أَحْمَدُبْنُ عیسَی الْعَلَويّ (تـ345هـ/ 956م)، المعروف بالمهاجر، جد بني المهاجر في حضرموت. یصل نسبه عن طریق جده الأکبر علي العُریضي إلی الإمام جعفر الصادق (ع) (فخرالدین الرازي، 111). هاجر جده محمد من المدینة إلی البصرة و سکن هناک (الأمین، حسن، 4/ 31)، فولد أحمد في البصرة. و کان أبوه نقیب العلویین فیها. و کان هو أیضاً من أئمة العلویة و کبارهم. عاش في البصرة حتی 317هـ/ 929م وفي هذه السنة و بسبب انعدام الأمن في العراق و هجوم القرامة علی البصرة، هاجر منها برفقه ابنه عبدالله و بعض السادة متجهاً إلی مکة علی ما یبدو، إلا أنه بقي في المدینة حوالي السنة بسبب احتلال القرامطة لمکة، ثم دخلها في 318هـ و أدی مناسک الحج. و بعدها عزم علی التوجه للیمن مع جمیع مرافقیه، و ألقی رحاله في بلدة الهجرین؛ ثم هاجر بعد ذلک إلی مناطق أخری. و أخیراً ذهب إلی الحُسیسة و توفي هناک (الأمین، محسن، 3/ 59؛ الشاطري، 1/ 153–154؛ للاطلاع علی بقیة الروایات بشأن مسیر هجرته، ظ: الزرکلي، 1/ 191؛ EI2). و بسبب هجرته هذه من البصرة إلی حضر موت، لُقب بالمهاجر (الأمین، حسن، ن ص).

کان أحمد من أهل الفضل و العلم، کما کان له باع طویل في الفقه و الحدث و الأدب و العلوم العقلیة (الشاطري، 1/ 155–156). و یتضح من بیتي الشعر اللذین أرسلهما إلی محمدبن جریر الطبري الفقیه و المؤرخ الکبیر (تـ 310هـ/ 922) و من ردّه علیه، أنه کان علی علاقة بعلماء و مفکري عصره (ظ: الخطیب، 2/ 166؛ أیضاً ظ: الأمین، حسن، 4/ 30).

و خلال دخول أحمد حضرموت، کان للمذهب الإباضي أتباع کثر، فانبری لمحاربتهم (م ن، 4/ 31). و رغم أن مذهبه لیس معروفاً علی وجه الدقة، إلا أن کوفه أقام أول دخوله حضرموت في الجبیل – التي کانت موطناً للشیعة (الشاطري، 1/ 154)– یمکن أن یعزز احتمال کونه شیعیاً؛ غیر أن الشاطري (1/ 156–157) یری أنه کان علی المذهب الشافعي و أنه و أولاده هم الذین روّجوا لهذا المذهب في تلک الدیار.

ظل أعقابه في الحسیسة بادئ الأمر. و کان الشریف علي بن العلوي أول من سکن من هذه الأسرة في تریم. و منذ ذلک الحین (521هـ/ 1127م) دعیت هذه المدینة بمعنیً أعم مرکز أسرة باعلوي، أي أعقاب العلوي (الأمین، محسن، ن ص؛ EI2). و کان عبدالله ابن أحمدبن عیسی (تـ 382هـ/ 992م)، هو الآخر من علماء و متصوفة عصره في الیمن و حضرموت (الشاطري، 1/ 158–161).

و قبر أحمد الیوم مزار في شِعب مَخدَم (شعب أحمد) خارج الحسیسة (م ن، 1/ 158؛ EI2).

المصادر

الأمین، حسن، الموسوعة الإسلامیة، بیروت، 1399هـ/ 1979م؛ الأمین، محسن، أعیان الشیعة، تقـ: حسن الأمین، بیروت، 1403هـ/ 1982م؛ الخطیب البغدادي، أحمد، تاریخ بغداد، القاهرة، 1349هـ؛ الزرکلي، الأعلام؛ الشاطري، محمد، أدوار تاریخ الحضرمي، جدة، مکتبة الإرشاد، فخرالدین الرازي، الشجرة المبارکة، تقـ: مهدي الرجائي، قم 1409 هـ؛ و أیضاً:

IE2.

حسن یوسفي إشکوري / هـ.