أَرْزِروم، أو أرضرم، محافظة في الشمال الشرقي من ترکیا، مرکزها الإداري مدینة تدعی بهذا الاسم أیضاً. کانت هذه المنطقة جزءاً من أمینیة الکبری وکان الأرمن یدعونها کارین و هو الاسم الذي ورد في بعض المصادر بأشکال کرنه و کارنوي (موسی الخورني، 201؛ یاقوت، البلدان، 1/ 206؛ پاولي، IA, IV/ 341; LIX/ 1924). وکان هذا الاسم في اللغة الأرمنیة بشکل کارنوي کالاک و یکتب أیضاً بشکل: لقق، أو قلغق (ن.ص؛ یوزباشیان، 145، ها 18؛ لمعرفة اسمها الآخر، ظ: بیفار، 59). واستناداً إلی یوزباشیان، فإن کارنوي کالاک نفسها التي کتبت فیما بعد بشکل قالیقلا في النصوص العربیة (ن.ص)، غیر أن لسترنج یری أن أصل اسم قالیقلا الذي ذکره الجغرافیون العرب مراراً لیس معلوماً بشکل دقیق (ص 117).

وبشأن هذا الاسم، کتب البلاذري (1/ 197): حینما مات أمنیاقوس ملک الروم، اعتلت العرش زوجته قالي و بنت مدینة دعتها قالي قاله التي تعني إحسان قالي. إذن فإن قالي قاله دعیت في العربیة قالیقلا (أیضاً ظ: أبوالفداء، 279؛ یاقوت، ن.م، 4/ 19). وقد دعیت هذه المدینة بالیونانیة کالوني کالا (پاولي، ن.ص). وربما کان اسم قالیقلا تصحیفاً لاسمها الیوناني. و خلال عهد ثیودوسیوس (الصغیر) ثاني الأباطرة البیزنطیین (حکـ 401-450م)،دعیت هذه المدینة باسمه: ثیودوسیوپولیس. وقد شرح موسی الخورني واقعة تغییر هذا السم، فقال إن القائد الروماني آناتولیوس قدم إلی بلادنا بأمر بمن الإمبراطور و اختار ولایة کارین لبناء المدینة، فبنی علی سفح أحد الجبال الجمیلة الذي تکثر فیه الینابیع، مدینة ذات أسوار حصینة وأراج شاهقة وخندق عمیق یحیط بالسور، وسمی أول برج منها تعظیماً للإمبراطور، برج ثیدوسیوس، والمدینة ثیودوسیوپولیس (ص 201-202؛ پاولي، ن.ص). وکتب پروکوپیوس أنه کان في هذا الموضع منذ القدم، قصبة قام الإمبراطور الروماني بتوسیعها وحوّلها إل مدینة ودعاها باسمه (I/ 81, 83). وقد ذکر فاوستوس بوزند مؤرخ القرن 5م هذه المدینة باسم کارین فقط ولم‌یورد اسم ثیدوسیوپولیس (ص 83, 196). وقد ذکر المؤرخ الأرمني غانزاکتسي في القرن 13م في کتابه «تاریخ أرمینیة» أن هذه المدینة بنیت في کارین وهي تحمل الیوم نفس هذا الاسم (ص 58). ویتضح أن الأرمن – عقب الفتوحات الإسلامیة – سموا هذه المدینة مرة أخری بنفس هذا الاسم القدیم. ویمکن الاستنتاج من حدیثه أن کارین کانت منطقة آهلة بالسکان، وأنها حُوّلت إلی مدینة علی عهد ثیودوسیوس الثاني.

