أَرْسَلانْ‌ شاه، أبوالمظفر رکن‌الدین (528-571هـ/ 1134-1175م)، ابن طغرل الثاني من أواخر السلاطین السلاجقة في عراق العجم وآذربایجان.

لاتتوفر لدینا معلومات دقیقة عن بدایة حیاته، سوی روایتین غیر متجانستین أوردهماظهیرالدین النیسابوري المؤرخ الشهیر للعصر السلجوقي بشأن صباه و تبدوان متناقضتین. فاستناداً إلی مایرویه، فإن أرسلان کان له من العمر أقل من سنة واحدة یوم توفي والده (529هـ) و أنه صار في کنف مسعود بن محمد (حکـ 529-547هـ/ 1135-1152م) عم أبیه و خلیفته، لتربیته، وظل ملازماً له حتی سنة 540هـ (ص 74؛ أیضاً ظ: الراوندي، 283). وفي روایة أخری، فإن السلطان مسعوداً عقب وفاة طغرل، قام بتزویج أرملته مؤمنة خاتون من شمس الدین إیلدگز مؤسس سلالة أتابکة آذربایجان (ن.ع)، ولماکان هذا قد أخذ أران إقطاعاً من السلطان مسعود، فقد اصطحب زجته مع ولدها الصغبر أرسلان إلی بردع (بردعة، أوبرذعة) و تولی تربیته (ظهیرالدین، 75).

وفي هذه الفترة، حیث کانت دولة السلاجقة آیلة إلی السقوط، انبری الأتابکة وأمراؤهم المقتدرون في طول الإمبراطوریة وعرضها بوضعهم الأمراء تحت وصایتهم إلی تأسیس دول بأسمهائهم و حکمها بشکل مستقل. و لذا فعندما غادر السلطان مسعود بغداد في 540هـ متوجهاً إلی آذربایجان لیجمع جیشاً یقمع به تمرد أحد الأمراء السلاجقة البارزین المدعو بوزابه، فإنه خوفاً من أن یقع أرسلان تحت تأثیر الأمراء المتنفذین، اعتق لو هو في رحلته هذه أرسلان الذي کان بمعیته مع ملکشاه بن سلجوق – و هو أمیر آخر کان تحت وصایته = في سجن قلعة تکریت (م.ن، 74؛ أیضاً ظ: کلاوسنر، 85-86). وقد ظل أرسلان في سجنه حتی فترة حکم محمد بن محمود (547-554هـ/ 1152-1159م)، عندما تمرد ألامیر مسعود بلال (البلالي) متولّي قلعة تکریت وشحنة بغداد مع حسام‌الدین ألب غوش (البغش، أو البقش) صاحب قلعة ماهکي (من توابع بغداد) علی الخلیفة العباسي، وطلبا إلی السلطان محمد – کسباً لثقة الأتراک الذین کانوا معهم – إشراک أرسلان في الحرب ضد الخلیفة. ومع أن محمداً وافق في البدء علی مقترحهم، لکنه سرعان ماندم. غیر أن أولئک الذین أخذوا أرسلان معهم و توجهوا إلی حرب جند الخلیفة لحقت بهم الهزیمة و فروا (549هـ). فرّ ألب غوش و معه أرسلان الشاب إلی قلعة ماهکي فمات فیها بعد فترة. ثم إن سنقر الهمداني أحد الأمراء السلاجقة أخذ معه أرسلان و ذهب به إلی زوج أمه إیلدگز في أران (ظهیرالدین، 74-75؛ الراوندي، 283-285؛ البنداري، 216-221).

