أَبوالْقاسِمِ الْنّائینيّ، الملقب بسلطان الحکماء (1245-1322هـ/ 1829-1904م)، ابن میرزامحمد جعفر، طبیب و مدرس في مدرسة دارالفنون. ینحدر نسبه – کما قیل – من الأب إلی السلطان محمد خدابنده (680-716هـ/ 1281-1316م) أول ملک مغولي شعیي، ومن الأم إلی المجلسي (سلطاني، 25؛ معلم، 4/1242، 1248).

ولد في نائین، وفقد أبویه و هو في سن صغیرة. ذهب إلی أصفهان وله من العمر 7 سنوات، وتلقی فيمدرسة نیم آورد مقدمات العربیة لدی الآخوند الملامحمد حسن النائیني، ورحل إلی یزد في 1260 هـ لتعلیم العلوم الرسمیة، و انهمک فیها بالنهل من معین أساتذة أمثال میرزا زین العابدین و آقامحمد حکیمي و حاجي میرزا عبدالوهاب الیزدي في شتی العلوم مثل الحکمة الطبیعیة الإلهیة و المنطق والهیئة والطب والمعاني والبیان والفقه و التفسیر (بامداد، 1/58؛ سلطاني، 25-26). وذهب إلی طهران وله من العمر 25 سنة، وانشغل فیها بالتدریس في مدرسة صدر. و کان من تلامذته أطباء عصره الشهیرون مثل سید أحمد نصر الأطباء (نجم‌آبادي، 236؛ سلطاني، 26). وفي 1280هـ أصبح طبیباً خاصاً بوزارة الخارجیة، وتولی في 1294هـ مهمة تدریس الطب الإیراني في مدرسة دارالفنون، و فیها انضم إلی عضویة مجلسها المرکزي (اعتمادالسلطنة، تاریخ...، 3/2129-2130، «المآثر...»، 253، 403- 404).

وسرعان مااشتهر بمهارته في تشخیص الأمراض و علاجها، وکذلک وبرزانته وعفته في سلوکه، و حظي أخیراً باهتمام ناصرالدین شاه، وأصبح طبیباً خاصً لبلاطه و أسرته، ولقّب سلطان الحکماء، وشغل منصب رئاسة أطباء البلاط (بلاغي، 41؛ بامداد، ن.ص). کان متخصصاً في الطب القدیم، رغم إفادته أیضاً من الأسالیب الحدیثة لأطباء أوروبا (أبوالقاسم، الورقة 36 ب- 38 ب).

وفي 1302هـ منع ناصرالدین شاه جوزی، دیکسون الطبیب الفرنسي وحکیم الملک من مواصلة علاجهما لأمین أقدس، و أوکل هذه المهمة إلی أبي القاسم النائیني و میرزا محمدحسین کحال العراقي (اعتمادالسلطنة، روزنامه...، 412). وقد أکد أغلب المؤرخین المعاصرین له مهارته في الطب النظري و العملي (ن.م، 1116؛ م.ن، «المآثر»، 252؛ المستوفي، 1/470). وقد أشاد به کثیراً محمد القزویني الذي کانت له تجربة شخصیة في هذا المجال (ص 30). و مع کل ذلک، فقد عجز أبوالقاسم قبل وفاته بأشهر عن علاج میرزا زین العابدین إمام الجمعة من مرض ذات الرئة. وقد رأی میرزا عبدالکریم معتمد الأطباء أن النائیني باستنزافه دم هذا الرجل البالغ من العمر 61 سنة، قد جعله فریسة للموت (معیر الممالک، 251-252).

وفي 1310 هـ شاعت الکولیرا في طهران وضواحیها وراح ضحیتها الکثیر، فانهمک آنذاک أبوالقاسم وعدد آخر من الأطباء الشهیرین في مطالعة الکتب الطبیة العربیة و الفارسیة القدیمة للوصول إلی علاج لهذا المرض الذي لم یکن لإیران عهد به کما یقول اعتماد السلطنة (روزنامه، 948- 949، 951، 1004). لکنه لم یفلح في العثور علی دواء لعلاج الکولیرا، بل ابتلي نفسه بها في آخر المطاف و توفي علی أثره في قریة کلالک الواقعة بالقرب من کرج، و دف في صحن مرقد أحد أحفاد الأئمة في هذه القریة (القزویني، سلطاني، ن.صص؛ بامداد، 2/57- 58).

آثاره

ألف أبوالقاسم النائیني کتابین في فترة اشتغاله بالتدریس في مدرسة صدر، و هما: 1. ناصر الملوک، باللغة الفارسیة. و قد تحدث خان بابا مشار عن طبعته الحجریة (5/5124)، وکرر حدیثه کلّ من آقا بزرگ الطهراني (24/16) وستوري (II(2)/307) وآخرون. 2. تحفۀ ناصري، باللغة العربیة (سلطاني، ن.ص).

وله مؤلف آخر باسم رساله در بیان أقسام حمیات، و تحتفظ کلّ من مکتبة جامعة طهران (المرکزیة، 13/3414-34159 و مکتبة کلیة الطب بطرهان (ره آورد، 418-419) و مکتبة مجلس الشوری (شوری، 15/45)، بنسخة منه و موضوعها أنواع الحمی و طرق علاجها.

وفضلاً عن ذلک، نسبت إلیه أیضاً 1. رسالۀ طاعونیه، 2. رسالۀ وبائیه، أو یوسفیه (سلطاني، ن.ص).

المصادر

آقابزرگ،الذریعة؛ أبوالقاسم النائیني، رساله در بیان أقسام حمیات، مخطوطة مکتبة جامعة طهران، رقم 4458؛ اعتماد السلطنة، محمدحسن، تاریخ منتظم ناصري، تقـ: محمدإسماعیل رضواني، طهران، 1367ش؛ م.ن، روزنامۀ خاطرات، تقـ: إیرج أفشار، طهران، 1345ش؛ م.ن، «المآثرو الآثار»، چهل سال تاریخ إیران، تقـ: إیرج أفشار، طهران، 1363ش، ج 1؛ بامداد، مهدي، شرح حال رجال إیران، طهران، 1347ش؛ بلاغي، عبدالحجة، أنساب خاندانهاي مردم نائین، طهران، 1369ش؛ ره‌آورد، حسن، فهرست کتب خطي کتابخانۀ دانشکدۀ پزشکي، طهران، 1333ش؛ سلطاني، محمد، «از خادمین معاصر جهان پزشکي إیران، میرزا أبوالقاسم نائیني سلطان الحکماء»، جهان پزشکي، 1329ش، س 4، عد 10؛ شوری، المخطوطات؛ القزویني، محمد، «وفیات معاصرین»، یادگار، 1325ش، س 3، عد 3؛ المرکزیة، المخطوطات؛ المستوفي، عبدالله، شرح زندگاني من یا تاریخ اجتماعي و إداري قاجاریه، طهران، 1341ش؛ مشار، خان بابا، فهرست کتابهاي چاپي فارسي، طهران، 1355ش؛ معلم حبیب‌آبادي، محمدعلي، مکارم الآثار، أصفهان، 1337ش؛ معیرالممالیک، دوستعلي خان، رجال عصر ناصري، طهران، 1361ش؛ نجم‌آبادي، محمود، «طب دارالفنون وکتب درسي آن»، أمیرکبیر و دارالفنون، تقـ: قدرت الله روشني زعفرانلو، طهران، 1354ش؛ وأیضاً:

Storey, C. A., Persian Literature, London, 1971.

مریم عماري/ خ.