدولة العَبّادیة في إشبیلیة، ینتسب إلی قبیلة خَولان بن عمرو القحطانیة التي أقام أفرادها في تلک الدیار بعد فتح الأندلس، ثم سکن بعضهم في قرسبة (ابن حزم، 418)
  • ابن خراسان، أبوالحسین |
  • الأثیر | اَلْإثیر، کلمة معربة عن لفظة آیثر الیونانیة. وعلی حد قول أرسطو، فقد کان القدامی یعتبرون الأثیر جسماً خالد الحرکة، وله طبیعة إلهیة، ویختلف عن العناصر الأرضیة (متئورولوگیکا، الکتاب I، الفصل 3، ص 339b، السطر 25).
  • أرسلان شاه | أَرْسَلانْ‌ شاه، أبوالمظفر رکن‌الدین (528-571هـ/ 1134-1175م)، ابن طغرل الثاني من أواخر السلاطین السلاجقة في عراق العجم وآذربایجان.
  • أبوعلي الجوزجاني | أَبوعَليٍّ الْجوْزَجانيّ، الحسن بن علي،من متصوفة خراسان في القرن 3هـ و أوائل القرن 4هـ. لایعرف تاریخ ولادته، إلا أن السلمي اعتبره قریباً في السن من محمد بن علي الترمذي (تـح 320هـ/ 932م) و محمد ابن الفضل البلخي (تـ 318هـ) (ص 242؛ أیضاً ظ: الخواجه عبدالله، 270؛ الجامي، 128؛ الشعراني، 1/90). وقد عاش الترمذي 80 س...
  • ابن الحواس | اِبنُ الحَوّاس، علي بن نعمة (مقـ بعید 454هـ/1062م)، من أمراء صقلیة المسلمین، وکان یحکم جزءاً من هذه الجزیرة في العقدین الرابع والخامس من القرن 5 هـ/ 11م. وقد ضبط «الحوّاس» في بعض المصادر الموثوقة بأشکال أخری (أبو الفداء، 4/113: الحواش؛ النوبري، 24/380: الجواش؛ ابن خلدون، 4/450: الجراس)، إلا أن ابن الأثیر (10/...
  • أجدابیة | أجدابیَة، مدینة قدیمة في شمال لیبیا إلی جانب البحر المتوسط علی بعد 6 أمیال عن المرسی (الیعقوبي، البلدان، 102). بنیت في أرض جدباء صخریة (ابن حوقل، 1/ 67)، في وسط الطریق بین بُرقة وسُرت وتبلغ مسافتها عن هاتین المدینتین 6 منازل (152میلاً) (أبوعبید، 6؛ الإدریسي، 1/ 311).
  • الأرش | اَلْأَرش، مصطلح کثیر الاستخدام في شتی أبواب الفقه وکذلک القانون و خاصة في بحوث الدیات والبَیع. والوجه المشترک في استخدامات الأرش هو المال الذي ینبغي أن یدفع تعویضاً عن خسارة.
  • ابن أبي الاصبع، ابومحمد | اِبنُ أَبِي الإصبَع، أبومحمد زکي‌الدین عبدالعظیم بن عبدالواحد بن ظافر (585هـ/ 1189م أو 589-23 شوال 654هـ/ 13 تشرین الثاني 1256م)، أدیب و شاعر مصري (ابن شاکر، 2/364؛ المقریزي، 1/401؛ ابن تغري بردي، 7/37).
  • ابن حمزة، عمادالدین | اِبنُ حَمزَة، عمادالدین أبوجعفر محمد بن علي بن حمزة الطوسي، فقیه إمامي في القرنین 5-6هـ/11-12م، وصاحب کتاب الوسیلة. لاتتیسر معلومات دقیقة عن حیاته و شیوخه و تلامذته. وأقدم من أشار إلیه منتجب‌الدین (تـ بعد 600 هـ) فذکر أنه فقیه وأورد له عدداً من الکتب منها الوسیلة (ص 164).