وعقب وفاة السلطان محمد، رغب بعض أمراء سلاجقة همدان بتعیین أرسلان خلیفة له، لکن تولی العرش أخیراً سلیمان شاه بن محمد، أکبر أفراد الأسرة السلجوقیة سنأً الذي کان یحظی بدعم أغلب الأمراء. ومع ذلک، ومن أجل تهدئة شمس‌الدین إیلدگز الذي کان قد عزز من قدرته ونفوذه في آذربایجان و أران، قام هؤلاء باختیار الأمیر أرسلان الذي کان تحت وصایته، ولیاً للعهد.ولما لم‌یکن سلیمان شاه کفوءاً فیما اختیرله، لم‌تطل فترة حکمه أکثر من 7 أشهر و سرعان ما أطاح الأمراء به و رغبوا في أرسلان. بادر شمس‌الدین إیلدگز من جانبه باستدعاء أرسلان إلی همدان في 555هـ (أو 556هـ) و إجلاسه علی العرش (ظهیرالدین، 72-74؛ الراوندي، 276-279؛ البنداري، 271)؛ و لم‌یکن لأرسلان من السلطنة، سوی الاسم، بینما کانت السلطة الحقیقیة بید شمس‌الدین إیلدگز الذي عَیَّن منذ البدء ابنه الأکبر نصرة‌الدین محمد جهان پهلوان بمنصب أمیر الحجّاب و ابنه الاخر مظفرالدین قزل‌أرسلان بمنصب أمیر السلاح (البنداري، 274؛ الحسیني، 257، 282). ومن جهة أخری لم‌یعترف الخلیفة العباسي المستنجد بحکومة أرسلان‌شاه إطلاقاً، و لم‌یکتف بإصداره أمراً بطرد مبعوث إیلدگز من بغداد فحسب (ابن الأثیر، 11/ 268؛ القلقشندي، 2/ 39؛ قا: حمدالله، 461، الذي ذکر أن الخلیفة خطب ببغداد باسم أرسلان و بعث إلیه بلقب)، بل حرض آقسنفر الثاني الأحمدیلي صاحب مراغة و أتابک فارس لیهب بصحبة من کانوا تحت وصایته من الأمراء لمجابهة إیلدگز (ابن‌الأثیر، 11/ 268-269؛ أیضاً ظ: بازورث، 177). ومن جهة أخری، نقض الأمراء المتحالفون مع إیلدگز في همدان سریعاً عهدهم معه ووقفوا متّحدین في مواجهته. و برغم کل ذلک، تمکن إیلدگز من قمع معارضیه بقوة، کما کان أرسلان یرافقه في أغلب معارکه و حملاته: فمثلاً کان حاضراً الحرب ضد عزالدین صتماز و حسام‌الدین إینانج اللذین کانا قد اصطحبا معهما أمیراً آخر من أبناء السلاجقة (لمزید من التفصیل، ظ: ن.د، أتابکة آذربایجان)، کما ذهب مع إیلدگز إلی قزوین لحرب الإسماعیلیة و شارک في الاستیلاء علی قلعتهم الحصینة و الشهیرة باسم «جهانگشاي»، و لهذا السبب دعیت هذه القلعة باسم «أرسلان گشاي» (ظهیرالدین، 76-78؛ الراوندي، 286-290).

کما ذهب أرسلان‌شاه و شمس‌الدین إیلدگز إلی حرب الجورجیین في 558هـ و ألحقا بهم الهزیمة ونهبا جزءاًمن المناطق التي کانت تحت سیادتهم (ابن الأزرق، 361-362؛ أیضاً ظ: مینورسکي، 93-92). واستناداً إلی روایة المؤرخ الأرمني وردان، فإن إیلدگز في هذه الواقعة حرض أرسلان لیهاجم المنطقة، فضرب هذا حصاراً علی المدینة لمدة 4 سنین أجبر في نهایتها ملک جورجیا علی تسلیم المدینة (ظ: م.ن، 95-96).