وخلال القرون الإسلامیة الأولی، دعیت هذه المدینة باسم قالیقلا (ظ: ابن خرداذبه، 122؛ قدامة، 46، 74؛ الإصطخري، 111)، ولکن مع مرور الزمن، ورد في النصوص الجغرافیة مایشیر إلی کون قالیقلا وأرزن الروم هما اسمان لموضع واحد. ففي ترجمة أبي علي إسماعیل بن القاسم القالي اللغوي، یقول ابن خلکان نقلاً عن کتاب تاریخ الدولة السلجوقیة لعمادالدین الکاتب الأصفهاني: «أن قالي قلا هي أرزن‌الروم» (1/ 226، 227؛ أبوالفداء، ن.ص). وعدّ یاقوت أرزن وأرزن الروم اسمین لموضع واحد (المشترک، 19). وضمن ذکره لماکتبه یاقوت، ذکّر لسترنجأنه لاینبغي اعتبار أرزن و أرزن‌الروم موضعاً واحداً (ص 112-113، الخارطة رقم 3). ویستفاد من خطوط الطول والعرض الجغرافیة التي عرضها الجغرافیون الإسلامیون وجود فریق بین أرزن‌الروم (قالیقلا) وأرزن. فقد ذکر البیروني أن قالیقلا تقع علی خط الطول 63° و 20´ و خط العرض 38° و أن أرزن تقع علی خط الطول 66° و خط العرض 34° و 15´ (2/ 566).

وفي 441هـ/ 1049م عندما دمر السلاجقة مدینة أرزن، توجه کثیر من أهلها إلی کارین وسموا هذه المدینة باسم أرزن تذکاراً لمدینتهم، ولئلا یختلط اسمها باسم أرزن، أضافوا کملة الروم إلیه. و منذ ذلک الحین دعیت المدینة بأسمها الجدید: أرزن الروم (البستاني، 3/ 139؛ «دائرة المعارف الترکیة»، IA, IV/ 341-342; XV/ 363؛ أیضاً ظ: ن.د، أرزن). وذکر الإصطخري قالیقلا منفصلة عن أرزن و قریبة منها (ن.ص). وقد ورد اسم هذه المدینة علی المسکوکات التي تعود للعصر السلجوقي لأشکال أرزن الروم، أرزن روم، أرزنة الروم و أرزروم. وقد کتب هذا الاسم فیما بعد بشکل «أرض‌روم» أیضاً (IA, IV/ 342؛ میرخواند، 5/ 579، 6/ 153، 154). کما یوجد رأي آخر یقول إنه لما کان سبب شهرة المدینة هو أسوارها الحصینة، عرفت لدی الرومان باسم «قلعة الروم»، ولذا فقد أضیفت کلمة الروم إلی آخر أرزن (IA، أیضاً البستاني، ن.صص). وفسر حفیدي اسم «أرض روم» بأنه یعني أکثر المناطق ارتفاعاً في بلاد الروم؛ و هو ما عدّه أحمد رفعت خطأً (1/ 129).

تقع محافظة أرزروم علی خط الطول بین 40° و 15´ و 42° و 35´ شرقاً، وخط العرض بین 39° و 10´ و 40° و 57´ شمالاً، ومساحته 25,066 کم2 (YA, IV/ 2678). وأرزروم التي عرفت في القرون الإسلامیة الأولی باسم قالیقلا، کانت بقعة من أرمینیة الرابعة و جزءاً من أرمینیا الکبری، أو أرمینیا الداخلة (ابن خرداذبه، ن.ص؛ عبدالمؤمن، 3/ 1059؛ ابن‌حوقل، 2/ 343). وتقع هذه المنطقة إلی الغرب من المنطقة الجبلیة الأرمینیة عند انتهاء سلسلة جبال مین غول داغ و جبل قندیل و جبال یونتوس الشرقیة (BSE2, XLIX/ 151-152؛ «دائرة المعارف الجدیدة»، III/ 839). تقع 4/ 71% من بلاد أرزروم علی ارتفاع یتراوح بین 1,500-2,500 متر (ن.ص). وفي مرکزها و في سهل یتراوح ارتفاعه بین 1,500-1,600 متر، تقع أخادید أرزروم و پاسین لر (BSE2, XLIX/ 152). وصیف أرزروم قصیر، بینما شتاوئها طویل و بارد جداً و تستمر برودة شتائها لمایزید علی 6 أشهر. ویبلغ متوسط درجة الحرارة فیها 6° مئویة، حیث یبلغ المتوسط في الشتاء 3/ 8° – مئویة، وفي الصیف (شهرآب) 6/ 19° مئویة. وأحرّ النقاط في مرکز المحافظة تبلغ درجة حرارتها 34° مئویة («دائرة المعارف الجدیدة»، III/ 840)، وتنخفض درجة الحرارة أحیاناً إلی 30 – (IA, IV/ 341). ومعدل هطول الأمطار في أرزروم هو 548 ملیمتراً (ن.ص). و في المناطق الجبلیة، یصل أعلی مستوی للأمطار متراً واحداً في الربیع (BSE2، ن.ص).

