دائرة المعارف الإسلامیة الکبری

التصنیف الموضوعي

التصفح حسب ترتیب الألفباء

الأعشی | آذرتاش آذرنوش اَلْأَعْشى، الشاعر العربي الشهير. عُدَّ اسمه بشكل عام ميمون بن ... قيس، و من رهط ثعلبة من قبيلة بكر (الأصمعي، 11؛ ابن قتيبة، 44).
أعظم گره | مجید سمیعی أَعْظَمْ گَرْه، منطقة ومدينة تقع إلى الغرب من محافظة أوتارپرادش في شمال الهند، و من المراكز الثقافية والإعلامية لمسلمي الهند. واسم أعظم گره مأخوذ من اسم محمد أعظم خان من راجبوتيي مقاطعة في شمال الهند والذي أسس هذه المدينة في 1076ه‍ / 1665م (أشرف الحق، 202؛ بريتانيكا، ميكرو).
الأعراف | احمد پاکتچی اَلْأَعْراف، من المفاهيم القرآنية حول المعاد، ويطلق على موضع بين الجنة والنار. و قد استخدم هذا المصطلح في القرآن الكريم مرتين (الأعراف / 7 / 46، 48) وكان هذا الاستخدام مصدر ظهور آراء حول الأعراف لدى المفسرين وبقية العلماء.
الاعراض | علی تولایی اَلْإعْراض، مصطلح فقهي وقانوني، بمعنى عمل قانوني وحيد الطرف، أو إيقاع بمثابة الإعراض عن الملكية من غير التمليك، أو إباحة الانتفاع من جانب المالك.
الأعرج | جعفر شعار اَلْأَعْرَج، أبـو داود (أو أبـوحازم) عبدالرحمان بن هرمز (تـ 117ه‍ / 735م)، الشهير بابن هرمز، من تابعي المدينة. وكان مولى محمد بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب (ابن سعد، 5 / 283؛ ابن حبان، 5 / 107).
الأعراض* |
الاعسار | حمید گوینده اَلْإعْسار، في المصطلح الفقهي والقانوني هو حالة الشخص غير القادر على تسديد ديونه، أو أداء واجباته بسبب قلة ذات اليد، أو انعدام القدرة على الوصول إلى المال.
الأعراف، السورة | محمد علی لسانی فشارکی ذ اسم السورة السابعة من القرآن الكريم، وتحتوى على 26 وحدة موضوعية (ركوع) و 206 (أو 205) آيات و325,3 كلمة و 310,14 حروف.
الأعرج السعدي* |
اعجاز القرآن | بخش فقه، علوم قرآنی و حدیث إعْجازُ الْقُرْآن، عنوان بحث في علوم القرآن خُصص لموضوع جهة كون القرآن الكريم معجزة والبحث فيه، لكنه كان في نفس الوقت ذا علاقة أيضاً ببحوث في مجالي علم الكلام الإسلامي والأدب العربي.
اعتماد السلطنة | سید علي آل داود اِعْتِمادُ السَّلْطَنَة، محمد حسن خان (21 شعبان 1259- 18 شوال 1313ه‍ / 16 أيلول 1843-2 نيسان 1896م)، عالم وسياسي شهير في عهد ناصر الدين شاه ومؤلف لعشرات الكتب.
اعتماد الدولة الطهراني | مجید سمیعی اِعْتِمادُ الدَّوْلَةِ الطَّهْرانيّ، غيـاث الدين محمـد، الشهير بغياث بـك (تـ 1031ه‍ / 1622م)، رئـيس ديوان بـلاطـي أكبـر وجهانگير من الملوك الكوركانيين في الهند.
اعتقاد خان | مجید سمیعی اِعْتِقادْخان، محمد مراد الكشميري (1067-1139ه‍ / 1657-1727م)، من رجالات الدولة والمؤرخين خلال عصر البابُريين في الهند.
اعتماد الدولة | مجید سمیعی اِعْتِمادُ الدَّوْلَة، من الألقاب الديوانية واللقب الرسمي للصدر الأعظم، أعلى منصب حكومي في سلطنة الشاه عباس الأول (995-1037ه‍ / 1587- 1628م).
اعتماد الدولة النوري* |
الاعتقاد* |
اعتضاد السلطنة | سید علي آل داود اِعْتِضادُ السَّلْطَنَة، علي قلي خان (1234- 1298ه‍ / 1819-1880م)، من الأمراء العلماء والمجددين في أواسط العصر القاجاري، والابن الرابع والخمسون لفتح علي شاه، والذي أسدى من خلال تولّيه وزارة العلوم ورئاسة إدارة الطباعات ومديرية دار‌التأليف الحكومية، خدمات قيمة لنشر الثقافة ودعم العلماء وتنوير الأفكار وتوجيه الع...
اعتصامي، یوسف | علي میرأنصاري اِعْتِصاميّ، يوسف (1253-1316ش / 1874-1937م)، كاتب و من أوائل مترجمي الآثار الغربية إلى اللغة الفارسية. وكان والده الميرزا إبراهيم المستوفي (اعتصام الملك) من أهل آشتيان، حيث ذهب في شبابه بوظيفة مستوفي آذربايجان إلى تبريز وبقي فيها حتى نهاية حياته
الاعتباریات | عبدالکریم سروش اَلِاعْتِباريّات، مصطلح في الفلسفة وعلم الكلام الإسلامي. وعلى الرغم من أن كلمة الاعتباري لها استخدام واسع النطاق، لكن يبدو أن أحداً، سوى شهاب الدين يحيى السهروردي (من المتقدمين) ومحمد حسين الطباطبائي (من المتأخرين) لم يخصص فصلاً مستقلاً لإيضاح الاعتباريات وتمييزها عن غيرها من المفاهيم.
اعتبار خان | مجید سمیعی اِعْتِبارْخان (تـ 12 ربيـع الأول 1032ه‍ / 4 كانون‌ الثانـي 1623م)، خادم الحرم و رئيس الديوان وحاكم أغره على عهدي أكبر وجهانگير، إمبراطوري الهند المغول.
الاعجاز* |
الأطلس | محمد حسن گنجی اَلْأَطْلَس، اسم سلسلة جبال في شمال أفريقيا طولها 414,2كم، تمتد من جنوبي دولة المغرب حتى الجزائر و غربي تونس بموازاة ساحل المتوسط.
أطفیش | حسین فرهنگ انصاری أَطَّفَيِّش، محمد بن يوسف بن عيسى الحفصي العدوي المصعبي، الملقب بقطب الأئمة (1236-22 ربيع الثاني 1332ه‍ / 1821-20 آذار 1914م)، فقيه إباضي مغربي. ولقب أطفيش، أو أَطفياش مستوح من تعبير بربري (عن سبب تسميته، ظ: الجيلالي، 4 / 454؛ عن الخلفية التاريخية للاسم، قا: السخاوي، 11 / 256).
الاطلاق و التقیید* |
الاضطرار | قاسم مهرعلیزاده اَلاِضْطِرار، مصطلح فقهي يعني الحالة التي يلجأ فيها الإنسان نتيجة الضيق أن يختار الأخفَّ من بين ضررين، أو فاسدين.
أطفیح | محمدرضا ناجی أَطْفيح، مدينة صغيرة في مصر الوسطى (الصعيد). تقع هذه المدينة على الضفة الشرقية من نهر النيل على بعد 65كم إلى الجنوب من القاهرة،
الأطفال | جواد فیروزی اَلْأَطْفال، في المصطلح الكلامي، عنوان بحوث حول تعذيب الأطفال كانت منذ القرن 1ه‍ و ما تلاه مجالاً للنقاش والحوار.
الأطعمة و الأشربة | حمید گوینده اَلْأَطْعِمَةُ وَالْأَشْرِبَة، عنوان باب من أبواب الفقه مخصص للبحث حول أحكام الطعام والشراب. وفضلاً عن هذا الباب، فقد تم بحث الأحكام الخاصة بالأطعمة في باب الصيد و الذباحة، وفي مناسبات في أبواب مثل الطهارة والحج والمكاسب؛ لكن بصورة عامة، فإنه في الأبواب المذكورة يتم بحث الحرمات العارضة، بينما في باب الأطعمة و...
الأضمار | آذرتاش آذرنوش اَلْإضْمار، لغة التستير والإخفاء، لكنه وجد في النحو والعروض والبيان والحديث والمنطق معانٍ اصطلاحية.
اعادة* |
الاظهار* |
الأطروش* |
الأضداد | عنایت الله فاتحي نژاد اَلْأَضْداد، جمعُ الضدّ، و هي الكلمات التي تدل في اللغة العربية على معنيين متضادين. و يعدّ علماء اللغة الأضداد نوعاً من الاشتراك اللفظي بفارق أنه في الاشتراك اللفظي تستخدم كلمة واحدة بمعانٍ مختلفة دون أن يكون هناك تضاد بين تلك المعاني، أما في الأضداد فالمعنيان متضادان مع بعضهما تماماً.
أصول الفقه | احمد پاکتچی أُصولُ الْفِقْه، أحد فروع العلوم الإسلامية والذي يُعدّ علماً آلياً بالنسبة لعلم الفقه. وليس من السهل تقديم تعريف جامع ومانع لعلم كعلم أصول الفقه الذي مرّ على مدى تاريخ تبلوره وانتشاره بمراحل مختلفة، وأضيفت إلى نطاق بحوثه في كل مرحلة بحوث جديدة.
الأصول الخمسة | محمدجواد انواری اَلْأُصولُ الْخَمْسَة، عنوان للأصول العقائدیة الخمسة للمعتزلة والتي تتضمن: التوحید، العدل، الوعد والوعید، المنزلة بین المنزلتین، و الأمر بالمعروف والنهي عن المنکر.
الأضحی | قسم الفقه، علوم القرآن و الحدیث اَلْأَضْحى، اسم أهم الأعياد الدينية للمسلمين والذي يقام بتاريخ 10 من ذي الحجة سنوياً ويحظى باهتمام جميع الفرق الإسلامية. وكلمة الأضحى مأخوذة من الناحية اللغوية من المادة «ض ح ي» بمعنى التضحية، ولأن هذا العيد هو طقس يتعلق بالتضحية، فإن له اشتقاقاً واضحاً.
أصیلا | محمدرضا ناجی أَصيلا، مدينة ساحلية في شمال بلاد المغرب على شاطئ المحيط الأطلسي. ورد اسمها الذي يقال إنها تعني «الجيِّدة» (أبوعبيد، 2 / 792)، في المصادر الإسلامية بأشكال مختلفة منها: أزيلا (أزيلى) (الإدريسي، 2 / 530؛ ليون، 1 / 311؛ ابن حوقل، 1 / 60، 61)، أصيلى...
الأصول الموضوعة | محمد جواد انواری اَلْأُصولُ الْمَوْضوعَة، مصطلح في المنطق، يعني القضايا التي تُعَدّ صحتها مسلّمة في علمٍ ما من غير استدلال، وتُجعل أساساً لاستنتاج قضايا أخرى.
الأضحیة* |
الأصولیون* |
أصول اقلیدس* |
الأصول الأربعمائة* |
أصفهان، المسجد الجامع | هایده لاله أَصْفَهان، اَلْ‍مَسْجِدُ الْجامِع، أحد أقدم مساجد إيران شهد التطورات العمارية لمختلف العصور الإسلامية.
أصفهان، مسجد الامام | سوسن بابایی أَصْفَهان، مَسْجِدُ الْإمام، أحد أهم أبنية العصرالصفوي، اشتهر فيما مضى بأسماء: مسجد الشاه، المسجد السلطاني الجديد، جامع العباسي.
أصلي و کرم | جلال خسروشاهی أَصْلي وَكَرَم، أسطورة غرامية قديمة راجت رواياتها المختلفة في الأدب الشعبي لبلدان آذربايجان وأرمينيا وتركيا وبعض بلدان آسيا الوسطى وثقافاتها.
أصلاندوز | عباس سعیدي أَصْلانْدوز، ناحية ومدينة صغيرة في قضاء پارس آباد في محافظة أردبيل. و قد كتبت أصلاندوز أيضاً بشكل آصلاندوز ( فرهنگ جغرافيايي...، 4 / 25؛ دانشنامه، 1 / 102) وأسلاندوز (نفيسي، 1 / 330، 331).
الأصل | فرامرز حاج منوچهری اَلْأَصْل، مصطلح في علم الحديث يعني كل واحدة من النسخ والكتابات الأولى التي كانت قد نتجت مباشرة عن كتابة المسموعـات. وكـان هذا المصطلح متـداولاً ــ مع اختلافـات في المصاديق ــ في أوساط أهل السنة وكذلك بين الإمامية.
الأصلح | مجید محمدی اَلْأَصْلَح، مصطلـح في علـم الكلام يـرى أغلب المعتزلـة ــ استناداً إليه ــ أن أداء أصلح الأعمال وأجدرها بحق العباد، واجب على الله وتكمن أهمية هذا المصطلح في أن بحوثاً مثل العدل الإلٰهي والصفات الإلٰهية والتكليف ترتبط به بشكل من الأشكال.
أصلح الکشمیري | عارف نوشاهی أَصْلَحُ الْكَشْميريّ، محمد، من كتّاب التراجم والشعراء الناطقين بالفارسية في شبه القارة الهندية خلال القرن 12ه‍ / 18م، والمتخلّـص بـ «ميـرزا» وكذلك بـ «أشهر». كان أجـداده مـن الهندوس.
الأصل الموضوع* |

دائرة المعارف الإسلامیة الکبری

تسجیل الدخول في موقع الویب

التسجیل

ما الذي تبحث عنه؟

دائرة المعارف الإسلامیة الکبری

تسجیل الدخول في موقع الویب

التسجیل