  • الأجل | اَلْأَجَل، لغة بمعنی مدة الشيء، وغایة الوقت في الموت، وموعد تسدیدالدین (ظ: ابن منظور)، واستعملت في القرآن الکریم بمعان و مفاهیم عدیدة: «... ماخلق الله السموات والأرض و مابینهما إلا بالحق وأجل مسمّی ...» (الرعد / 13/ 2؛ فاطر/ 35/ 13؛ ظ: لقمان/ 31/ 29). و«ولو لاکلمة سبقت من ربک لکان لزاماً وأجل مسمّی» (طه/ 20/ ...
  • أرغني | أَرْغَني، مرکز قضاء تابع لمحافظة دیار بکر في الجنوب الشرقي من ترکیا علی خط العرض 38° و 20´ شمالاً و خط الطول 40° شرقاً.
  • أبوعلي الروذباري | أَبوعَليٍّ الْرّوْذَباريّ، محمد بن أحمد (أحمد بن محمد) بن قاسم (تـ 322هـ/ 934م)، صوفي و عارف. حدث اختلاف في اسمه: ذکر السلمي نقلاً عن ابن أخته أن اسمه هو أحمد (ص 362؛ أیضاً ظ: أبونعیم، 10/356؛ القشیري، 416؛ السبکي، 3/48)، إلا أن الخطیب البغدادي – استناداً إلی ماکتبه هو نفسه – اعتبر أن اسمه الصحیح هو محمد (1/3...
  • ابن الحناط | اِبنُ الحَنّاط، أبوعبدالله محمد بن سلیمان الرُّغیني (تـ 437هـ/1045م)، کاتب وشاعر ضریر قرطبي. یصل نسبه إلی ذي رُعَین الحمیریة من قبائل جنوب شبه الجزیرة العربیة – والتي سکنت دار ذي رعین، وقد اشتهرت بهذا الاسم بعد اقامتها فیها وهجرتها إلی الأندلس (ابن حزم434؛ المقري، 1/296) – واشتهر بابن الحنّاط لأن أباه کان یبی...
  • أثیرالدین الأخسیکتي | أَثیرُالدّینِ الأَخسیکَتيّ، أبوالفضل محمد بن أبي طاهر، شاعر فارسي النظم من أواخر القرن 6هـ/ 12م. ذکر حمدالله المستوفي اسمه ونسبه بصورة: عبدالله بن محمد بن أبي بکر بن عثمان (ص 814). أطلق علی نفسه في أشعاره اسم أثیر و أ\یاناً أثیر الأخسیکتي (فروزانفر، 532-533؛ صفا، 2/ 707). لم یذکر تاریخ ولادته في أي من المصادر...
  • أرسنجان | أَرْسَنْجان، اسم ناحیة وریف ومدینة في قضاء مرودشت (محافظة فارس).
  • الابصار | اَلإبصار، مصدر علی وزن إفعال من فِعل «بَصُر». و هو في الإصطلاح إحدی الحواس الخمس الظاهریة وأهمُّها (أرسطو، 3) أو واحدة من أهمها، وکان الإبصار و حصوله من المسائل التي تحدّث عنهما الفلاسفي و العلماء باعتبار مدلولاتها المختلفة.
  • ابن حجة الحموي | اِبنُ حِجَّةٍ الحَمَويّ، تقي‌الدین أبوبکر بن علي بن عبد الله (767-15 شعبان 837هـ/1366-27 آذار 14334م)، أدیب و شاعر و ناظم للموشّحات و مؤلف حنفي، کان یشغل بعض الوظائف و المناصب الدینیة بالإضافة إلی المهام الاجتماعیة (ابن حجر، 8/310؛ ابن تغري بردي، 15/190).
  • الأثیل | اَلْإثَیل، اسم واد بالقرب من المدینة. وهو لغة مصغر لأَثل، وهي شجرة من نوع الطرفاء، أو مایشابهها، ومنه اتخذ منبر النبي (ص) (ابن منظور، مادة أثل). قرأها ابن السکیت أُثَیِّل (مصغر أَثیل) (یاقوت، 1/ 121).