أکبر أنهار أرزروم هي چوروخ، قراسو و أرس (ن.ص). وذکر أن منابع أنهار الفرات و أرس و کر، هي في أرزروم. فقد کتب ابن خرداذبه: إن منبع ماء نهر الفرات هو من قالیقلا، حیث یمر ببلاد الروم و یواصل سیره حتی تخوم بغداد و المدائن (طیسفون) (ص 174). وکما ذکر أبوالفداء أننهر الفرات یبدأ من شمالي أرزن‌الروم (ص 51). وکتب حمدالله المستوفي أن میاه أرس (ص 212) و میاه کُرأرّان (ص 218) تتبع من جبال قالیقلا. و توجد في شمالي أرزروم غابات صنوبر کثیفة (BSE2، ن.ص). ومحافظة أرزروم غنیة بالمناجم و منها الفحم الحجري و الصخور الملحیة (ن.ص؛ «دائرة‌المعارف الجدیدة»، ن.ص). وخلال حدیثه عن أرزروم أشار مارکو پولو إلی مناجم الفضة الغنیة في هذه البلاد (ظ: سفرنامه...، 33).

واستناداً إلی الإحصاء العام الذي أجري في 1990م کان عدد سکان هذه المحافظة 848,201 نسمة، حیث انخفض بمعدل 87/ 1% تقریباً عما کان علیه سنة 1985م (856,175نسمة) («إحصاء...»، 27-28). وفي 1980م کان هناک 65% من سکانها یعیشون في الأریاف و 35% في المدن («دائرة المعارف الجدیدة»، ن.ص). و الزراعة هي العمود الفقري للاقتصاد فیها. وفي 1980م بلغت مساحة الأراضي المزروعة في هذه المحافظة 175,880 هکتاراً، منها 75% زرعت بالغلال. وبلغ ناتج الحنطة في تلک السنة 56,821 طناً، والشعیر 27,432 طناً، والجاودار 14,480 طناً، واللوبیاء 1,681 طناً. کما تزرع في هذه البلاد البطاطا وشتی أنواع الفواکه (ن.م، أیضاً BSE2، ن.صص).

وتشکل تربیة المواشي أحد الأرکان المهمة في اقتصاد أرزروم، ویُربی مانسبته 6/ 4$ من الثروة الحیوانیة بترکیا في أرزروم، کما تری 5% من خیول ترکیا في هذه المحافظة، حیث قدر عددها بت 37,300 فرس. ویصدّر سنویاً مامجموعه 200 ألف رأس من الماشیة من أرزروم إلی خارج البلاد (ن.صص). وتوجد في أرزروم مصانع و مؤسسات صناعیة مثل معامل النسیج والأحذیة، ومعامل إعداد اللحوم ومصانع السکر و المواد الغذائیة و الألبان و غیر ذلک (BSE2، ن.ص؛ «دائرة‌المعارف الجدیدة»، III/ 841).

ومدن هذه المحافظة هي: أشکاله، چات، هینیس، هوراسان، إیسپیر، قارایازي،نارمان، أولتو، پاسین‌لر، شنکایا، تکمان، تورتوم وأولور (YA, IV/ 2750).

ومدینة أرزروم هي المرکز الإداري لمحافظة أرزروم. کان عدد سکانها سنة 1955م قد بلغ 69,400 نسمة، و ازداد في 1980 م فبلغ 190,241 نسمة، وفي سنة 1985م بلغ 252,648 نسمة («.ص؛ BSE2, XLIX/ 152؛ «تقویم ...»، 756). وفي سنة 1990م کان عدد سکان هذه المحافظة 242,391 نسمة، وبلغ مع سکان ضواحیها 270 ألف نسمة. واستناداً إلی هذا الإحصاء فقد کان معدل النمو السکاني 99/ 5% («إحساء»، 27).

ومن الناحیتین التجاریة والإستراتیجیة، تتمتع مدینة أرزروم بأهمیة فائقة. ویبدو أنها کانت منذ العصور القدیمة و القرون الإسلامیة أیضاً تحظی بأهمیة من الناحیتین العسکریة و التجاریة. فضمن حدیثه عن أهمیة أرزروم (قالیقلا) العسکریة و التجاریة یقول مؤلف حدود العالم: «مدینة فیها قلعة منیعة، وبها غزاة علی الدوام یتناویون فیها یأتون من کل مکان، وبها تجار کثیرون» (ص 160). ولم‌تکن مدینة کبیرة، لکن الجغرافیین المسلمین کانوا دائماً یذکرون عمرانها. قال الإصطخري إن قالیقلا مدینة صغیرة و عامرة مثل ملازجرد وبدلیس وأرزن ومیافارقین (ص 111). کما أن ابن حوقل عدها مدینة مثل برکري و خلاط و ملازجرد و بدلیس و میافارقین، وقال إن مقادیرها تتقارب ولیس بینها کبیر تفاوت (2/ 344). وقال زکریا القزویني إنها مدینة مشهورة قرب خلاط، بینها و بین خلاط موضع یسمی یاسي چمن، وذکر أن عین الفرات تنبع من أرزروم (ص 494). أما حمدالله المستوفي فقد ذکر الولایة باسم قالیقلا، وذکر المدینة باسم أرزن الروم (ص 95-97، 209، 212). وهذه المدینة هي إحدی ملتقیات الطرق التي تنتهي في إیران والقفقاز و آسیا الوسطی و شبه القارة الهندیة (IA, IV/ 340). وأرزروم هي نقطة یتقاطع فیها خط السکة الحدید و الطریق العام الممتد مابین أنقرة و لینینا کان في جمهوریة أرمینیا (BSE2، ن.ص). وإن طریق تبیلیسي – القارص، وتبریز – بایزید الذي یمر من شمالي إیران، و طریق سیواس – دیاربکر الذي ینتهي في العراق و سوریة و خلیج البصرة، والطریق الذي یمتد إلی البحر المتوسط، جمیعها تجتاز أرزروم (IA, IV/ 341). وفي أرزروم مصنع لإنتاج السکر. ویوجد قرب المدینة في موضع یدعی کورکوتل، منجم فحم اللیغنیت بکمیات کبیرة. وفیما مضی کانت أرزروم تقع علی طریق القوافل بین طرابزون و تبریز، وتتمتع بأهمیة من حیث کونها مرکزاً لمرور البضائع و موقعاً إستراتیجیاً، وأصبحت مراراً میداناً للعملیات الحربیة (BSE2، ن.ص).

