اهلی شیرازی

أَهْليّ شيرازيّ،   محمد (تـ 942ه‍ / 1535م)، أديب وشاعر إیراني. كان من تلامذة جلال الديـن محمد الدواني (تـ  908ه‍( ودخل في شبابه بلاط السلطان حسين بايقرا في هراة (صفا، 4 / 447- 448). ونظم فيها قصيدته المعروفة للأمير علي شير نوائي مترسماً خطى سلمان الساوجي (رازي، 223). توجه أهلي من هراة إلى آذربايجان ودخل بلاط السلطان يعقوب ثالث ملوك آق قويونلو (صفا، 4 /  448؛ رباني، 28) ونظم بعض الأشعار في مدحه (ظ: ص 435-436، 437- 439، 514-516) ثم اتجه أهلي إلى بلاط الشاه إسماعيل الصفوي عند جلوسه على العرش وحظي لدیه بمنزلة مرموقة (الرازي، صفا، ن.صص). ومع ذلك، فقد قيل إنه عاش دوماً في حالة الفقر والعوز (مثلاً ظ: أهلي، 542، المقطوعة 18؛ رباني، 5). توفي أهلي في شيراز عن 84 سنة ودفن إلى جوار قبر حافظ شيرازي (سام میرزا، 179؛ الشوشتري، 2 / 696؛ روملو، 356؛ القاضي أحمد، 1 / 262). 
کان أهلي من أتباع المدرسة العراقية (رباني، 65؛ قا: نفیسي، 1 / 23). يتبع في نظم القصائد أنوري، ظهير الفاريابي، خاقاني وجامي، وفي الغزل سعدي وحافظ (رضا زاده شفق، 574؛ صفا، 4 / 449). تحفل أشعاره التي نظمها في قوالب شعرية مختلفة، بالصناعات الأدبية وكان متمكناً فيها وخاصة في صیاغة مادة التاریخ في الشعر. نظم أهلي قصائد كثيرة وعدداً من الأشعار المعروفة بترکیب بند في ذكر مناقب النبي (ص) والإمام علي (ع) وأهل البيت (ع) (ظ: ص 440-443، 451-454). بقيت منه 3 قصائد، في جواب سلمان الساوجي. وتعد منظومته في قالب المثنوي المسماة شمع وپروانه تمثيلاً للحب وجذباته نظمها محاکاة لنظامي وجامي وقدمها إلی السلطان یعقوب في 894ه‍ (م.ن، 575-577، 619). طبع هذا المثنوي مرة بشكل مستقل، تحت إشراف أحمد صدرنيا كازروني، في شيراز (1312ه‍( ومرة أخرى مع أعماله الكاملة. كما طبع مثنويه الآخر مرات عديدة تحت عنوان سحر حلال (في 520 بيتاً). 
ومن آثاره الأخرى التي نشرت بشكل مستقل، منظومه گنجفه. ذکر في دیباجته سبب نظمها (ص 668-669). 

المصادر

  أهلي الشیرازي، محمد، کلیات أشعار، تق‍ : حامد رباني، طهران، 1344ش؛ الرازي، أمین أحمد، هفت إقلیم، تق‍ : جواد فاضل، طهران، 1340ش؛ رباني، حامد، مقدمة علی کلیات أشعار لأهلي شیرازي (هم‍(؛ رضازاده شفق، صادق، تـاریخ أدبیات إیران، شیـراز، 1352ش؛ روملـو، حسن، أحسن التواریـخ، تق‍ : عبـد الحسین نوائـي، طهـران، 1357ش؛ سـام میرزا الصفـوي، تحفۀ سامـي، تق‍ : رکن الدین همایون فرخ، طهران، 1347ش؛ شوشتري، نور الله، مجالس المؤمنین، طهران، 1365ش؛ صفا، ذبیح الله، تاریخ أدبیات در إیران، طهران، 1366ش؛ القاضي أحمد القمي، خلاصة التواریخ، تق‍ : إحسان إشراقي، طهران، 1359ش؛ نفیسي، سعید، تاریخ نظم ونثر در إیران ودر زبان فارسي، طهران، 1344ش. 

سیمین غلامیان / خ