  • أرسلان الجاذب | أَرْسَلانُ الْجاذِب (تـ بین 419-421هـ/ 1028-1030م)، قائد الجیش و والي طوس و خراسان علی عهد السلطان محمود الغزنوي. ذکر الگردیزي أن کنیته هي أبوالحرث (ص 411)، وقیل إنه اشتهر بالجاذب الثقافته بجذب الأوهاق أو أنه کان یقود الجنیبة لکبار الشخصیات في ابتداء أمره (المنیني، 1/ 311-312).
  • أبوعلي الدقاق | أَبوعليٍّ الْدَّقّاق، الحسن بن علي بن محمد، فقیه و أصولي و أدیب و مفسر و صوفي شهیر من القرنین 4 و 5هـ/ 10 و 11م. کان أصله من نیسابور و تعلم فیها اللغة العربیة و علم الأصول، ثم ذهب إلی مرو حیث درس فیها الفقه لدی الخضري و القفّال. و سمع الحدیث بنیسابور من أبي عمرو ابن حمدان، و في مرو من أبي علي الشبّویي وأبي ال...
  • ابن حمدیس | اِبنُ حَمدیس، أبو محمد عبدالجبار بن أبي بکر بن محمد بن حمدیس الأزدي (تـ رمضان 527/ تموز 1133)، من شعراء صقلیة1 المشهورین.
  • أجنادین | أَجْنادَین، اسم موضع في فلسطین حدثت فیه عام 13هـ/ 634م حرب بین المسلمین والروم. یقع هذا الموضع بین الرملة و بیت جبرین (الطبري، 3/ 417؛ یاقوت، 1/ 136-137). وقد حدد الباحثون المعاصرون موقعه الدقیق علی بعد 15-20 میلاً غرب بیت‌المقدس (الهاشمي، 2/ 88، نقلاً عن کوسن دي پرسفال) وعلی خط الطول الشرقي 34 و 57، والعرض ا...
  • أرسباران | أَرَسْباران، منطقة و سلسلة جبال في شرقي آذربایجان.
  • ابن | اِبن، لفظة سامیة قدیمة. وإذا أردنا البحث عن الکلمات في اللغة السامیة القدیمة، هل هي مکوّنة في الأصل من ثلاثة أحرف أو حرفین، فلابدّ من إیراد شواهد عن کلمات مکوّنة من حرفین، انتشر استعمالها في اللغات السامیة القدیمة برمّتها (وفي اللغات المتأخرة والمعاصرة أحیاناً)
  • ابن خاتمة | اِبنُ خاتِمَة، أبوجعفر أحمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن خاتمة الأنصاري المريّ (تـ 770هـ/1369م)، طبیب و مؤرخ وأدیب وشاعر وفقیه ومحدث وزاهد أندلسي مالکي المذهب. کني بأبي العباس أیضاً (ابن القاضي، 1/86).
  • الأثرم | اَلْأَثْرَم، أبوبکر أحمد بنمحمد بن هانئ البغدادي الإسکافي، محدث وفقیه من القرن 3هـ/ 9م. یعرف بالطائي (ابن أبي حاتم، 1(1)/ 72)، أو الکلبي علی قول (الخطیب، 5/ 110). کان خراسانیاً في الأصل، لکنه کان یعیش في بغداد (ابن حبان، 8/ 36). ومن المحتمل أن یکون ابن الندیم (ص 285) و الخطیب (5/ 112) قد اعتبراه من أهالي إسکا...
  • أرسلان بن سلجوق | أَرْسَلانُ بْنُ سَلْجوق (تـ ح 422هـ/ 1031م)، الابن الأکبر لسلجوق جدّ السلاطین السلاجقة و عم طغرل‌بک و چغري‌بک من مؤسسي الدولة السلجوقیة. وأهم المصادر حول حیاة أرسلان و بدایة نشاط السلاجقة هو کتاب ملک‌نامه الذي ألف لألب‌أرسلان و فیما یحتمل خلال أوائل حکمه (لدراسة هذا الکتاب، ظ: کائن، «ملک نامه...»، 31 و مابعده...
  • أبوعلي البلخي | أَبوعَليٍّ الْبَلْخيّ، محمدبن أحمد، من أوائل مؤلفي کتب الشاهنامه. لاتتوفر أیة معلومات عن حیاته سوی ماذکره أبوالریحان البیروني في الآثار الباقیة حین دعاه شاعراً ونسب إلیه أیضاً تألیف الشاهنامه (ص 99). وتاریخ تألیفه الشاهنامه غیرمعروف علی وجه الدقة، إلا أنه یمکن القول إنها إلی جنب شاهنامات المسعودي المروزي و أب...
  • ابن حي | اِبنُ حَيّ، الحسین بن أحمد بن الحسین بن حي التُجیبي القرطبي (تـ 456هـ/1064م)، ریاضيّ و فلکي. وذکرت بعض المصادر
  • أجمیر | أَجْمیر، مدینة في راجیوتانا القدیمة و ولایة لراجستان الحالیة الواقعة في الشمال الغربي من الهند. ورد اسمها في المصادر بصور مختلفة، منها: أَجْمیر (نقوي، 78) و أَجْمرِه (شاه‌نوازخان، I/ 170, 173) وآجمیر (سامي، 1/ 39؛ لغت‌نامه) و بصور أخری (ظ: فاستر، 150, 170, 224-227, 262, 267, 305).
  • الأرغنون، آلة موسیقیة | اَلْأَرْغَنون، أو الأُرغَنون، آلة موسیقیة عریقة ومثالیة من العصور القدیمة. ورد إملاء الأرغنون ولفظها في المتون القدیمة للعصر الإسلامي وفي آثار کبار الموسیقیین الإیرانیین بأشکال متنوعة، فهو لدی الخوارزمي (القرن 4هـ) في مفاتیح العلوم باسم أرغانون (ص 236)، ولدی ابن خرداذبه (بدء القرن نفسه) في کتابه اللهو و الملا...
  • الأبناء | اَلأَبناء، أو بنو الأحرار أو أبناء الفرس، وتطلق علی جماعة من الإیرانیین أرسلوا في عهد کسری أنوشروان لمساعدة سیف بن ذي یزن في فتح الیمن، ثم أقاموا فیها.
  • ابن الخباز، أبوالعباس | اِبنُ الخَبّاز، أبوالعباس شمس‌الدین، أو أبوعبدالله أحمد بن الحسین (589- رجب 639هـ/1193- کانون الثاني 1242م)، أدیب و فقیه شافعي ولغوي ضریر موصلي. لاتتوفر معلومات عن حیاته.
  • أثور | أَثْور، أو أسور، أشور، أشّور، آشور، مدینة أثریة تعرف الآن بقلعة الشرقاي، أول عاصمة لدولة آشور القدیمة التي بقیت تعد مدینة مقدسة حتی سقوط تلک الدولة (داندامایف، 42؛ البستاني، 14/ 67؛ EI2;S). تقع أثور علی الساحل الغربي من دجلة في محافظة الموصل علی بعد 250 کم شمالي بغداد، علی خط العرض الشمالي 35 و 30، و خط الطول...
  • أرسوف | أَرْسوف، أو أُرسوف، أَرصوف (لمعرفة الأشکال المختلفة للاسم، ظ: دیب، 61)، مدینة قدیمة علی ساحل البحر الأبیض المتوسط، بقرب قریة الحرم الحالیة و علی بعد 15 کم شمالي یافا. بنی الکنعانیون هذه المدینة و یدبو أنهم سموها أرسوف استلهاماً من اسم الإله السامي «رسفة». و خلال العصر السلوقي اشتهرت أرسوف باسم أپولونیا (نسبة ...