تاریخها

ترجع أول معلوماتنا عن منطقة أرزروم إلی الهجوم الذي قاده مارک أنطوني باتجاه آسیا الصغری والقفقاز. ففي ربیع36 ق.م تقدم بجیشه علی امتداد شمالي الفرات باتجاه کارین (أرزروم). وقام آرتاوازد ملک أرمینیا بالانضمام مع جیشه إلی الروم (بلوتارخس، ... IX/ 221؛ پیغولوسکایا، شهرهاي ...، 88؛ باوزاني، 55؛ بیفار، 3(1)/ 159). ویُظن أن القوات الرومانیة تقدمت نحو الشرق انطلاقاً من موضع یقع قرب أرزروم الحالیة (م.ن، 3(1)/ 182). وفي آب 502م هجم کواد (قباذ) الأول الملک الساساني علی أرمینیا. وجه الجیش الإیراني أول ضرباته إلی مدینة ثیودوسیوپولیس (أرزروم)، فاستسلمت دون مقاومة تذکر. فقام کواد بتدمیر المدینة وتهجیر سکانها إلی إیران، وتوجه بجیشه إلی «آمد» (دیاربکر الحالیة) فراي، 3(1)/ 249؛ أوسپنسکي، I/ 353). وکانت هذه المدینة التي تقع قرب أرزروم الحالیة، تعدّ إحدی المدن الحصینة للإمبراطوریة البیزنطیة (م.ن، I/ 482). وفي 503م و خلال هجوم کواد علی مدینة آمد، وعندما شعر القائد الروماني ستراتکوس أوغنیوس أنه لم‌ینتصر في حربه مع الإیرانیین، سعی إلی إخراج ثیودوسیوپولیس من سیطرة القوات الإیرانیة؛ ولذا فقد توجه بکل مالدیه من جیش و عتاد لمواجهة القوات الإیرانیة المتمرکزة فیها. وقد دمر کل شيء، وأخیراً تمکن من احتلال المدینة (پیغولوسکایا، أعراب ...، 167). وفي 502م أدی هجوم کواد علی ثیودوسیوپولیس و مدینة آمد إلی إجبار الروم علی عقد معاهدة صلح مع العرب الغساسنة (ن.م، 417-418).

وفي 541م وعلی عهد کسری أنوشروان و عقب فتح أنطاکیة من قبل الجیش الإیراني، قام الحارث الغساني حلیف القائد الروماني بلیزاریوس و خشیة وقوع الغنائم التي تم الاستیلاء علیها بأیدي الرومان، باتخاذ طریق آخر و توجه من ضفاف الفرات إلی شمالي ثیودوسیوپولیس، و کان هدفه عدم الانضمام إلی قوات بلیزاریوس (پروکوپیوس، I/ 425؛ پیغولوسکایا، ن.م، 438-437). و خلال حکم الإمبراطوریة البیزنطیة، کانت حوالي ثیودوسیوپولیس (کارین) قلاع ومستحکمات عسکریة صغیرة وإستراتیجیة و عسکریة مهمة (ن.م، 497). کانت ثیودوسیوپولیس مرکزاً عسکریاً وإداریاً لجزء من أرمینیا التي أصبحت تابعة للدولة البیزنطیة و کانت قاعدة مهمة للإمبراطوریة الرومانیة الشرقیة لإدارة شؤون القفقاز (یوزباشیان، 145، ها 18).

کتب الیعقوبي عن مدینة قالیقلا (أرزروم): أن أنوشروان بنی مدینة قالیقلا ومدناً أخری وأسکنها أناساً من فارس (1/ 178). وفي 14 آب 583 قام الإمبراطور البیزنطي موریکیوس بتعیین فیلیپیک قائداً للحرب مع إیران (پیغولوسکایا، 70). فقسم هذا قواته نحو قسمین، تقدم هو مع قسم من الجیش نحو طریق سیسوران، بینما توجه القسم الآخر إلی ثیودوسیوپولیس و تقدم حتی نهر الخابور (م.ن، 73). وفي نیسان 623 قادر هرقل هجوماً علی عمق البلاد التي کانت خاضعة لحکم الدولة الساسانیة. وبعد عبوره شمالي أرمینیا عن طریق ثیودوسیوپولیس (أرزروم)، سلک طریق بحیرة أورمیة. فاستولی علی مدینة کنزلک ودمر بیت النار الکبیر الذي کان فیها، انتقاماً لتدمیر أورشلیم. وخلال ذلک جاء شهروراز (شهربراز) مع قواته بهدف مواجهته، فاضطر هرقل إلی عبور نهر أرس و تراجع حتی مدینة پرتو (برذعة) (بولشاکوف، 137-138). وقد کتب مؤلف غیر معروف یحمل اسماً مستعاراً هو شاپوه باگراتوني: عندما استولی هرقل علی ثیودوسیوپولیس (کارین) وجدها قد دمرت بالکامل فأعلن عن نیته في إعادة بنائها (ص 52)، و أمر أن تبنی أسوار قلعة المدینة التي کان جندالقائد الإیراني شهروراز قد دمرها (م.ن، 58. وبعد أن حصل هرقل علی صلیب المسیح، جاء إلی کارین (أرزروم) و سلّمها إلی ولدیه تانتین و ثیودوسیوس.

أصبحت أرزروم (قالیقلا) بأیدي المسلمین علی عهد عثمان: فقد بعث عثمان رسالة إلی معاویة یأمره فیها أن یبدأ الحرب مع الروم؛ فقام معاویة بتعیین حبیب بن مسلمة الفهري قائداً و أمره بفتح أرمنینیا. فلما وصل حبیب إلی قالیقلا حاصرها. فطلب إلیه أهلها الأمان شریطة أن یدفعوا الجزیة، أو یهاجروا من المدینة. فوافق علی ذلک وهاجر فریق کبیر من أهل المدینة عنها. وقد أقام حبیب بن مسلمة عدة أشهر في قالیقلا. وبعد ذلک توجه موریان، بطریق أرمیناقس (بطریق ملطیة وسیواس وقونیة) لحرب المسلمین. فبعث حبیب برسالة إلی معاویة یخبره بالأمر، فبادر هذا بدوره بالکتابة إلی عثمان الذي أمر سعید بن العاص بالانطلاق لنجدة حبیب، فقام سعید بإرسال سلمان بن ربیعة الباهلي إلی هناک. شن المسلمون غارة لیلیة صاعقة تمکنوا بها من إلحاق الهزیمة بجیوش موریان. فلما هُزم الروم، عاد حبیب بن مسلمة إلی قالیقلا (الطبري، 4/ 248؛ البلاذري، 1/ 197؛ ابن الأثیر، 3/ 83-84؛ ابن‌خلدون، 1/ 558).

وعقب ذلک أصبحت أرزروم مراراً بأیدي المسلمین تارة وبأیدي الروم تارة أخری. وفي 79هـ/ 698م استولی الروم علی أنطاکیة (م.ن، 3/ 89). فأرسل عبدالملک بن مروان نجله عبیدالله في 81هـ/ 700م مع جیش لفتح أرزروم من جدید (ابن الأثیر، 4/ 457). وفي السنة التالیة هجم محمد بن مروان علی أرمینیا. فطلب أهل قالیقلا الصلح، فواقق محمد بن مروان و ولّی أباالشیخ بن عبدالله حاکماً علی تلک البلاد، لکن أهل قالیقلا قتلوه، و في 85هـ/ 704م توجه محمد بن مروان ثانیة إلی تلک البلاد لحرب أهلها، حیث أمضی الصیف والشتاء فیها (ابن‌خلدون، ن.ص). وفي 133هـ/ 751م استولی ملکل الروم علی ملطیة وقالیقلا (م.ن، 3/ 223). وعقب وفاة الإمبراطور البیزنطي لیون الثالث في 123هـ/ 741م کان قد اعتلی العرش ولده قسطنطین الخامس في نفس السنة وظل في الحکم حتی 775م. وعندما کان الجیش العربي معسکراً علی ساحل نهر هالیس (قزل إیرماق حالیاً)، أصدر قسطنطین أمراً بالهجوم علیه وإلقائه في النهر. وقد تصور العرب الذین رأوا جیش الإمبراطور أن أعداده کبیرة، لذا فقد ابتعدوا عن المکان، فاستولی الإمبراطور علی مدینة کارین (غانزاکتسي، BSE3, XIII/ 45; 73). ویبدو أنه اشتبک في حرب مع العرب مرتین خلال سنتي 746 و 752م (ن.ص).