دائرة المعارف الإسلامیة الکبری

البحث عن إلی من حالة
نتیجة البحث عن
  • أدپازاري* |
  • أخي بابا | أَخي بابا، لقب رئیس نقابة الدبّاغین و السرّاجین في الإمبراطوریة العثمانیة، والذي کان یطلق أحیاناً علی رؤساء بقیة النقابات أیضاً (پاکالین، I/ 29). وکان الأتراک یلقبون المجموعة التي تعتزل الناس و تؤثر الخلوة بلقب «بابا»، أو «دده» (الأب)، وذلک لزهدهم (هامرپور غشتال، I/ 115)، بینما کان رئیس النقابة في مؤسسة الأخی...
  • الأدب الصغیر* |
  • أخونبة* |
  • الإدارة | اَلْإدارَة، مصدر من باب «إفعال» من فعل «دَوَرَ» بمعنی تصریف الأمور و التنظیم والإشراف و ... مما یستخدم في هذه المعاني في اللغتین الفارسیة والترکیة، ویطلق عادة علی المؤسسات التي تتولی تصریف شؤون البلاد من النواحي السیاسیة و الاقتصادیة و الثقافیة و ... . وقد استخدمت هذه الکلمة في العصر الحدیث و مع انتشار الحضار...
  • الأخلاق | اَلْأَخْلاق، عنوان فرع من العلوم الإنسانیة، تُبحت فیه قیمتة طبائع الإنسان و تصرفاته. و ینبغي أن نعرف أن هذا العلم لیس نظرة تاریخیة إلی طبائع الإنسان و تصرفاته بوصفها أموراً حادثة، أو محاولة لکشف أسبابها و عواملها الطبیعیة، بل هو بحثها من حیث المکانة التي تتمتع بها کل واحدة منها في نظام قِیمٍ معیّن.
  • إخوان الصفا | إخْوانُ الصَّفاء، اسم مؤلفي کتابات اشتهرت باسم رسائل إخوان الصفاء و خلّان الوفاء.
  • الإخوان المسلمون | اَلْإخْوانُ الْمُسْلِمون، جمعیة إسلامیة وسیاسیة بدأت نشاطها منذ أواسط القرن 14هـ/ 20م في مصر و من ثمفي بقیة الدول العربیة و الإسلامیة.
  • الأخوة | اَلْأُخُوَّة، من المفاهیم الشائعة في الثقافة الإسلامیة. وکان یطلق في البدایة علی الإخوة الأشقاء، ثم استخدم فیما بعد تدریجیاً بمفاهیم أخری في ثقافة عرب الجاهلیة و بعدها في الثقافة الإسلامیة.
  • الأخطل | اَلْأَخْطَل، غیاث بن غوث (و کذلک غویث بن مغیث) بن الصلت التغلبي (تـ ح 92هـ/ 711م)، شاعر من العصر الأموي. عدّ المدائنيُّ جدَّه سلمة بن طارقة من الأبطال المعاصرین للنعمان بن المنذر (ظ: أبوالفرج، 8/ 280؛ کوسن دي پرسفال، 292).
  • أخوت، انجمن | أُخُوَّت، أَنْجُمَن (جمعیة الأخوّة)، أول تجمع منظم ظهر في إیران أواخر عهد ناصرالدین شاه تحت عنوان «أنجمن» [جمعیة]، وأصبحت تنظیماتها رسمیة و علنیة علی عهد مظفرالدین شاه. وکان مؤسس هذه الجمعیة علي خان ظهیرالدولة (1281-1342هـ/ 1864-1924م) وزیر تشریفات البلاط القاجاري، نجل محمدناصر خان ظهیرالدولة، أحد مریدي صفي ع...
  • الإخشیدیون | اَلْإخْشیدیّون، أو الإخشیدیة، سلالة من حکام فرغانة حکموا في فترات مختلفة مصر و الشام خلال السنوات 323–358هـ/ 935–969م.
  • الأخفش، اسم | اَلْأَخْفَش، اسم عدة أشخاص من النحاة، أشهرهم أبو الحسن سعید بن مسعدة المُجاشعي (تـ ح 215هـ/ 830م)، المعروف بالأخفش الأوسط نحوي و أدیب بصري. و کان من موالي قبیلة مجاشع بن دارِم و لقب بالمجاشي لهذا السبب (ظ: السیرافي، 50؛ الزبیدي، 72؛ المفضلف 85). اعتبره بعض الکتّاب المتقدمین کالمبرد (ظ: القفطي، 2/ 39) و أبي ال...