  • أبوعلي البصیر | أَبوعَليٍّ الْبَصیر، الفضل بن جعفر بن الفضل (تـ بعد 258هـ/ 872م)، شاعر وکاتب من العصر العباسي الثاني. کان أجداده إیرانیین من أهل الأنبار، ثم قدموا الکوفة وأقاموا بین ظهراني القبیلة الیمنیة النَّخَع وانتسبوا إلیهم بالولاء (المرزباني،معجم ...، 185؛ الصفدي، نکت ...، 225). ومن هنا دُعي أبوعلي بالأنباري (المرزباني...
  • ابن خاتون | اِبنُ خاتون، اسم عدد من أفراد أسرة شیعیة شهیرة بلبنان، ویطلق علی هذهالأسرة اسم بیت البوریني وبیت أبي شامة وبیت الشامي أیضاً (الأمین، أعیان، 2/584)
  • الإجازة | اَلْإجازَة، مصطلح یستخدم في علوم الحدیث، ویدل علی نوع خاص من جوانب تلقي الحدیث. و هذه الکلمة مصدر من باب الإفعال من مادة «ج وز»، وتعني في الأصل «الإمضاء» و کذلک تعني «الأَمر» و«التجویز».
  • الأرض | اَلْأَرْض، هي موطن البشر والتي حظیت دوماً باهتمامهم الخاص، وکانت لها مکانة خاصة في الأوساط الثقافیة؛ ولذلک فقد تم التطرق إلی علاقتها بالإنسان و کذلک بعالم الوجود في الأدیان المختلفة و في شتی أبعاد الثقافات الدینیة وغیر الدینیة.
  • ابن الأبار، ابو عبدالله | اِبنُ الأَبّار، أبو عبدالله محمدبن عبدالله القضاعي (595-20 محرم 658هـ/ 1199-6 کانون الثاني 1260م)، کاتب ومؤرخ ومحدث وأدیب وسیاسي أندلسي.
  • ابن حیوس | اِبنُ حَیّوس، أبو الفتیان محمد بن سلطان بن محمد بن حیوس الغَنَوي، الملقب بالأمیر مصطفی الدولة (394-473هـ/1004-1080م)، شاعر المدیح الشامي.
  • الإجارة | اَلْإجارَة، عقد لازم یتملک بموجبه أحد الطرفین منفعة معینة لمدة محددة إزاء عوض معلوم من جانب الطرف الآخر.
  • أرسطو | أَرَسْطو، أو أَرِسطو، الفیلسوف الیوناني الشهیر (384-322 ق.م).
  • أبوعلي الحبوبي | أَبو عَليٍّ الْحُبوبيّ، الحسن بن الحارث الحبوبي الخوارزمي، ریاضي وقاض وفقیه إیراني عاش في النصف الثاني من القنر 4هـ/ 10م. لاتتوفر لدینا معلومات کافیة عن حیاته، لکن مع الأخذ بنظر الاعتبار مراسلاته مع أبي الوفاء البوزجاني و إشارات أبي نصر المنصور بن عراق والبیروني (ن.ع.ع) إلی منزلته العلمیة، یکن القول: إنه کان ...

تسجیل الدخول في موقع الویب

احفظني في ذاکرتك

مستخدم جدید؟ تسجیل في الموقع

هل نسيت کلمة السر؟ إعادة کلمة السر

تم إرسال رمز التحقق إلى رقم هاتفك المحمول

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.:

التسجیل

عضویت در خبرنامه.

هل تم تسجیلک سابقاً؟ الدخول

enterverifycode

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.: