نُتهای «ناگفته»، سفر خود را آغاز کردهاند. آنها نهتنها از دروازه شهرهای مختلف آمریکا میگذرند تا پیام صلح، عشق و یگانگی برگرفته از فلسفه فکری مولانا را با تلفیقی از موسیقی غربی و شرقی بگسترانند، بلکه پس از صعود از پلههای جدول فروش، در رتبه دوم موسیقی کلاسیک دنیا ایستادهاند. شهرام و حافظ ناظری اینروزها در تور کنسرت خود در آمریکا بهسر میبرند. این کنسرت به بهانه جدیدترین اثر حافظ ناظری با عنوان «بعد یازدهم» در ایران و «ناگفته» در خارج از کشور است که از سوی شرکت سونی منتشر شده و بخش اول پروژه «سمفونی رومی» محسوب میشود
تأکید دارد که فکر و اندیشهاش در قالبی خاص به نام روشنفکری دینی یا نواندیشی دینی و یا هیچ عنوان دیگری قرار نگیرد. معتقد است که این قالبها بیشتر از آن که معنا دهنده به فکر باشند، معنا را از فکر می گیرند. دغدغۀ امروزینش در مقام الهیدان مسلمان، فهم اسلام برای به دست آوردن معنایی در زندگی است. مواجهه محمد مجتهد شبستری با اندیشۀ دینی و جهان مدرن، البته واجد دورههای مختلفی بوده است: از تکمیل دروس حوزوی تا گام نهادن در عرصۀ روشنفکری دینی و در چند سال اخیر، اتخاذ رویکردی که «الهیات تفهمی» نامش میگذارد. علاوه بر این، او از نخستین کسانی است که خوانندۀ ایرانی را با رویکرد هرمنوتیکی جدید به دین آشنا کرد. تلقی فردی ـ وجودی از ایمان و توجه به «معنای دینی» در زندگی انسانی که به کوششهای اجتماعی هم سرایت میکند، از ویژگیهای متمایز کنندۀ اندیشه اوست
بابك مهديزاده : دكتر سعيد حنايي كاشاني، عضو هيات علمي گروه فلسفه دانشگاه شهيد بهشتي تاكنون كتابهاي زيادي را با موضوع فلسفه تاليف و ترجمه كرده است. با او درباره فلسفه و نگاه ايرانيان به فلسفه گفتوگو كرديم كه در زير ميخوانيد.
سياوش جمادي را با ترجمههايش از فيلسوفان معروف همچون هگل، هايدگر، كافكا و بسياري ديگر از متفكران بنام ميشناسند. وي كافكاشناس، هايدگر شناس و هگلشناس با تجربهيي است كه سالهاست در حال ترجمه متون فلسفي و آشنا كردن مردم با فلسفه است. خود را فيلسوف نميداند ولي ترجمه را تنها راه موجود براي شروع تفكر مسائل فلسفي در ايران ميداند. همچنين به قابليت زبان فارسي در انتقال انديشههاي غربي اعتماد دارد ولي براي همراه شدن با دوره مدرن معتقد است كه زبان فارسي با واژهسازي بايد مدرن شود.
ميگويند كه او رييسجمهور آينده افغانستان است؛ مردي است كه روز شنبه اكثريت افغانها نام او را علامت زدهاند و به صندوق راي ريختهاند، دستكم خودش و تيم «اصلاحات و همگرايي» كه به جد همين باور را دارد. دكتر عبدالله عبدالله، مجاهد دهه 90 ، دوست نزديك احمدشاه مسعود، يكي از ابزارهاي انتقال قدرت در دوره پس از طالبان و وزير خارجه نخستين دولت دموكراتيك تاريخ افغانستان، نامزد معترض انتخابات 2009 و منتقد جدي حامد كرزاي، اكنون ميتواند پيروز انتخابات رياستجمهوري شود و به اين ترتيب حامد كرزاي را ناچار كند تا كاخ رياستجمهوري كابل را به جديترين منتقد شش سال گذشتهاش تحويل دهد اما اين رويداد كه ممكن است، «تغييري بزرگ» در افغانستان را رقم بزند، بيش از هر چيزي به نظر ميليونها افغان بستگي دارد كه روز شنبه با شور و هيجان، بيهراسي از تهديد طالبان پاي صندوقهاي راي رفتند تا سرنوشت خود را بسازند.
گسترش مفهوم «رسانه» از نیمه دوم قرن بیستم و به خصوص با ظهور تلویزیون روی داد و بیشترین تاکید در حوزه شناختی که بر این واژه هم متمرکز است، در دو فناوری رادیو و تلویزیون، یعنی انتقال صدا و تصویر انجام گرفته است. اما چه پیش از این زمان و چه پس از آن ما مفهوم رسانه ها را در مجموع گفتمان «ارتباطات» به شکل برجسته ای می بینیم.
جان رالز 2002 - 1921 یکی از اصلیترین متفکران فلسفه سیاسی لیبرالیسم است که نظریههایش تحتعنوان «مکتب رالز» شناخته میشود. او در آثارش، قرائتی از لیبرالیسم ارایه میکند که به گفته خودش میتواند محتوای عدالت اجتماعی را دربر گیرد. «نظریهای درباره عدالت» اولین اثر رالز و از منابع کلاسیک فلسفه سیاسی است. اخیرا کتاب «لیبرالیسم سیاسی» او، با ترجمه موسی اکرمی توسط نشر ثالث منتشر شده است.
کسي نيست که دستي در کتاب و کتاب خواني داشته باشد و محمد ابراهيم باستاني پاريزي را نشناسد. استاد باستاني صاحب قلم سحرآميز، حافظه بهتآور و طنز رندانهاي است که در سطر سطر نوشتههايش، مشهود است. به تازگي به همت انتشارات اطلاعات، کتابي حاوي گفتگو با دکتر باستاني پاريزي منتشر شده که در نوع خود از کارهاي مشابه، خواندنيتر است.
دكتر باستانى پاريزى را از قديم مىشناسم. من كتابهاى ايشان را ازنوجوانى مىخواندم. دكتر باستانى را اولين بار در دانشگاه تهران ديدم. خدمت آقاى دكتر باستانى پاريزى رسيدنم، چندين واسطه دارد: اول با اطهرى كرمانى دوستشدم، بعد با برادر خانم اطهرى كرمانى، دكتر سيد ابوالقاسم پورحسينى آشنا شدم كه مردى بزرگ و باسواد و انسانى سختى كشيده و مهربان بود.
مىدانيم كه يكى از دوستان شما آقاى دكتر محمدامين رياحى است. از دوستى و آشنايى خودتان با اين دانشمند خدوم سخن بگوييد و اينكه از چه زمانى آغاز شد و ادامه پيدا كرد؟
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید