الصفحة الرئیسیة / المقالات / اندخوی /

فهرس الموضوعات

اندخوی


تاریخ آخر التحدیث : 1442/3/21 ۰۷:۵۶:۳۶ تاریخ تألیف المقالة

أَنْدْخوي،   أو أندخود، مدينة في محافظة فارياب شمال غربي أفغانستان. تقع على خطي طول 65°و6´ شرقاً وعرض 36°و57´ شمالاً على حافة صحراء قراقوم وعلی نهر آب أندخوي. 
ورد ضبط اسمها في النصوص التاريخية والجغرافية على أشکال متعددة: نخذ (الطبري، 7 / 94)، أَنْخذ (الإصطخري، 270)، أندخُذ (ابن حوقل، 2 / 443؛ الإدريسي، 1 / 479)، أنتخذ وأندخو (حدود العالم، 309، 599)، وأندخوذ (المقدسي، 347؛ السمعاني، 1 / 360). کانت في القرن 4ه‍ / 10م رستاقاً من رساتیق جوزجان وقاعدتها أشترج (الإصطخري، 271؛ أيضاً ظ: ابن حوقل، 2 / 429). 
اكتسبت هذه المدينة أهمیة إداریة بعد العصر المغولي (حافظ أبرو، 1 / 193، مخ‍(، وكانت أحياناً ذات حكومة مستقلة (ميرخواند، 6 / 570، 594، 7 / 204؛ أبوبكر الطهراني، 302). ويبدو أن سوراً منيعاً جداً كان قد شيد حول المدينة منذ عهد الغوريين (في القرن 6ه‍ / 12م) (ابن الأثير، 12 / 187؛ الجويني، 2 / 57). وفي العهد الصفوي، عندما عزم الشاه عباس الأول علی فتحها كان يحيط بها خندق مليء بالماء (هدايت، 8 / 338) وکانت لها أهمیة إستراتیجیة حسب قول إسكندر بيك منشي (ص 621). وقد تعرض سور أندخوي للتدمیر عدة مرات خلال العصر الصفوي حتی 1256ه‍ / 1840م (م.ن، 629؛ هدايت، 8 / 342؛ فامبري، 314)؛ وقد بنيت المدينة الجديدة بالقرب من أنقاض المدينة القدیمة ( إيرانيكا، II / 26). 
وبعد فتح أندخوي على يد الشاه عباس الأول الصفوي، نزح أهاليها إلى خراسان والعراق (إسكندر بيك، 628). حتی سکنها عشایر البيات والأفشار بعد سيطرة الأفشاريين عليها (محمد كاظم، 2 / 483؛ الإسترابادي، 273؛ زین العابدین، 119). وفي القرن 13ه‍ / 19م كان التركمان يشكلون غالبية سكان المدينة والمنطقة، کما کانت جماعات قلیلة من الأوزبك والتاجيك، تسکن فیها أیضاً (فامبري، 314، 385). و في 1281ه‍ / 1864م كان عدد سكان المدينة يبلغ حوالی 15 ألفاً (م.ن، 314) وفي 1335ش / 1956م حوالي 30 ألفاً (التركمان، الپشتون، التاجيك، هزاره والأوزبك) (دائرة المعارف ... ، 3 / 931؛ إيرانيكا، ن.ص) ويعيش فيها حالياً 58 ألف ترکماني وأوزبكي (دولت آبادي، 74). کان اقتصاد المدینة ولایزال یقوم علی تجارة الجلود وصوف الأغنام ووبر الجمال وتربیة الأغنام المعروفة باسم قره‌گل (ابن حوقل، أيضاً دائرة المعارف، إيرانيكا، ن.صص). ومن المعالم الأثریة فیها یمکن ذکر مرقد بابا شكر الله أبدال، ومرقد بابا سنكو (دائرة المعارف، ن.ص؛ EI2). 

المصادر 

  ابن الأثير، الكامل؛ ابـن حوقل، محمد، صورة الأرض، ليدن، 1939م؛ أبو بكر الطهراني، ديار بكریه، ﺗﻘ : نجاتي لوغال وفاروق سومر، طهران، 1356ش؛ الإدريسي، محمد، نزهة المشتاق، القاهرة، 1972م؛ الإسترابادي، محمد مهدي، جهانگشاي نادري، ﺗﻘ : عبد الله أنوار، طهران، 1341ش؛ إسكندر بيك منشي، عالم آراي عباسي، طهران، 1334ش؛ الإصطخري، إبراهيم، مسالك الممالك، ليدن، 1927م؛ الجويني، عطاملك، تاريخ جهانگشاي، ﺗﻘ : محمد قزويني، ليدن، 1334ﻫ / 1916م؛ حافظ أبـرو، عبد الله، زبدة التواريـخ، ﺗﻘ : كمال حاج سيـد جـوادي، طهران، 1327ش؛  حدود العالم، ﺗﻘ : و. مينورسكي وآخرون، طهران، 1327ش؛ دائرة المعارف آريانا، كابل، 1335ش / 1956م؛ دولت آبادي، بصير أحمد، شناسنامۀ أفغانستان، قم، 1371ش؛ زیـن العابدین الشیرواني، بستان السیاحة، طهران، 1315ه‍ ؛ السمعاني، عبد الكريـم، الأنساب، حيـدرآبـاد، 1402ﻫ  / 1982م؛ الطبـري، تاریـخ؛ فـامبـري، أ.، سیاحت درویشي دروغین در خانات آسیاي میانه، تج‍ : فتحعلي خواجه نوریان، طهران، 1365ش؛ كلافیخو، ر.، سفرنامه، ﺗﺠ : مسعود رجب نيا، طهران، 1337ش؛ محمد كاظم، عالم آراي نادري، ﺗﻘ : محمد أمين رياحي، طهران، 1364ش؛ المقدسي، محمـد، أحسن التقاسيم، ليـدن، 1906م؛ ميـرخواند، محمـد، روضة الصفا، طهران، 1339ش؛ هدايت، رضاقلي، ملحقات روضة الصفا، طهران، 1339ش؛ وأيضاً: 


EI2; Iranica.
محسن جعفري مذهب / خ.

تسجیل الدخول في موقع الویب

احفظني في ذاکرتك

مستخدم جدید؟ تسجیل في الموقع

هل نسيت کلمة السر؟ إعادة کلمة السر

تم إرسال رمز التحقق إلى رقم هاتفك المحمول

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.:

التسجیل

عضویت در خبرنامه.

هل تم تسجیلک سابقاً؟ الدخول

enterverifycode

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.: