أَبوالعَلاءِ البِهِشتيّ، علاءالدین محمد بن أحمد البیهقي الإسفراییني، المعروف بفخر خراسان (ـ 749هـ/1348م)، فقیه وعالم بالریاضیات. وقیل إن اسمه هو أحمد بن محمد، ومحمد بن محمد، ولقبه شمس‌الدین وفخرالدین أیضاً. لیست لدینا معلومات عن حیاته، ویلاحظ اختلاف في وجهات نظر الباحثین بشأن عصره؛ کما اعتبر البعض أنه عاش في القرنین 9 و 10 هـ/ 15 و 16م (مدرس، 244-245؛ آستان قدس، 8/159؛ GAL, I/293, 470, II/273; GAL, S, I/ 650, 850, II/294-295).

لم تتجز بحوث بشأن البهشتي بالشکل المطلوب. ویستفاد من الشرح الذي کتبه لکتاب تجرید الاعتقاد للخواجه نصیرالدین الطوسي، أنه کان شیعیاً إمامیاً. وقد أشار في مقدمته لهذا الشرح إلی «نظام الملة والدین الأمیر أبي الرضا الشیخ محمد بن الأمیر منصور ناصرالدین آقبوقا بتکچي الإسفراییني» الذي یبدو أنه کان حاکم هذه المدینة خلال تلک الفترة (الورقة 48؛ أیضاً ظ: آقابزرگ، 4/214؛ مدرس، 245؛ شوری، 19/566-567).

آثاره

1. رسالة في الحساب والجبر والمقابلة، تضم مقالتین، إحداهما في الحساب والأخری في الجبر و المقابلة. وکان هدف أبي العلاء الرئیس من تألیف هذه الرسالة هو سد حاجة الفقهاء في القضایا المتعلقة بالمواریث وغیرها. یقول المؤلف في مقدمتها: تتضمن هذه الرسالة أقل مایمکن من الأمور التي ینبغي للفقیه أن یعرفها في الحساب والجبر والمقابلة. وقد اعتبر البعض خطأً هذین العنوانین عائدین لرسالتین منفصلتین عن بعضهما. ودعي هذا الأثر أیضاً بـ رسالۀ بهشتیه. وقد کتب ملک محمد بن سلطان حسین الأصفهاني (القرن 10هـ/ 16م) شرحاً بالعربیة لهذه الرسالة (آقابزرگ، 5/86؛ شوری، 19/152، 565-566؛ GAL, II/273; GAL, S, II/295). توجد عدة مخطوطات من هذه الرسالة في المکتبات: المکتبة رقم 1 لمجلس الشوری الإسلامي، آستان قدس، کلیة الآداب بطهران، کلیة الإلهیات بطهران (شوری، 19/565-566؛ آستان قدس، ن.ص؛ دانش پژوه، 208؛ إلهیات، 1/300- 301).

2. الفوائد الخراسانیة في شرح الفرائض السراجیة. والفرائض السراجیة من تألیف سراج الدین محمد بن محمود السجاوندي الحنفي (القرن 6 هـ/ 12م)، وهو کتاب شهیر في الفرائض، وقد کتبت له شروح کثیرة (ظ: حاجي خلیفة، 2/1247). وتوجد بعض مخطوطات شرح أبي العلاء في المکتب الهندي، أوبسالا، بسرسبورغ، القاهرة (GAL, I/470 ظ: GAL, S, I/650).

3. شرح القصیدة الطنطرانیة، وهي القصیدة التي نظمها أحمد بن عبدالرزاق الطنطراني في مدح نظام الملک. توجد مخطوطات لهذا الشرح فيبرلین و باریس (آلوارت، رقم 7625؛ دوسلان، رقم (1160(9).

4. المآب في شرح الآداب، وهو شرح لکتاب آداب البحث الذي ألفه محمد بن أشرف الحسیني السمرقندي. تحفظ بعض مخطوطات هذا الکتاب في مکتبات آستان قدس و برلین وباریس ولیدن (آستان قدس ف، 489؛ آلوارت، رقم 5288؛ بلوشه، رقم 6292؛ ورهوفه، 291).

5. تفرید الاعتماد في شرح تجرید الاعتقاد، أکمل أبوالعلاء هذا الشرح في 741هـ/ 1340م بإسفرایین، منه مخطوطات في مکتبتي مجلس الشوری ومکتبة آستان قدس (شوری، 19/567؛ آستان قدس ف، 629؛ أیضاً ظ: آقابزرگ، 4/214؛ مدرس، 245).

المصادر

آستان قدس، الفهرست؛ آستان قدس ف، الفهرست؛ آقابزرگ، الذریعة؛ أبوالعلاء البهشتي، محمد، تفرید الاعتماد في شرح تجرید الاعتقاد، مخطوطة آستان قدس، رقم 15109؛ إلهیات طهران، المخطوطات؛ حاجي خلیفة، کشف؛ دانش‌پژوه، محمدتقي، فهرست نسخه‌های خطي کتابخانۀ دانشکدۀ أدبیات تهران، طهران، 1339ش؛ شوری، المخطوطات؛ مدرس رضوي، محمدتقي، أحوال وآثار... محمد بن محمد بن الحسن الطوسي، طهران، 1334ش؛ وأیضاً:

Ahlwardt; Blochet; De Slane; GAL; GAL, S; Voorhoeve.

محمدعلي مولوي/ هـ.