الأعیاص

اَلْأَعْياص، لقب عدة أفراد من الأسرة الأموية أبناء أمية الأكبر بن عبد شمس بن عبد مناف. وأمهم آمنة، ابنة أبان بن كليب بن ربيعة (السدوسي، 31-32؛ ابن قتيبة، 112). وردت أسماؤهم في المصادر المختلفة متباينة نوعاً ما، وأهمها: العاص (العاصي)، أبو العاص (أبو العاصي)، العيص، أبو العيص و العويص (ظ: البـلاذري، 3 / 263،4(1) / 2؛ ابن دريـد، 54، 166؛ أبو الفرج، 1 / 8-9؛ قا: السدوسي، 31؛ الكلبي، 38؛ الزبيري، 98-99؛ أيضاً ظ: EI2,S). وقد أورد ابن حزم (ص 78) أبا عمرو أيضاً في عداد الأعياص. و من بين هؤلاء، لم يبقَ أبناء من العيص والعويص وأبي العيص (ظ: البلاذري، 4(1) / 2؛ ابن حزم، ن.ص؛ مؤنس، 86).
لُقب أبو العاص بالأمين وعُدّ من حكماء قريش وشعرائها (الزبيري، ن.ص). ويقال إنه كان نديم قيس بن عدي (ابن حبيب، 177). ومن أهم الذين ينتهي نسبهم إلى أبي العاص، يمكن أن نذكر الخليفة الثالث، عثمان بن عفان، ومروان بن الحكم، كبير الأسرة المرواني (السدوسي، ن.ص؛ الكلبي، 39؛ البلاذري، 5 / 125).
ولما كان نسب أبي سفيان وأبنائه ينتهي إلى فرع آخر من الأسرة الأموية الذين يُدعون العنابس، فقد كانت هناك منافسة وخلاف حاد بين هذين الفرعين (الأعياص والعنابس) وأنصارهم حول الخلافة وتفضيل أحدهما على الآخر وتقدمه (ابن أبي الحديد، 1 / 335-336؛ ظ: المقريزي، 80-81).
أخذ بعض أحفاد الأعياص على عهد النبي (ص) ومن بعده، علـى عاتقهم أمـوراً، أو استشهـدوا في الغـزوات والفتوحـات (ظ: الكلبي، 44- 48؛ خليفة، 1 / 24-26). كما اشتهر بعضهم كالحكــم بن أبي العاص بمعارضة النبي (ص) (البـلاذري، ن.ص). 

المصادر

ابن أبي الحديد، عبد الحميد، شرح نهج البلاغة، تق‍ : محمد أبو الفضل إبراهيم، القاهرة، 1378ه‍ / 1959م؛ ابن حبيب، محمد، المحبر، تق‍ : إيلزه ليختن شتيتر، حيدر آباد الدكن، 1361ه‍ / 1942م؛ ابن حزم، علي، جمهرة أنساب العرب، بيروت، 1403ه‍ / 1983م؛ ابن‌ دريد، محمد، الاشتقاق، تق‍ : عبد السلام محمد هارون، القاهرة، 1378ه‍ / 1958م؛ ابن قتيبة، عبد الله، المعارف، تق‍ : ثروت عكاشة، القاهرة، 1380ه‍ / 1960م؛ أبو الفرج الأصفهاني، الأغاني، بيروت، 1390ه‍ / 1970م؛ البلاذري، أحمد، أنساب الأشراف، ج3، تق‍ : عبد العزيز الدوري، بيروت، 1398ه‍ / 1978م، ج 4(1)، تق‍ : ماكس شلوسينغر، بيت المقدس، 1971م، ج5 ، تق‍ : غويتين، بيت المقدس، 1936م؛ خليفة بن خياط، الطبقـات، تق‍ : سهيل زكار، دمشق، 1966م؛ الزبيري، مصعب، نسب قريش، تق‍ : ليفي پروفنسال، القاهرة، 1953م؛ السدوسي، مؤرج، حذف من نسب قريش، تق‍ : صلاح الدين المنجد، بيروت، 1396ه‍ / 1976م؛ الكلبي، هشام، جمهرة النسب، تق‍ : ناجي حسن، بيروت، 1407ه‍ / 1986م؛ المقريزي، أحمد، النزاع والتخاصم فيما بين بني أمية وبني هاشم، تق‍ : حسين مؤنس، القاهرة، 1984م؛ مؤنس، حسين، إيضاحات على أطلس تاريخ الإسلام، القاهرة، 1407ه‍ / 1987م؛ وأيضاً: اً:                

EI2,S.