أَبولُبابَةَ الْأَنصاريّ، بشیر بن عبدالمنذر بن رفاعة، صحابي من رهط بني عمرو بن عوف من قبیلة الأوس (ابن الأثیر، 1/195).

کان لأبي لبابة أخوان، ولذلک حدث خلط بینهم في بعض المصادر: الأول هو مُبشّر بن عبدالمنذر الذي استشهد في غزوة بدر (ابن سعد، 3/456؛ قا: المقریزي، 1/37)، والآخر رفاعة بن عبدالمنذر الذي کان ممن شارک في بیعة العقبة الثانیة، و قاتل في معرکة بدر وأحد واستشهد في الأخیرة (ابن سعد، 3/456-457؛ قا: البلاذري، 1/241)، و علی حد قول البعض إنه کان من نقباء الأنصار (ابن الأثیر، 5/284)، وقد ورد اسمه في بعض المصادر أبولبابة (ظ: یحیی بن معین، 2/723؛ مسلم بن الحجاج، 170؛ ابن القیسراني، 1/138؛ ابن الأثیر،ن.ص). کما لاینبغي الخلط بین أبي لبابة الأنصاري و بین أبي لبابة آخر یدعی مروان (ظ: یحیی بن معین، 2/557؛ ابن حجر، تقریب ...، 2/467، قا: تهذیب ...، 12/214).

وعلی کل حال، فإن أبا لبابة الأنصاري انضم في البدء عند وقوع غزوة بدر إلی بقیة جیوش المسلمین، إلا أن النبي (ص) قد أعاده إلی المدینة و هو في منتصف الطریق لیخلفه فیها، ثم دفع له نصیبه من غنائم الحرب (ابن سعد، 3/457؛ الطبري، 2/478؛ أبونعیم، 3/109). کما استخلفه النبي (ص) علی لمدینة أیضاً في غزوة الشَّویق (ابن هشام، 3/48؛ البلاذري، 1/310)، وکذلک في غزوة بني قَینُقاع (م.ن، 1/309؛ الطبري، 2/481)، ولکنه قاتل مع النبي (ص) في غزواته الأخری (ابن الأثیر، ن.ص)، وکان حامل لواء بني عمرو بن عوف في فتح مکة (ابن سعد، ن.ص؛ قا: الیعقوبي، 2/58).

وعندما ضاقت السبل بالیهود و أحکم الحصار علیهم في غزوة بني قریظة، بعثوا بشخص إلی النبي (ص)، وطلبوا منه أن یوفد إلیهم أبا لبابة الذي کان من حلفائهم، وقیل إن النبي (ص) کان قد أمرأبا لبابة في البدء بقتالهم (الواقدي، 2/507)، فتوجه إلی القلعة، ولکن وبإشارة منه منعهم من الصلح مع النبي (ص)، فندم بعد ذلک بقلیل علی مابدر منه إلی درجة أنه ذهب إلی مسجد الرسول (ص)، وأوثق نفسه إلی عمود من أعمدته، و أقسم ألّا یحل وثاقه من العمود حتی یقبل الله تعالی توبته (عروة ابن الزبیر، 187؛ الواقدي، 2/505- 507؛ ابن هشام، 3/247- 248). وقیل إن الآیة السابعة و العشرین من سورة الأنفال، والثانیة بعد المائة من سورة التوبة نزلتا في شأنه (الواقدي، 2/509؛ ابن هشام، 3/248-249). إلا أن هناک رایات أخری تشیر إلی أن سبب مافعله کان امتناعه من المشارکة في معرکة تبوک (ظ: الزهري، 111-112).

وقد اختُلف في تاریخ وفاته: فهنک روایة تفید أنه توفي قبل مقتل عثمان (ابن الأثیر، 1/196)، أو في عهد خلافة الإمام علي (ع) (م.ن، 5/285؛ ابن حجر، الإصابة،4/168)، فیما تصرّح روایة أخری أنه کان علی قید الحیاة حتی مابعد سنة 50 للهجرة (ن.ص).

روی أبولبابة بعض الأحادیث عن النبي (ص) (ظ: أحمد بن حنبل، 3/452- 453؛ المزّي، 9/275-278). کما سمع منه الحدیث ابناه السائب وعبدالرحمان، وأیضاً عبدالله بن عمر و عبدالله بن کعب القرظي (ظ: أحمد بن حنبل، 6/328؛ ابن حجر، تهذیب، ن.ص).

المصادر

ابن الأثیر، علي، أسد الغابة، القاهر، 1280هـ؛ ابن حجر العسقلاني، أحمد، الإصابة، القاهرة، 1328هـ؛ م.ن، تقریب التهذیب، تقـ: عبدالوهاب عبداللطیف، بیروت، 1395هـ/ 1975م؛ م.ن، تهذیب التهذیب، حیدرآباد الدکن، 127هـ؛ ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، بیروت، 1960م؛ ابن القیسراني، محمد، الجمع بین کتابي أبي نصر الکلاباذي و أبي بکر الأصبهاني، حیدرآبادالدکن، 1323هـ؛ ابن هشام، عبدالملک، السرة النبویة، تقـ: مصطفی السقا و آخرون، بیروت، دار إحیاء التراث العربي؛ أبونعیم الأصفهاني،أحمد، معرفة الصحابة، تقـ: محمد راضي عثمان، المدینة/ الریاض، 1408هـ/ 1988م؛ أحمد بن حنبل، مسند، القاهرة، 1313هـ؛ البلاذري، أحمد، أنساب الأشراف، تقـ: محمد حمیدالله، القاهرة، 1959م؛ الزهري، محمد، المغازي النبویة، تقـ: سهیل زکار، دمشق، 1401هـ/ 1981م؛ الطبري،تاریخ؛ عروة بن الزبیر، مغازي رسول الله (ص)، تقـ: محمد مصطفی الأعظمي، الریاض، 1401هـ/ 1981م؛ المزّي، یوسف، تحفة الأشراف، تقـ: عبدالصمد شرف الدین، بمباي، 1397هـ/ 1977م؛ مسلم بن الحجاج، الکنی والأسماء تقـ: مطاع الطرابیشي، دمشق، 1404هـ/ 1984م؛ المقریزي، أحمد، إمتاع الأسماع، تقـ: محمود محمد شاکر، القاهرة، 1941هـ؛ الواقدي، محمد، المغازي، تقـ: مارسدن جونس، لندن، 1966م؛ یحیی بن معین، التاریخ، تقـ: أحمد محمد نورسیف، مکة، 1399هـ/ 1979م؛ الیعقوبي، أحمد، تاریخ، بیروت، 1379هـ/ 1960م.

عبدالأمیر سلیم/ خ.