وفي أواخر حیاة إیلدگز ذهب أرسلان شاه معه (أواخر سنة 569هـ) إلی آذربایجان ثم إلی نخجوان ومرغان لمجابهة الأبخاز، إلا أن مرضه في طریق دوین، اضطره للعودة إلی نخجوان و غادر من هناک إلی تبریز. وفي الأشهر الأخیرة من 570 حتی أوائل 571هـ توفیت أم أرسلان أولاً ثم‌زوج أمه إیلدگز (ظهیرالدین، 81-82؛ الراوندي 298-301). وطبقاً لروایة الحسیني (ص 283-284) فإن الأمراء السلاجقة في همدان عقب وفاة إیلدگز، طلبوا إلی ارسلان الذي کان قد عاد من تبریز إلی العاصمة لیعدّ جیشاً یتوجه به إلی آذربایجان و یتنزع تلک المناطق من ید نصرة‌الدین محمد جهان پهلوان الابن الأکبر لإیلدگز الذي کان قد ذهب سراً إلی هناک عقب وفاي والده و حلّ محله. وقیل إنهم حرضوا أرسلان لیستولي علی بغداد أیضاً، ثم إنه توجه إلی آذربایجان، لکنه مرض في زنجان ولشدة مرضه أعید إلی همدان. وفي منتصف رجب، أو جمادی الآخرة سنة 571 (ظهیرالدین، 82؛ الراوندي، 301) توفي في همدان (قا: سبط ابن‌الجوزي، 8(1)/ 330، الذي ذکر أن وفاته کانت في 570هـ)، ودفن إلی جوار قبر والده (الحسیني، ن.ص). وقد أشار البنداري (ص 275) من غیر الدخول في تفاصیل هذا الهجوم، إلی سعي أرسلان للتخلص من هیمنة الإیلدگزیین، وقال إن أرسلان سقي السم بأمر من نصرة‌الدین محمد جهان پهلوان. و مع أن هذا الأمر لیس مستبعداً، لکن لایوجد بین أیدینا مایدعمها من روایات مؤرخي العصر السلجوقي الآخرین أمثال ظهیرالدین النیسابوري و الراوندي. أما نصرة‌الدین محمد جهان پهلوان فقد قام عقب وفاة أرسلان بتنصیب ابنه الصبي طغرل سلطاناً وأمسک هو بیده مقالید الأمور (ن.ص).

أثنی المؤرخون علی شخصیة أرسلان و شجاعته، لکن قیل إنه کان غافلاً عن شؤون الملک و کان یقضي أغلب أوقاته في الشرب و اللهو. وکانت له صحبة مع شعراء عصره البارزین، و کما یقول دولتشاه السمرقندي (ص 66) فإن «مجلسه دائماً لم‌یکن یخلو من الشعراء والندماء». و من الشعراء الذین امتدحوه یمکن أن نذکر أثیرالدین الأخسیکتي (ص 6-7، 65-67، مخـ؛ أیضاً ظ: صفا، 2/ 707) ومجیرالدین البیلقاني (ص 64-67، 187-193، مخـ) والخاقاني (ص 650-654) وجمال‌الدین الأصفهاني (ص 109-115) ومحمد شفروه (ظ: العوفي، 1/ 269).

المصادر

ابن‌الأثیر، الکامل؛ ابن الأزرق، أحمد، «تاریخ»، مع ذیل تاریخ دمشق لابن القلانسي، تقـ: آمدروز، بیروت، 1908م؛ أثیرالدین الأخسیکتي، دیوان، تقـ: رکن‌الدین همایون فرخ، طهران، 1337ش؛ البنداري، الفتح، تاریخ دولة آل سلجوق (زبدة النصرة)، بیروت، 1400هـ/ 1980م؛ جمال‌الدین الأصفهاني، محمد، دیوان، تقـ: وحید دستگردي، طهران، 1320ش؛ الحسیني، علي، زبدة التواریخ، تقـ: محمد نورالدین، بیروت، 1405هـ/ 1985م؛ حمدالله المستوفي، تاریخ گزیده، تقـ: عبدالحسین نوائي، طهران، 1362ش؛ الخاقاني الشرواني، دیوان، تقـ: محمد عباسي، طهران، 1336 ش؛ دولتشاه السمرقندي، تذکرة الشعراء، تقـ: محمد رمضاني، طهران، 1338ش؛ الراوندي، محمد، راحة الصدور، تقـ: محمد إقبال، طهران، 1333ش؛ سبط ابن الجوزي، یوسف مرآة الزمان، حیدرآبادالدکن، 1370هـ/ 1951م؛ صفا، ذبیح‌الله، تاریخ أدبیات در إیران، طهران، 1356ش؛ ظهیرالدین النیسابوري، سلجوق‌نامه، طهران، 1332ش؛ العوفي محمد، لبال الألباب، تقـ: محمد القزویني و سعید نفیسي، طهران، 1361ش؛ القلقشندي، أحمد، مآثر الإناقة، تقـ: عبدالستار أحمد فراج، الکویت، 1964م؛ مجیرالدین البیلقاني، دیوان، تقـ: محمدآبادي، تبریز، 1358ش؛ وأیضاً:

Bosworth, C. E., «The End of the Saljuqs», The Cambridge History of Iran, Cambridge, 1968, vol. V; Klausner, C. L., The Seljuk Vezirate, a Study of Civit Administration, Harvard, 1973; Minorsky, V., Studies in Caucasian History, London, 1953.

أبوالفضل خطیبي/ هـ.