ایذه

إيذَه،   مدينة وقضاء في محافظة خوزستان. ورد ضبط إيذه بأشكال: إيذَج (ابن خرداذبه، 42؛ ابن رسته، 188)، إيدج (حمد الله، 51) وأَيدَج (یاقوت، 3 / 846). وكانت تسمى في عهد الأتابكة مال‌ أمير (ظ: ابن بطوطة، 1 / 205). وقد ذكرت مال أمیر في المصادر على أشکال مالير، مال ميرجانكي، مال أمير بختياري ومال أمير شول أيضاً (نجم الملک، 147؛ أفضل الملک، 310؛ فسائي، 1 / 606؛ آمیه، 2؛ نظام الدین، 132). وترجمها لسترنج على شكل «ملك أمير» (ص 245 ؛ أیضاً ظ: EI2,III / 1016) وتعني كلمة «مال» عند البختياريين المنزل وموضع الإقامة (ظ: إقتداري، 3 / 107؛ نوائي، 704). وأطلق اسم إیذه علی المدینة رسمیاً منذ شهريور 1341ش / 1963م (معین، 5 / 206؛ أیضاً ظ: فرهنگ ... ، 45). 

قضاء ايذه

  تقع في الشمال الشرقي من محافظة خوزستان وتبلغ مساحتها حوالی 930,3كم2 ( آمارنامه ... ، 9، 24). وتتمیز بتركيبة مختلفة تماماً عن سهب خوزستان الأصلي، حیث تتألف من قسمين سهلـي وجبلي، یضم القسم الجبلي سلسلة جبال متمدة مترابطة نسبياً ومرتفعة تحيط بسهل إيذه (سعیدي، 42، 44-45، 70، 72-73). 
يمر نهر كارون من شرقي المدینة على بعد 20 كيلو متراً منها على حدود القضاء مع مسجد سليمان ( فرهنگ، 43) ويتمتع بغطاء من الغابات (البلوط الإيراني) ومراعٍ غنية تتعرض للدمار (سعیدي، 101). 
كان عدد سكان قضاء إيذه في 1375ش / 1997م، 027,172 نسمة تعيش 2 / 47٪ منها في المدينة، و7 / 52٪ في القرى والنسبة المتبقية عشائر رحّل من البختیاریة والبهمئیة ( سرشماري، النتائج، السادسة عشرة؛ سعیدي، 143). واللغة السائدة لدیهم الفارسيـة (اللهجة اللرية) وهم على المذهب الشيعي. يقوم اقتصاد القضـاء على تربية المواشي والزراعة والصناعات اليدوية ( فرهنگ، 43، 45). 

مدينة إيذه

  تقع هذه المدينة على خطي عرض 31°و50´ شمالاً وطول 49°و52´ شرقاً عند أقصى نقطة من شمال شرقي محافظة خوزستان وهي من أكثر مدن خوزستان ارتفاعاً يبلغ متوسط ارتفاعهما عن سطح البحر 760 متراً. وتبعد عن مركز المحافظة (أهواز) مایناهز 200 كم (ن.م، 44؛ آمارنامه، 24، 33). کان عدد سكانهـا حسب الإحصاء العام للسكان (1375ش)، 288,81 نسمة (ن.م، 39). 
إن ايذه مدینة عریقة کانت تحظی بأهمية كبيرة في العصر الإيلامي (واندنبرغ، 64؛ دوبد، 290) وحافظت على أهميتها في العصور اللاحقة وتدل الآثار المکتشفة فیها من العصر الأشغاني، ومنها التمثال البرونزي والمعروف بالرجل الفرثي (المحفوظ في المتحف الوطني الإيراني)، على مدی اهمية منطقة إيذه ومدينتها في هذا العصر (بهنام، 297، 299؛ إقتداري، 3 / 109، 120-121). كما كانت إيذه من المدن العامرة والآهلة في العصر الساساني (إمام شوشتري، 1 / 209) وفیها بیت نار ظل قائماً حتى عهد هارون الرشيد (یاقوت، 1 / 416). 
فتح المسلمون مدينة إيذه ونواحیها في 17ه‍ /  638م بالمصالحة (الطبري، 4 / 84؛ أیضاً ظ: ابن الأثیر، 2 / 546-547). وکان أهالیها یدفعـون الخراج لحكومة البصرة (الطبري، 4 / 161)، إلا أنهـم ثاروا في 29ه‍ على أبي موسى الأشعري حاكم البصرة (البلاذري، 251). 
كانت مدينة إيذه ومنطقتها خاضعة منذ أواسط القرن 6 وحتى أوائل القرن 9ه‍ لحكم أتابكة لرستان (ن.ع). وقد أعلن مؤسس هذه السلالة أبو طاهر عن استقلالها في 550ه‍ (بدلیسي، 45، 47) واتخذها مقراً لحكومته (ابن بطوطة، 1 / 205). وبعد سقوط الأتابكة في 827ه‍ أخذت إيذه في التدهور واتخذ سكانها حیاة الترحال (إمام شوشتري، 1 / 210). تضم إيذه و ما حولها آثاراً وبقايا تاريخية ملفتة للنظر تعود إلى العصور القدیمة من العصر الإيلامي حتى العهد الساساني. ومما يلفت النظر نقوش حجریة من أهمها نقشان محفوران على صخرة قرب إيذه، یعود تاریخهما إلی العصر الساساني ( فرهنگ، 46). 

المصادر

   آمارنامه أستان خوزستان (1375ش)، مؤسسة المیزانیة والبرمجة في محافظة خوزستان، طهران، 1375ش؛ آمیه، پیر، تاریخ عیلام، تج‍ : شیرین بیاني، طهـران، 1349ش؛ ابـن الأثیـر، الکامـل؛ ابـن بطوطـة، الرحلـة، بیروت، 1987م؛ ابن خردادبه، عبید الله، المسالک والممالک، تق‍ : دي‌خویه، لیدن، 1889م؛ ابن رستة، أحمد، الأعلاق النفیسة، تق‍ : دخویه، لیدن، 1891م؛ أفضل الملک، غلام حسین، أفضل التواریخ، طهران، 1361ش؛ إقتداري، أحمد، خوزستان وکهگیلویة وممسني، طهران، 1359ش؛ إمام شوشتري، محمد علي، تاریخ جغرافیائي خوزستان، طهران، 1331ش؛ بدلیسي، شرف الدین، شرف نامه، طهران، 1343ش؛ البلاذري، أحمد، فتوح البلدان، تج‍ : آذرتاش آذرنوش، طهران، 1346ش؛ بهنام، پرویز، «پیکر برنزي إسکنـدر»، سخن، طهران، 1331ش، عد 4(1)؛ حمد الله المستوفي، نزهة القلوب، تق‍ : لسترنج، لیدن، 1913م؛ دوبد، سفرنامۀ لرستان وخوزستان، تج‍ : محمد حسین آریا، طهران، 1371ش؛ سرشماري عمومي نفوس ومسکن (1375ش)، النتائج التفصیلیة، قضاء إیذة، مرکز إحصاء إیران، 1376ش؛ ن.م، شناسنامه دهستانهاي کشور محافظة خوزستان، مرکز أحصاء إیران، 1376ش؛ سعیدي، عباس، ساماندهي روستاهاي پراکندۀ شهرستان إیذه، طهران، 1376-1377ش؛ الطبري، تاریخ؛ فرهنگ جغرافیائي آبادیهاي کشور (رامهرمز)، مؤسسة الجغرافیا للقوات المسلحة، طهران، 1370ش، ج 80؛ فسائي، حسن، فارس نامۀ ناصري، طهران، 1367ش؛ معین، محمد، فرهنگ فارسي، طهران، 1356ش؛ نجم الملک، عبد الغفار، سفرنامۀ خوزستان، طهران، 1341ش؛ نظام الدین الشامي، ظفرنامه، تق‍ : محمد أحمد پناهي سمناني، طهران، 1363ش؛ نوائي، عبد الحسین، مقدمة وحاشیة علی أحسن التواریخ لروملو، طهران، 1349ش؛ واندنبرغ، لوئي، باستان شناسي إیران باستان، تج‍ : عیسی بهنام، طهران، 1345ش؛ یاقوت، البلدان؛ وأیضاً: 

EI2; Le Strange, G., The Lands of the Eastern Caliphate, Cambridge, 1930. 
عباس سعیدي / خ.