إسْتَراباد، أو أَسْتَراباد، الاسم القدیم لمدینة جرجان (گرگان) الحالیة في القرون الإسلامیة الأولی، و مرکز ولایة بنفس الاسم في العصرين الصفوي و القاجاري و بعدهما بقلیل.

تسمیتها

ورد اسم المدینة في المصادر علی الصور التالیة: إستاراباد (الخوارزمي،27؛ ابن حوقل، 2/384؛ البیهقي، 2/676؛ السمعاني، 1/199؛ أبوالفداء، 439)، ستارآباد (البیهقي، 1/185؛ رشيدالدين، 1/508)، استراباد بدون تشکیل (البیروني، 2/570؛ ابن‌إسفندیار، القسم الأول، 74)، أَستَراباد (یاقوت، البلدان، 1/242؛ زين‌العابدين، 73). و اعتبر أبوالفداء بعد أن نقل جمیع الأشکال السابقة إستراباذ الضبط الأشهر (ص 438-439). و رأی البعض استناداً إلی روایة المؤرخین الیونانیین أن مدینة زدرکرته في العصر الأخمیني (آرین III/116) هي نفسها مدینة إستراباد (فراي، «تاریخ...»، 112؛ دیاکونوف، 43؛ هوار، 104؛ بیفار، 24؛ قا: درن،138).

و هناک روایات عدیدة تتعلق بسبب تسمیة هذه المدینة واستناداً إلی مارأی البعض فعندما أقام رعاة خیل گرگین بن‌میلاد في الموضع الذي کان مرعی لخیلهم و بغالهم، فقد سمي أستراباد، أي موضع البغال (ابن إسفندیار، ن.ص؛ المرعشي، 30؛ قا: درن، ن.ص). و رأی البعض الآخر أن الجزء الأول «إستر» هو اسم هذه المدینة، حیث کان اسم باني هذه المدینة علی حد زعمهم (یاقوت، المشترک، 21؛ أبوالفداء، 439؛ الدمشقي، 382)، ویبدو أن ذلک إشارة إلی إستر ــ إبنـة أخي مردخـاي الیهـودي ــ زوجة الملک الأخمیني خشایارشا (أیضاً ظ: اعتمادالسلطنة، 62). و اعتبر آخرون کلمة إستر مخففة عن إستارة بمعنی الکوکب و النجم (حکیم، 55؛ اعتمادالسلطنة، ن.ص؛ دمرغان، 1/151؛ أیضاً ظ: درن، 74,124). عرفت هذه المدینة منذ العصر الصفوي بألقاب دارالفتح و دارالملک، ثم دار المؤمنین (ظ: روملو، 414؛ خواندمیر، حبیب السیر، 2/346، مآثرالملوک، 119؛ إسکندربیک، 106، 145؛ واله، 135؛ محمدكاظم، 1/64؛ الساروي، 105).

موقعها الجغرافي

بنیت مدینة إستراباد القدیمة في شمال سلسلة جبال ألبرز، و في الجنوب الشرقي من بحر الخزر علی ساحل أحد فروع نهر قره‌سو. کانت إستراباد تعد علی مایبدو قصبة صغیرة في القرن الإسلامي الأول، عندما کانت جرجان منطقة ومدینة کبیرة و عظيمة (ظ: حدودالعالم، 144؛ الإصطخري، 206، 212؛ المقدسي، 354؛ البیروني، ن.ص). و استناداً إلی المعلومات المتوفرة، فقد کان الحد الغربي من إستراباد في القرن 4ه‍ مدینة تمیشة القدیمة علی مسافة منزل من طبرستان (بالقرب من کردکوي الحالیة) (ابن حوقل، ن.ص؛ الإصطخري، 216-217؛ المقدسي، 372؛ المرعشي، 241-244). اکتسبت إستراباد الأهمیة تدریجیاً منذ العصر الصفوي، و تحولت إلی ولایة، وکانت دامغان وبسطام و غیرهما تعتبر أحیاناً من توابعها (ظ: إسکندربیک،290، 835).

کانت إستراباد تقسم قبل القرن 11ه‍ إلی 7 تومانات (کل منطقة یبرز منها عشرة آلاف مقاتل تسمی توماناً) وکانت تشتمل في عهد أمین أحمد الرازي علی 9 بلوکات (3/95). کان عدد هذه البلوکات یختلف في العصور المختلفة، فاستناداً إلی إحصائیة 1274-1280ه‍ فقد کانت تضم في العهد القاجاري 6- 8 بلوکات (ظ: «نفوس إستراباد»، 193؛ مک‌کنزي، 183؛ میرزا إبراهیم، 53؛ ملغونوف، 58)، و في أواخر هذا العصر في 1324-1343ه‍ کانت تضم في البدء 7 ونصفاً، ثم 7 بلوکات (قورخانجي، 28؛ رابینو، 126).

خلفیتها التاریخیة

امتزج تاریخ مدینة إستراباد و أحداثها في القرون الإسلامیة الأولی مع تاریخ مدینة جرجان القدیمة، ولذلک فإن معلوماتنا عن أحداث إستراباد التاریخیة قلیلة للغایة. جاء ذکر إستراباد في عصر العباسیین و عند خلافة هارون‌الرشید، و خلال معرکة حمزة الخارجي مع ممثلي الخلیفة في خراسان و هروبه إلی تلک المدینة (ظ: الگردیزي، 289-290). و استناداً إلی بعض الروایات، فقد کان سليمان‌بن‌عبدالله الطاهري یسکن إستراباد في عهد الطاهريين، وکانت قاعدته العسکریة لمحاربة الحسن بن زید العلوي فیها (ظ: ابن إسفندیار، القسم الأول، 232-236؛ أولیاء الله، 92؛ المرعشي286،288؛ خواندمیر، حبیب السیر، 2/408). ولذلک، یبدو أن هذه المدینة کانت تعتبر في 256ه‍/870م جزءاً من ولایة طبرستان، وکانت خلال معارک حکام الطاهریین مع العلويين دوماً ملجأ آمناً لهم (ظ: ماديلونغ، 205-206).

أخرج یعقوب‌بن‌اللیث في 260ه‍ إستراباد من سیطرة الحسن‌بن زید العلوي (ابن إسفندیار، ن.م، 245؛ أیضاٌ ظ: الطبري، 9/508-509؛ تاریخ سیستان، 223-224؛ الگردیزي، 309-310). و في عهد عمرو بن اللیث و خلال محاربة رافع بن هرثمة لمحمدبن‌زید، هزم محمد في جرجان، و لجأ إلی إستراباد، و حاصر رافع المدینة لمدة سنتین، واستناداً إلی روایة ابن الأثیر، فقد ارتفعت في تلک الفترة أسعار المواد الغذائیة في تلک المدینة بحیث ضاق الناس ذرعاً بها (7/434؛ أیضاً ظ: ابن إسفندیار، ن.م، 255-256). و قد سیطر العلویون فیما بعد علی إستراباد مع ظهور الصراع بین عمرو ورافع، و تقرب الأخیر من محمدبن‌زید (تاریخ سیستان، 251-252؛ أولیاء الله، 100؛ المرعشي 208- 209،297- 298).و مع سیطرة السامانیین، قتل جنود محمد بن هارون الحاکم الجدید لإسماعیل الساماني، محمد بن زيد بالقرب من إستراباد (ابن إسفندیار، ن.م، 256-257؛ الگیلاني، 67؛ خواندمیر، ن.م، 2/410-411). کانت هذه المدینة في عهد السامانیین من المراکز المهمة لضرب النقود (مایلز، 374؛ فراي، «السامانیون»، 138-140).

و في عهد أحمد بن إسماعیل الساماني خضعت إستراباد مرة أخری لنفوذ العلویین (الگردیزي، 328-329؛ ابن إسفندیار، ن.م، 271-272؛ فراي، ن.م، 141؛ ماديلونغ، 209). و منذ ذلک الحین تعاقب علیها الأمراء السامانیون و العلویون حتی حکمها ماکان بن کاکي من قبل العلویین (ابن الأثیر، 8/131-132). بقیت إستراباد في حرب أسفار بن شیرویه حاکم ساري في 315ه‍ مع ما کان بن کاکي، تحت سیطرة الأخیر عامل الحاکم العلوي (المرعشي، 172-174). و في عهد وشمگیر و معارکه مع ما کان، ثم مع حسن فیروزان حاکم ساري، سیطر علیها الجانبان لمرات عدیدة (ابن إسفندیار، ن.م، 292- 299). و بعد موت وشمگیر في 357ه‍، وسعت دولة البویهیین من تطاولها علی رقعة حکم آل زيار، ورغم أن قابوس طلب المساعدة من الأمیر الساماني و أن قائده حسام‌الدولة أباالعباس تاش حاصر المدینة لشهرین، لکن إستراباد بقیت تحت سیطرة حکام البویهیین بمقاومة مؤیدالدولة (العتبي، 51-52؛ القسم الثاني، 5؛ خواندمیر،ن.م، 2/364). کانت إستراباد تحت سیطرة دولة البویهیین حتی 387ه‍، حيث شکل قابوس وبمساعدة شهریار بن قارن حکومة فیها، و لم‌ینجح حسن فیروزان في 388ه‍ إبقاء إستراباد لحکام البویهیین (العتبي، 227-229؛ القسم الثاني، 7- 8).

و هجم مسعود الغزنوي بذريعة امتناع أهالي جرجان وطبرستان عن دفع الخراج في حوالي سنة 425ه‍ علی تلک المناطق؛ و حارب حاکم إستراباد (شهراکیم بن سوریل) الجنود الغزنویین، و هزم أمامهم (الگردیزي، 427- 428؛ أیضاً ظ: البیهقي، 2/622، 675؛ القسم الثاني، 17- 18). و دخل بعده السلطان مسعود إستراباد، و عسکر فیها لعدة أیام (البیهقي، 2/678).

و بعد موت سنجر في 553ه‍/1158م، و اضطراب أوضاع خراسان و صراع قادته علی السلطة (ابن‌الأثیر، 11/225-226)، حدثت الفتنة و بدأ التشتت الطائفي في إستراباد (م.ن، 11/250؛ بازورث، 286). و بعد موت السلطان إیل أرسلان خوارزمشاه في 565ه‍، أصبحت إستراباد ساحة للصراعات العائلية للخوارزمشاهيين علی السلطة (ظ: الجویني، 2/18-19؛ ابن‌إسفندیار، القسم الثالث، 114- 117؛ ابن الأثیر، 11/377- 378؛ میرخواند، 706). و هجم في نفس هذا العام مؤیدالدین أي‌أبه القائد الخوارزمشاهي علی إستراباد و لم‌ينجح، و لکنه استطاع في هجوم آخر أن یستولي علی المدینة، و یوکل أمور تلک الولایة إلی أخیه اختیار الدین قوشتم (ابن إسفندیار، ن.م، 116-117، 128-129؛ المرعشي، 252). و خضعت إستراباد بعد وصول تکش إلی السلطة، و مقتل أي أبه لحکم الأسرة الباوندیة مرة أخری (ابن‌إسفندیار، ن.م، 129-130، 138؛ المرعشي،253، 255، 259). و لکن تکش هجم علی هذه المدینة مع ظهور الاختلاف بينه و بين حاکم إستراباد حسام‌الدولة، و تسبب في الکثیر من الدمار فیها (ابن‌إسفندیار، ن.م، 149-150، 158؛ المرعشي، 256-259). وسیطر الباوندیون بعد مغادرة إستراباد (ابن إسفندیار، ن.م، 159-160؛ المرعشي، 260-264؛ قفس أوغلي، 178- 179)، مرة أخری علیها بعد موت تکش (596ه‍( في السنوات الأولی من حکم السلطان محمد خوارزمشاه (ابن‌إسفندیار، ن.م، 166-167)؛ و لکن محمد خوارزمشاه استولی علیها في 604ه‍‍ بعد أن أخرج الغوریین من خراسان (الجویني، 2/49، 64) من خلال استغلال الانقسامات في العائلة الباوندیة (ابن‌الأثیر، 12/260؛ رشیدالدین، 1/428-429؛ المرعشي، ن.ص).

تضررت إستراباد کثیراً بسبب هجوم المغول (رشیدالدین، 1/508) و ولی جنتمور حاکم خراسان و مازندران (الجویني، 2/218) في 630ه‍ نصرة‌ الدین کبودجامه علی حکم منطقتي كبودجامه و إستراباد (م.ن، 2/222-223). و علی حد قول عطاملک الجویني، فقد دمرت إستراباد و المدن الأخری في تلک المنطقة علی ید أتباع الفرقة الإسماعیلیة في تلک الفترة (2/278). کانت إستراباد في عهد الإیلخانیین موضع نزاع بین الأمراء و أبناء أرغون‌خان (ظ: رشیدالدین، 2/1230-1231). ومع اتساع حرکة «السربداريين» في المعرکة التي حدثت في 743ه‍ بین الأمیر وجیه‌الدین مسعود السربداري و بىين شقیق طغاتیمور (الحاکم الإیلخاني لجرجان)، سقطت إستراباد لفترة قصیرة بید الأمیر مسعود (أولیاءالله، 183؛ المرعشي، 102-106؛ خواندمیر، حبیب السیر، 3/358).

و في عهد الخواجه یحیی الکرابي (753-759ه‍ (، حيث اتجه السربداریون إلی إستراباد (الشبانکاره‌إي، 329-330)، أُخذ طغاتیمور نفسه علی غفلة في حین أنه کان یرید قتل الزعماء السربداریین في أحد المجالس متوسلاً بالحیلة، وقتل في 753، أو 754ه‍ بالقرب من إستراباد (شرف الدین، 167- 168؛ غفاري، 218؛ میرخواند، 991-992؛ أيضاً زامباور، 256). و بعد موت طغاتیمور، هرب الأمیر ولي ابن الشیخ علي هندو حاکم إستراباد إلى مدينة نسا، وبعد أن جمع جىيشاً هاجم پهلوان علي بلقندر حاكم إستراباد السربداري، و سیطر علی المدینة (حافظ أبرو، پنج رسالة...، 9-11؛ عبدالرزاق، 306-307؛ خواندمیر، ن.م، 3/366-367). ومع بدایة النزاع بین المرعشیین و الأمیر ولي في 781ه‍، سیطر المرعشیون علی المدینة خلال أحد النزاعات (المرعشي، 416-418)، و لکنهم تصالحوا مع الأمیرولي عندما قوي أمر تیمور في ماوراءالنهر، ومنحوه إستراباد (م.ن، 419).

و سیطر الأمیر تیمور علی إستراباد في 786ه‍، ولى لقمان ابن طغاتیمور الذي کان قد عزله الأمیرولي، حکم إستراباد مرة أخری (نظام الدین، 94-95؛ شرف الدین، 375؛ غفاري، 227؛ میرخواند، 1042-1043؛ المرعشي، 420-421). و انتقل هذا الحکم بعد ذلک إلی ابن لقمان، أي پیرک (پیرپادشاه) (نظام‌الدین، 127؛ میرخواند، 1060). و أدت حرکات پیرک التمردیة إلی أن یهجم شاهرخ علی إستراباد في 809، أو810ه‍‍، و یوکل حکمها إلی المیرزا عمر (حافظ أبرو، زبدة التواریخ، 1/195؛ میرخواند، 1133-1134). و ثار المیرزا عمر، و السلطان علي‌بک ابن‌پیرک من بعده على شاهرخ، و اللذان کانا قد تولیا حکم إستراباد من قبله، ولکن ثورتهما قمعت أخیراً (میرخواند، 1132-1134؛ حافظ أبرو، ن.م، 1/324-325)، حتی ولی شاهرخ أحد المقربین إلیه و یدعی المیرزا ألغ‌بک حکومة إستراباد (خواندمیر، ن.م، 3/566؛ روملو، 50). و خلال الصراعات العائلیة بعد موت شاهرخ، کانت إستراباد موضع نزاع لمرات عديدة (أبوبکر الطهراني، 303، 316؛ میرخواند، 1175). و في 855ه‍ نشبت حرب بین ابني بایسنقر، أي السلطان محمد و المیرزا أبي‌القاسم بابر علی حکم إستراباد بالقرب من هذه المدینة، و قد انتهت بمقتل السلطان محمد، واستيلاء بابر علی المدینة (أبوبکر الطهراني، 321، 324-325؛ میرخواند، 1182، 1185؛ روملو، 305-307). و استمر الصراع بین الأمراء التیموریین بعد موت بابر علی حکم إستراباد (میرخواند، 1190-1191، 1193؛ روملو، 375) و أدی إلی تدخل جهانشاه القراقویونلوي عسکریاً، و الذي کان علی روایة بسبب تحریض أمراء مازندران (ميرخواند، ن.ص)، و علی روایة أخری بناء علی طلب حاکم إستراباد بابا حسن (روملو، 375-376).

و في 862ه‍ انعقد الصلح بین جهانشاه القراقویونلوي والسلطان أبي‌سعید و أعید حکم إستراباد إلی الأسرة التیموریة (ظ: م.ن، 393). و بعد موت أبي سعید (873ه‍) خضعت إستراباد أیضاً في 874ه‍ لسیطرة السلطان حسین بایقرا (م.ن، 488-489، 491-492)، و قد أوکل لفترة حکومة إستراباد للأمیر علیشیرنوائي (م.ن، 615؛ میرخواند، حبیب السیر، 4/179، و ولي بعد فترة قصیرة ابنه بدیع‌الزمان علی حکم إستراباد (ن.م، 4/186-187). و بعد عزل بدیع الزمان حدثت صراعات دمویة بین أخلاف السلطان حسین علی حکومة إستراباد (ظ: ن.م، 4/207، 210، 213-214، 238-239، 246-247، 251-252؛ عالم آراي شاه إسماعیل، 265، 267؛ عالم آراي صفوي، 203-204).

و مع زوال حکم الأمراء التیموریین في خراسان، خضعت إستراباد أیضاً لسیطرة جیش شیبک خان الأوزبك (عالم آراي شاه إسماعیل، 311). و بعد انتصار الشاه إسماعیل الصفوي علی جیش الأوزبک في 916ه‍ (عالم آراي صفوي، 260-264؛ عالم آراي شاه إسماعیل، 368-369؛ القمي، 1/101، 109، 112-113؛ زامباور، 270)، تولی حکم إستراباد حاکم من جانب الدولة الصفویة (عالم آراي شاه إسماعیل، 317-319).

و في بدایة حکم الشاه طهماسب الأول (سل‍ 930-984ه‍( توجه عبید خان الأوزبک إلی إستراباد في 934ه‍ (رومر،236) واستولی علیها، و نصب ابنه عبدالعزیز سلطان حاکماً علیها (إسکندربیک، 51؛ واله، 342). و استمرت الحرب بین الجیش الصفوي والأوزبک من سنة 935-943ه‍، فکان الأوزبک یسیطرون علیها حیناً، فیما یسیطر علیها الصفویون حیناً آخر (ظ: إسکندربيك، 51-52، 59-61). و شهدت إستراباد في 944ه‍ ثورة جماعیة تدعی «سیاه پوش» ضد الدولة المرکزیة، إلا أن جیش الشاه طهماسب قمعها، و خرجت المدینة من سیطرة الثوار (م.ن،106-107؛ عالم آراي شاه طهماسب، 291-292). استمرت هجمات الأوزبک علی إستراباد في 950ه‍ أیضاً، حتی تغلب علیهم الشاه علي سلطان إستاجلو حاکم إستراباد في 955ه‍، و أنقذ المدینة من المزید من الدمار (إسکندربیک، 105-107).

اعتبرت إستراباد ولایة لأول مرة في عهد الشاه عباس الأول (سل‍ 986- 1038ه‍( )ظ: دلاواله، 158؛ تاورنیه، 359). و في عهد الشاه صفي (سل‍ 1038-1052ه‍ (، و الشاه عباس الثاني (سل‍ 1052-1077ه‍( و الشاه سلیمان الصفوي (سل‍ 1077-1105ه‍( استمرت الاضطرابات في إستراباد بسبب تمرد قبائل الترکمان (ظ: محمد معصوم، 75؛ وحید، 201؛ هدایت، ملحقات...، 8/485-486). و مع ضعف الدولة الصفویة، اتسعت الفوضی في منطقة إستراباد (ظ: محمد كاظم، 1/52؛ الإسترابادي، 8)، و بعد سقوط أصفهان في 1135ه‍ بید الجنود الأفغان، استنجد طهماسب میرزا خلیفة السلطان حسین الصفوي من الدولة الروسیة، و خضعت ولایة إستراباد أیضاً لحکم روسیا بعد انعقاد معاهدة 1135ه‍/1723م (مجموعة...، 82-83؛ لمتون، 176).

وبعد أن أخرج نادر الأفغان، فسخ معاهدة طهماسب میرزا مع روسیا و استرد إستراباد منها في 1144ه‍/1732م (مجموعة، 83-86؛ لمتون، 177). و بعد مقتل نادر في 1160ه‍، استطاع محمد حسن‌خان القاجاري أن یسیطر علی مازندران و جیلان (أبوالحسن گلستانه، 204-205؛ هدایت، فهرس...، 261). و حاصر کریم خان الزند في أواخر سنة 1165ه‍ قلعة إستراباد لفترة طویلة، و لکنه لم‌یحقق نتیجة (أبوالحسن گلستانه، 213-214؛ نامي، 28-29؛ هدایت، ن.ص؛ سپهر، 1/17- 18). و بمقتل محمدحسن‌خان القاجاري في 1172ه‍، استولی کریم‌خان الزند علی إستراباد، وتولی محمد حسین‌خان القاجاري حکم إستراباد (أبوالحسن گلستانه، 321؛ نامي، 87-88؛ أبوالحسن‌المستوفي، 107-108؛ هدایت، ن.م، 267-269).

و بعد موت کریم‌خان في 1193ه‍، توجه آقا محمد خان من شیراز إلی مازندران و إستراباد، و سیطر علی إستراباد في 1196ه‍ رغم معارضة إخوانه، و ولی رحیم‌خان دولو منصب إمارة إستراباد (نامي، 246-247، 262، 330؛ هدایت، ن.م، 286-287، 289؛ الساروي، 77، 91-92، 105- 108؛ سپهر، 1/40).

و مع تغییر نظام الحکم في روسیا، و تمرد الجنود الروس في إستراباد، و إغلاق الجمارک فیها، ساد الجفاف و الغلاء المدینة، واستناداً إلی تقریر وزارة الداخلیة في 7 رمضان 1335 اعتبر قنصل روسیا السابق في إستراباد عنصراً غیر مرغوب فیه بتهمة التسبب في الاضطرابات و الفتن، و أخرج منها ( إیران...، 246-249؛ مقصودلو، 2/544، 561-562). و منذ 1316ش، حیث تغیر اسم المدینة رسمیاً إلی «گرگان»، اکتسبت المدینة و مناطقها ازدهاراً اقتصادیاً ملفتاً للنظر.

الطراز المعماري للمدینة

لاتتوفر معلومات دقیقة عن الطراز المعماري لإستراباد في القرون الإسلامیة الأولی. و استناداً إلی قول ابن‌الجوزي فقد حدث فیها زلزال (242ه‍(، و تسبب في دمار کبیر (11/294-295).کانت لإستراباد في القرن 4ه‍ قلعة مهدمة (ظ: المقدسي، 357)، ویبدو أن سبب دمارها المعارک المتتالیة التي حدثت بین البویهیین و الزیاریین للسیطرة علی هذه المدینة (ظ: الگردیزي، 337- 338؛ ابن إسفندیار، القسم الأول، 292-297). وقد ذکرت قلعة في عهد السربداریین کانت تقع خارج سور إستراباد (حافظ أبرو، پنج رسالة، 9؛ عبدالرزاق، 306). و قد تضررت قلعة إستراباد وسورها إلی حد کبیر خلال الحروب بین تیمور وپیرپادشاه، و قد حصّنها شاهرخ في 810ه‍ علی حد قول حافظ أبرو (زبدة التواریخ، 1/202-203). و قد تعرض هذا السور للأضرار في الحروب التي حدثت في أوائل العهد الصفوي، و تم ترمیمه في 1007ه‍ (المنجم، 189). و هدمت بأمر الشاه عباس قلاع مختلفة کانت قد شیدت في أطراف المدینة من قبل أصحاب السلطة و المتجبرین (ن.ص؛ إسكندربیک، 583). و کان قد خصص مبلغ في 1086ه‍ من قبل الشاه سلیمان الصفوي لترمیم سور المدینة (ظ: ذبیحي، 6/45-46). و في عهد نادرشاه بقي بناء «چهارباغ‌شاهي» الذي کان من أبنیة الشاه‌عباس، و کذلک حصن المدینة و قلعتها (محمد كاظم، 1/90، 3/914؛ آرونوا، 187). ولکن المدینة دمرت علی حد قول هنوي خلال الحرب بین نادر ومحمد حسن خان القاجاري (ص 295؛ أیضاً ظ: رابینو، 118؛ آرونوا، 276). و کانت قلعة المدینة عامرة و حصینة للغایة في العهد الزندي أیضاً (نامي، 27-28). و قد دمرت القلاع التي کان المتمردون قد بنوها حول المدینة، بأمر آقامحمدخان القاجاري (الساروي، 108). و شیدت أبنیة مثل مبنی دارالحکومة، و وقفت في 1206ه‍ (رابینو، 278-279). وفي هذا العهد کان سور المدینة یشتمل علی شرف و كان مبنیاً من اللبن الخام و الطین، و کانت تعلوه أبراج مزینة بالقاشاني (بارنز، 85؛ میرزا إبراهیم، 48؛ مک‌کنزي، 190؛ دمرغان، 1/155).

و ذکر سواح العهد القاجاري مع قلیل من الاختلاف أن محیط سور المدینة یبلغ 5کم (بارنز، مک‌کنزي، میرزا إبراهیم، ن.صص؛ دمرغان، 1/154؛ يیت، 256)، و کان قد تعرض لأضرار کبیرة خلال الحروب بین الترکمان و جنود الحکومة، أو بسبب الزلازل (بروغش، 2/703؛ فریزر، 2,5-11؛ ملغونوف، 62؛ مک غرغور، 161-162؛ كرزن، 1/470؛ أمبرسز، 194). و کان هناک خندق خلف السور، و قد کان في هذا العهد ملیئاً بالأشواک والأعشاب والتراب (ظ: بارنز، 85؛ مک‌کنزي، ملغونوف، مک‌غرغور، کرزن، ن.صص؛ يیت، 260؛ قورخانجي، 22).كانت للمدينة 4 بوابات («نفوس إستراباد»، 193؛ مک‌کنزي، 191؛ میرزا إبراهیم، ن.ص؛ ملغونوف، 63؛ قورخانجي، 23؛ قا: مک غرغور،162: 3 بوابات؛ رابینو، 118-119، الذي ذکر بوابة خامسة باسم دنکوان فضلاً عن الأربعة). و قد کانت بوابة بسطام تقع في شرق المدینة، وبوابة سبزة مشهد في الشمال، حیث کانت تسمی فوجرد، و بوابة چهل دختران في الجنوب و بوابة مازندران، أو میدان في الغرب (میرزا إبراهیم، ملغونوف، قورخانجي، رابینو، ن.صص). کانت المدینة تشتمل علی أزقة مرصوفة بالحجارة. وکانت البیوت تحیط بها جدران من اللبن الخام، أو الطین، وکانت سقوفها من الفخار الأحمر اللون. کان سوق المدینة کبیراً نسبیاً و یشتمل علی متاجر کثیرة. و کان مقر الحاکم یقع في الحصن الواقع في جنوب شرق المدینة (لمزید من الاطلاع، ظ: فریزر، ن.صص؛ بارنز، 85-86؛ بروغش، ن.ص؛ کرزن، 1/470-472؛ يیت، 256). و استناداً إلی النقوش، و وثائق الوقف الموجودة، کانت میاه الشرب في إستراباد تؤمن من مخازن المیاه و القنوات (رابینو، 275-277، 281-284؛ حول أبنیة المدینة في 1321ه‍، ظ: قورخانجي، 22-26؛ حول الشوارع و دوائر التلغراف و القنصلیات، ظ: مقصودلو، 1/345، 363، 389). کان خندق المدینة و سورها مایزالان قائمين في بدایة القرن 14ش، و لکن الخندق ردم بعد فترة قصیرة، و هدم السور (شوقي، 135).

المصادر

آرونوا، م. ر. و أشرافیان، دولت نادر شاه أفشار، تج‍ : حمید أمین، طهـران، 1352ش؛ ابـن‌الأثیـر، الکامل؛ ابـن إسفندیـار، محمد، تاریـخ طبرستان، تق‍: عباس إقبال الآشتياني، طهران، 1366ش؛ ابن الجوزي، عبدالرحمان، المنتظم، تق‍ : محمد عبدالقادر عطا و آخرون، بیروت 1412ه‍/1992م؛ ابن حوقل، محمد، صـورة الأرض، تق‍ : دي‌خویـه، لیـدن، 1939م؛ أبـوبکـر الطهراني، دیـار بکریـة، تق‍ : نجاتي لوغال وفاروق سومر، أنقرة، 1962م؛ اْبوالحسن گلستانه، مجمل التواریخ، تق‍ : مدرس رضوي، طهران، 1344ش؛ أبوالحسن المستوفي، گلشن مراد، تق‍ : غـلام‌رضـا طباطبائـي مجـد، طهـران، 1369ش؛ أبـوالفـداء، تقویم البلـدان، تق‍: رينو ودوسلان، باریس، 1840م؛ الإسترابادي، محمد مهدي، جهانگشاي نادري، تق‍ : عبدالله أنوار، طهران، 1341ش؛ إسکندربیک منشي، عالم آراي عباسي، طهران، 1350ش؛ الإصطخري، إبراهیم، المسالک و الممالک، تق‍ : دي‌خویه، لیدن، 1927م؛ اعتمادالسلطنة، محمد حسن، مرآة البلدان، تق‍: عبدالحسین نوائي و هاشم محدث، طهران، 1367ش؛ أمبرسز، ن. ن. و آخرون، تاریخ زمین لرزه‌هاي إیران، تج‍ : أبوالحسن رده، طهـران، 1370ش؛ أولیاء الله الآملـي، محمد، تاریـخ رویان، تق‍ : منوچهر ستوده، طهران، 1348ش؛ إیران وجنگ جهاني أول، تق‍ : کاوه بیات، طهران، سازمان أسناد ملي إیران [مؤسسة الوثائق الوطنیة الإیرانیة]؛ بارنز، ألکس، سفرنامه، تج‍ : حسن سلطاني فر، مشهد، 1366ش؛ بروغش، هاینریش، سفري به دربار سلطان صاحبقران، تج‍ : کردبچه، طهران، 1367ش؛ البیروني، أبوالریحان، القانون المسعودي، حیدرآبادالدکـن، 1374ه‍/1955م؛ البیهقـي، أبوالفضـل، تاریـخ، تق‍: خلیل خطیب رهبر، طهران، 1368ش؛ تاریخ سیستان، تق‍: محمدتقي بهار، طهران، 1314ش؛ تاورنیه، جان باتیست، سفرنامه، تج‍ : أبوتراب نوري، طهران، 1336ش؛ الجویني، عطاملک، تاریخ جهانگشاي، تق‍ : محمد القزویني، لیدن، 1334ه‍/1916م؛ حافظ أبرو، عبدالله، پنج رسالۀ تاریخي، تق‍ : فلیکس تاور، پراغ، 1958م؛ م. ن، زبدة التواریخ، تق‍ : کمال حاج سید جوادي، طهران، 1372ش؛ حدود العالم، تق‍ : منوچهر ستوده، طهران، 1340ش؛ حکیم، محمد تقي، گنج دانش (جغرافیاي تاریخي شهرهاي إیران)، تق‍ : محمد علي صوتي و آخرون، طهران، 1366ش؛ الخوارزمي، محمد، صورة الأرض، تق‍ : هانس فون مجیک، فیينا، 1345ه‍/1926م؛ خواندمیر، غیاث‌الدین، حبیب السیر، تق‍: محمد دبیرسیاقي، طهران، 1353ش؛ م.ن، مآثر الملوک، تق‍ : هاشم محدث، طهـران، 1372ش دلاواله، پیترو، سفرنامه، تج‍ : شعاع‌الدین شفا، طهران، 1348ش؛ دمرغان، جاک، هیئت علمي فرانسه در إیران، تج‍ : کاظم ودیعي، تبریز، 1338ش؛ الدمشقي،محمد، نخبة الدهر، تق‍ : مرن، لايبزك، 1923م؛ دیاکونوف، م.، تاریخ ماد، تج‍ : کریم کشاورز، طهران، 1345ش؛ ذبیحي، مسیح و منوچهر ستوده، ازآستارا تا إستارباد، طهران، 1354ش؛ رابینو، ه‍ .ل.، سفرنامۀ مازندران و إستراباد، تج‍ : غلام علي وحید مازندرانـي، طهـران، 1343ش؛ الـرازي، أمین أحمـد، هفت إقلیـم، تق‍: جـواد فاضـل، طهـران، 1340ش؛ رشیـد الدیـن فضـل الله، جامـع التـواریـخ، تق‍ : محمـد روشن ومصطفـی مـوسـوي، طـهـران، 1373ش؛ رومـلــو، حسـن، أحسن التـواریـخ، تق‍ : عبدالحسین نوائي، طهران، 1349ش؛ زين‌العابدين الشيرواني، بستان السياحة، طهـران، 1315ش؛ الساروي، فتح الله، تاریخ محمدي، تق‍ : غلام‌رضا طباطبائي مجد، طهران، 1371ش؛ سپهر، محمدتقي، ناسخ التواریخ، تق‍ : محمدباقـر البهبـودي، طهـران، 1344ش؛ السمعانـي، عبدالکریـم، الأنسـاب، تق‍ : عبدالرحمان ابن‌يحيی المعلمي، حیدرآباد الدکن، 1382ه‍/1962م؛ الشبانکاره‌إي، محمد، مجمع الأنساب، تق‍ : هاشم محدث، طهران، 1363ش؛ شرف‌الدین علي الیزدي، ظفرنامه، تق‍ : عصام‌الدین أورونبایف، طشقند، 1972م؛ شوقي، عباس، «گرگان (إستراباد)»، جهان نو، طهران، 1325ش، س 1، عد 4؛ الطبري، تاریخ؛ عالم آراي شاه إسماعیل، تق‍ : أصغـر منتظر صاحب، طهران، 1349ش؛ عالم آراي شاه طهماسب، تق‍ : إیرج أفشار، طهران، 1370ش؛ عالم آراي صفوي، تق‍ : یدالله شکري، طهران، 1350ش؛ عبــدالـرزاق السمـرقنـدي، مـطـلـع السعـدیـن و مجـمع البـحـریـن، تق‍ : عبدالحسین نوائي، طهران، 1353ش؛ العتبي، محمد، تاریخ یمیني، تج‍ : ناصح جرفادقاني، تق‍ : جعفر شعار، طهران، 1357ش؛ غفاري القزویني، أحمد، تاریخ جهان آرا، تق‍ : محمد القزویني، طهران، 1343ش؛ القسم الثاني لتاریخ طبرستان (ظ: هم‍، ابن إسفندیار)؛ قفس أوغلي، إبراهیم، تاریخ دولت خوارزمشاهیان، تج‍ : داوود إصفهانیان، طهران، 1367ش؛ القمي، أحمد، خلاصة التواریخ، تق‍ : إحسان إشراقي، طهـران، 1359ش؛ قورخانجـي، محمد علـي، «نخبۀ سيفیـه»، مـع إستراباد نامـه، تق‍ : مسیــح ذبیحـي، طهـران، 1348ش؛ الگـردیـزي، عبـدالحـي، زيـن‌الاخبـار، تق‍ : عبـدالحـي حبیبي، طهـران، 1363ش؛ كـرزن، ج.ن.، إيـران و قضيـۀ إيـران، تج‍ : غلام علي وحيد مازندراني، طهران، 1349ش؛ الگیلاني، شیخ علي، تاریخ مازندران، تق‍ : منوچهر ستوده، طهران، 1352ش؛ لمتون، ا. ک. س.، سیري در تاریخ إیران بعد أز إسلام، تج‍ : یعقوب آژند، طهران، 1363ش؛ مجموعة عهد نامه‌هاي تاریخي إیران، تق‍ : غلام‌علي وحید مازندراني، طهران، 1349ش؛ محمد كاظم، عالم آراي نادري، تق‍: محمد أمين رياحي، طهران، 1364ش؛ محمد معصوم الأصفهاني، خلاصة السیر، طهران، 1368ش؛ المرعشي، ظهیرالدین، تاريخ طبرستان و رویان و مازندران، تق‍ : برنارد دارن، طهران، 1363ش؛ المقدسي، محمد، أحسن التقاسیم، تق‍ : دي‌خویه، لیدن، 1906م؛ مقصودلو، حسین‌قلي، مخابرات إستراباد، تق‍ : إیرج أفشار و محمدرسول درياگشت، طهران، 1363ش؛ مک‌کنزي، ج . ف.، سفرنامۀ شمال، تج‍ : منصورة اتحادیة، طهران، 1359ش؛ ملغونوف، سفرنامه به سواحل جنوبي دریاي خزر، تج‍ : مسعود گلزاري، طهران، 1364ش؛ المنجم اليزدي، محمد، تاریخ عباسي، تق‍ : سیف‌الله وحیدنیا، طهران، 1366ش؛ میرخواند، محمد، روضة الصفا، تهذیب و تلخیص عباس زریاب خوئي، طهـران، 1372ش؛ میـرزا إبراهیـم، سفرنامـۀ إسترابـاد و مازنـدران و گیـلان...، تق‍ : مسعود گلزاري، طهران، 1355ش؛ نامي الأصفهاني، محمد صادق، تاريـخ گیتی گشا، تق‍ : سعیـد نفیسي، طهـران، 1363ش؛ نظام‌الدیـن الشامي، ظفرنامـه، تق‍ : پناهي سمناني، طهران، 1363ش؛ «نفوس إستراباد»، گرگان نامه، تق‍ : مسیح ذبیحي، طهران، 1348ش؛ هدایت، رضاقلي، فهرس التواریخ، تق‍ : عبدالحسین نوائي و هاشم محدث، طهران، 1373ش؛ م.ن، ملحقات روضة الصفا، طهران، 1339ش؛ هنوي، ج.، زندگي نادرشاه، تج‍ : إسماعیل دولتشاهي، طهران، 1365ش؛ هوار، کلمان، إیران و تمدن إیراني، تج‍‍ : حسن أنوشه، طهران، 1363ش؛ واله، محمدیوسف، خلدبرین، تق‍ : هاشم محدث، طهران، 1372ش؛ وحید قزویني، محمد طاهر، عباس نامه، تق‍: إبراهیم دهگان، أراك، 1329ش؛ یاقوت، البلدان؛ م.ن، المشتـرک، تق‍ : فوستنفلـد، غوتينغــن، 1846م؛ ییت، ج. إ.، خراسان وسیستـان، تج‍: قـدرت الله روشـنـي زعـفـرانـلـو و مهـرداد رهـبـري، طـهـران، 1365ش؛ و أیضاً:

Arrian, The Life of Alexander the Great, tr. A.de Sélincourt, London, Penguin Books; Bivar,A. D. H., «The Political History of Iran Under the Arsacids», The Cambridge History of Iran, London, 1983, vol. III(1); Bosworth, C.E., «The Political and Dynastic History of the Iranian World, ibid, 1968, vol. V; Dorn, B., Caspia, Bandar-Anzali, 1980 ; Fraser, J. B., Travels and Adventures in the Persian Provinces , London, 1826; Frye, R.N., The History of Ancient Iran, München, 1984; id, «The Sāmānids», The Cambridge History of Iran, London, 1975, vol. IV; MacGregor, C. M., Narrative of a Journey Through the Province of Khorassan, London, 1879, vol. II; Madelung, W., «The Minor Dynasties of Northern Iran», The Cambridge History of Iran, London, 1975, vol. IV; Miles, G. C., «Numismatics», ibid; Roemer, H. R., «The Jalayirids, Muzaffarids and Sarbadārs», ibid, 1986, vol. VI; Zambaur, E., Manuel de généalogie et de chronologie, Hanover, 1927.

جواد نیستاني/خ.