  • الإخوان، واحدة | اَلْإخْوان، واحدة من 3 طوائف رئیسة من مسلمي الصین، و نزعة من النزعتین الإسلامیتین المتأخرتین في هذا البلد، یرجع ظهورها إلی عصر أسرة جینغ من عرق منتشو، و الأساس الذي تقوم علیه تعالیمها، الإصلاح‌الدیني و الابتعاد عن المظاهر التي یعتبرونها بدعة.
  • الإخلاص، سورة | اَلْإخْلاص، اسم السورة 112 من القرآن الکریم، و هي 5 آیات و کلماتها 11 کلمة و مجموع حروفها 47 حرفاً.
  • أخلاق ناصري | أَخْلاقُ ناصِريّ، أهم رسالة في الحکمة العملیة خلال العهد الإسلامي، ألف الخواجه نصیرالدین الطوسي (تـ 672هـ/ 1273م) هذا الأثر عندما کان في قُهستان في خدمة حاکمها ناصرالدین عبدالرحیم، الوجیه الإسماعیلي الذي کان قد دعا الخواجه لینضّم إلی حاشیته و طلب إلیه أن یترجم تهذیب الأخلاق (طهارة الأعراق) لأبي علي مسکویه (ن....
  • أخمیم | أَخْمیم، أو إخمیم، مدینة و مرکز ولایة جرجا (کشف...، 375)، تقع في منطقة صعید مصر العلیا (یاقوت، 1/ 165)، و علی الساحل الشرقي من نهر النیل علی عبد حوالي 312 میلاً (500کم) جنوبي القاهرة (EI2)، و 26 کم إلی الشمال الغربي من مدینة جرجا (البستاني).
  • الأخضري | اَلْأَخْضَريّ، أبوزید عبدالرحمان بن سیدي محمد الصغیر بن عامر (تـ 983هـ/ 1575م)، منطقي و أدیب و فقیه مالکي جزائري. کان من عائلة ذات علم و تقوی، نُسب إلیه اکتشاف قبر نبيّ یدعی خالد بن سنان العبسي (ن.ع؛ أیضاً ظ: ابن أبي دینار، 22؛ ظ: مخلوف، 285). یری بعض المعاصرین أن ولادته کانت في 910، أو 918هـ (ظ: نویهض، 90؛ ک...
  • الأخسیکتي، أبوالوفاء | اَلْأَخْسیکَتيّ، أبوالوفاء حسام‌الدین محمد بن محمد بن عمر (تـ 644هـ/ 1246م)، المعروف بابن أبي المناقب، الفقیه الحنفي و الأصولي. و ینتسب إلی قصبة أَخسیکَت (ن.ع) من بلاد فرغانة (ظ: یاقوت، 1/ 162). و ذُکر أن کنیة هي أبو عبدالله أیضاً (عبدالقادر، 2/ 130). لاتتوفر معلومات کثیرة عن تاریخ حیاته، بل إننا لا نعرف حتی ...
  • الإخوان، فرقة دینیة | اَلْإخْوان، فرقة دینیة – سیاسیة و عسکریة في شبه‌الجزیرة العربیة، کانت متأثرة بالمبادئ الوهابیة، أدت لفترة دوراً سیاسیاً و عسکریاً في المملکة العربیة السعودیة. و کما یستنبط من أغلب المصادر، فإن عبدالعزیز بن عبدالرحمان آل‌سعود لأجل إسکان أهل البادیة و القضاء علی معارضیه من الشیوخ و القبائل في شبه الجزیرة و الاس...
  • أخلاط* |
  • أخلاق الأشراف* |
  • الأخسیکتي، أبورشاد | اَلْأَخْسیکَتيّ، أبو رشاد أحمدبن محمد بن القاسم، الملقب بذي الفضائل (تـ 528هـ/ 1134م)، محدث و أدیب. أورده ابن قطلوبغا (ص 16) في عداد الحنیفة. ولد في أخسیکت (ن.ع) حوالي سنة 460هـ و درس الحدیث علی أبي القاسم محمود بن محمد الصوفي، ثم ذهب إلی مرو و واصل دراسة الحدیث علی أبي المظفر منصور جد عبدالکریم السمعاني. و ل...
  • الأخفش، أبوعبدالله | اَلْأَخْفَش، أبوعبدالله هارون بن موسی بن شریک التغلبي الدمشقي (201–292هـ/ 816–905م)، النحوي و اللغوي و المحدث و المفسر و المُقرئ الشامي الکبیر.
  • الإخلاص* |
  • الأخوة* |
  • أخوتبوک | أَخوتَبوک، أبوالحسین عبدالوهاب بن الحسن بن الولید بن موسی الکلابي (306-396هـ/ 918-1005م)، محدث دمشقي. تعود نسبته الکلابي إلی کلاب بن ربیعة بن عامر بن صَعصَعة (ابن حجر، 3/ 1223). ولد – استناداً إلی مایقوله هو – في ذي القعدة سنة 306،وإلی روایة أخری في ربیع الأول سنة 305 (ابن عساکر، 10/ 599).
  • أخلاق جلالي* |
  • أخلاق محتشمي* |
  • أخنوخ* |
  • الإخفاء* |
  • أخطب خوارزم* |
  • أخشنبة* |
  • الإخشید* |
  • الأخلاط الأربعة | اَلْأَخْلاطُ الْأَرْبَعَة، مصطلح طبي. استناداً إلی الطبیعیات الیونانیة القدیمة فإن جسم الإنسان و سائر الأحیاء ذوات الدم یحتوي علی 4 أنواع من السوائل: الدم و البلغم و الصفراء و السوداء. و کل واحد من هذه السوائل یدعي خِلطاً (جالینوس، 117- 119). و رغم أن هذه النظریة تنسب إلی بقراط، و فضلاً عن أن کتاب الأخلاط الم...
  • اختیار المنشي |
  • اختلاف الفقهاء | اِخْتِلافُ الْفُقَهاء، عنوان فرح من علم الفقه، تتم فیه المقارنة بین آراء الفقهاء. ولدی الحدیث عن تاریخ اختلاف الفقهاء، ینبغي اعتبار بدایته متزامنة مع ظهور الرأي في الفقه. و استناداً إلی الإشارات الموجودة في المصادر، فإنه توجد هناک بعض الموضوعات الفقهیة، کانت موضع بحث و اختلاف في الرأي بین الصحابة (مثلاً ظ: مس...
  • اختیار الدین التربتي | اِخْتیارُ الدّینِ التُّرْبَتّي، الحسن بن غیاث‌الدین الحسیني، الشهیر بقاضي اختیار، قاض و فقیه و أدیب و شاعر (تـ 928هـ/ 1522م). ولد في زاوه (تربت‌حیدریة) و ذهب في شبابه إلی دار السلطنة في هراة و درس هناک العلوم الدینیة و طوی مدارج الرقي في فترة قصیرة (میرخواند، 7/ 292–293؛ خواندمیر، حبیب‌السیر، 4/ 355).
  • الأخباریون | اَلْأَخْباریّون، تسمیة تطلق في الفقه الإمامي المتأخر علی فریق یعتقدون باتّباع الأخبار و الأحادیث و یرفضون الأسالیب الاجتهادیة و أصول الفقه. ویقف في الطرف المقابل لهم الفقهاء المؤیدون للاجتهاد الذین یعرفون بـ «الأصولیین». و بغض النظر عن تمسیتي «الأخباري» و «الأصولي»، فإن التعارض بین هاتین النظرتین تعود جذوره ل...
  • أخبار الدولة العباسیة | أَخْبارُ الْدَّولَةِ الْعَبّاسیَّة، عنوان أثر تاریخي مجهول المؤلف یحتمل أن یعود تاریخه إلی النصف الأول من القرن 4 هـ، و الذي یحظی بأهمیة فأئقة بسبب ما ورد فیه من أخبار عن الدعوة العباسیة. ولا شک في أن هذا الکتاب الذي طبع في بغداد سنة 1971 م بتحقیق عبدالعزیز الدوري و عبدالجبار المطلبي، هو واحد من أهم المؤلفات ...
  • أخسیکت | أَخْسیکَت، اسم مدینة من مدن ماوراء‌النهر في منطقة فرغانة، کانت یوماً مرکزها، و ما تزال أطلالها قائمة الیوم.
  • اختلاف الحدیث | اِخْتِلافُ الْحَدیث، فرع من علوم الحدیث، تتم فیه مقارنة مضامین الأحادیث و تُبحث فیه أوجه التعارض بینها.
  • الأخرس | اَلْأَخْرَس، عبدالغفارین بعدالواحد بن وهب (ح 1220-1290هـ/ 1805-1873م)، الشاعر الشیعي العراقي. اختلف في تاریخ ولادته بین السنوات 1210 و 1217و 1221 و 1225هـ (ظ: الزرکلي، 4/ 31؛ تیموریاي، 330؛ الأعظمي، 11؛ القاضي، 44).
  • الأخباري | اَلْأَخْباريّ، المیرزا محمد، أبو أحمد جمال‌الدین (21 ذوالقعدة 1178- مقـ 28 ربیع‌الأول 1232هـ/ 12 أیار 1765–15 شباط 1817م)، ابن عبد النبي بن عبد الصانع النیسابوري الإسترابادي، فقیه و محدث و من مؤسسي المدرسة الأخباریة.
  • أختر، محمدصادق خان | أَخْتَر، محمد صادق خان (1201–1275هـ/ 1787–1859م)، نجل القاضي محمد لعل، کاتب و شاعر بالفارسیة و الأردیة من الهند. ینتهي نسبه إلی الخواجه ناصرالدین عبیدالله أحرار (ن.ع) (سري رام، 1/ 200، صبا، 591؛ ناصر، 1/ 301). قدم أجداده من ترکستان إلی دلهي، و منها إلی البنغال، و هناک تولوا مناصب القضاء و رئاسة الوزراة (ناصر،...
  • أختري | أَخْتَريّ، مصلح‌الدین مصطفی بن شمس‌الدین أحمد (تـ ح 968هـ/ 1561م)، فقیه و لغوي ترکي، ولد في قره حصار أفیون، و لذا یدعی أیضاً قره حصاري (أختري، 2؛ البغدادي، 2/ 434؛ «دائرة‌المعارف....»، II/ 184). لم یرد شيء في المصادر عن تاریخ ولادته و مجریات حیاته و أساتذته، و قد هاجر من مسقط رأسه إلی کوتاهیة و ظل یمارس التدر...
  • أخرید | أُخرید، مدینة و بحیررة في جمهوریة مقدونیا، تقع إلی الجنوب من یوغسلافیا السابقة و شرقي جمهوریة ألبانیا. و قد ذکرت أخرید في مصادر القرن 3 ق.م بالاسم الیوناني لوخنیدُس و اللاتیني لیخنیدوس (پاولي، XXVI/ 2111؛ BSE2, XXXI/ 480؛ الخوري، 360). و کتب پولیبیوس هذا الاسم بشکل لوخنیدا (لیخنیدوس) (VI/ 332–333)، و لیخنیس (...
  • أختسان | أَخْتَسان، أو إختِسان، تاج‌الدین محمد بن صدر بن علائي العبدوسي، أدیب هندي ناطق بالفارسیة و رئیس دیوان إنشاء غیاث‌الدین تغلق (حکـ 720- 725هـ/ 1320- 1325م) و خلیفته محمد بن تغلق (حکـ725- 752هـ). و قد ذکر باسم أَخسَتان أیضاً (أحمد، 177)، لکن و لما کان اسمه قد ورد بشکل أختسان في جمیع المخطوطات الموجودة من کتابه ب...
  • أختر، أحمدبیگ | أَخْتَر، أحمد بیک الگرجي (تـ 1232هـ/ 1817م)، شاعر و کاتب تراجم و خطاط و مادح للطف علي خان الزندي و فتح‌علي شاه القاجاري.
  • أخبار الصین والهند | أَخْبارُ الْصّینِ وَ الهِند، من أوائل کتب الرحلات التي خلفها الرحّالة المسلمون.

تسجیل الدخول في موقع الویب

احفظني في ذاکرتك

مستخدم جدید؟ تسجیل في الموقع

هل نسيت کلمة السر؟ إعادة کلمة السر

تم إرسال رمز التحقق إلى رقم هاتفك المحمول

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.:

التسجیل

عضویت در خبرنامه.

هل تم تسجیلک سابقاً؟ الدخول

enterverifycode

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.: