أَبوطاهِرٍ الْطَّرسوسيّ، أبوطاهر [محمد] بن الحسن بن علي بن موسی الطرسوسي، قصّاص و کاتب من القرن 6 هـ. لاتتوفر لدینا معلومات کثیرة عن حیاته. ویستنتج من نسبته الطرسوسي – أو الطرطوسي بناء علی بعض نسخ من آثاره (ظ: صفا، 1/ السادسة و العشرون) – أنه کان من أهل طرسوس في آسیا الصغری، أو من أبناء طرطوس في سوریة الیوم، لکن مع الأخذ بنظر الاعتبار کون لغته فارسیة و تمکنه التام من هذه اللغة و کذلک استناداً إلی مضامین آثاره مثل داراب نامه و قهرمان نامه التي هي غالباً ذات علاقة بالشخصیات التاریخیة و الأسطوریة لإیران القدیمة، یمکن القول إنه کان إیراني الأصل، وإنه أو أجداده هاجروا إلی آسیا الصغری أو بلاد الشام و آثروا الإقامة هناک (ظ: آیتي، 421-422). والاحتمال الآخر هو أنه کان في الأصل من أهل طرسوس (أو طرطوس)، ولما کانت هذه المناطق تشکل في أوائل الحکم الإسلامي، الحدود الفاصلة بین الأمم الإسلامیة والمسیحیة، وکانت دائماً عرضة للحروب و الغارات، وتدوولت مراتٍ بین الدولة البیزنطیة و القوات الإسلامیة (ظ: یاقوت، 3/526-528، 529)، فقد اضطر المسلمون هناک للهجرة إلی البقاع الإسلامیة الأخری، و کان أبوطاهر أو أجداده من هذا الفریق (ظ: صفا، ن.ص). ویستفاد من مواضیع بعض قصصه أنه کان شیعیاً.

وأسلوب کتابته بسیط وغیر متکلف، وله قدرة فائقة علی وصف الوقائع والأماکن التي حدثت فیها، و مهارة في عرض العواطف والانفعالات النفسیة. وإن آثار أبي طاهر لاتحظی بأهمیة من حیث فن التألیف القصصي و الدراسات الأدبیة واللغویة فحسب، بل تتمتع أیضاً بأهمیة من حیث علم الاجتماع و دراسة تقالید و عادات الناس و الأوضاع الاجتماعیة في ذلک العصر. ولما کانت کتب الأساطیر والقصص تجد لها دائماً قراء کثیرین و تتناقل في مجالس القُصاص، فقد بقیت من الآثار المتوفرة باسم أبي طاهر، روایات مختلفة لیست علی مستوی واحد من حیث الأسلوب و بناء القصص، وهي ذات علاقة بالعصور اللاحقة.

والمتوفر من الآثار مما یحمل اسم أبي طاهر هو:

1. أبومسلم نامه، ملحمة وطنیة ودینیة تدور حول أبي مسلم الخراساني (مقـ 137هـ/754م). طبع هذا الأثر بتحقیق إقبال یغمائي في 1355 ش بطهران. وأسلوب کتابته یشبه غالباً کتابات العهد الصفوي.

2. إسکندرنامه، أسطورة عن حیاة إسکندر بن داراب بن أردشیر و شقیق پوراندخت، توجد منه تحریرات مختلفة، طبع واحد منها في بومباي. توجد مخطوطة بعنوان سیرة الإسکندر باللغة العربیة بدون ذکر اسم المؤلف محفوظة في مکتبة الروضة الرضویة المقدسة (آستان، 3/90)، ربما کانت ترجمة لهذا الکتاب (قا: منزوي، المخطوطات، 5/3656).

3. داراب نامه، و تتضمن قصة داراب الملک الکیاني، ابن بهمن وابنته هُما، ثم قصة الإسکندر، ودارا وابنته روشنک و ماجری لها مع الإسکندر بن فیلیبس بشکل واف. والکتاب في 3 أقسام: الأول «داراب نامه»، أي قصة داراب بن بهمن، الملقب کي أردشیر؛ الثاني «داستان إسکندر»، أي قصة الإسکندر و هي قصیرة تبدأ منذ بدایة حیاته حتی تسنمه العرش؛ الثالث قصة «پوراندخت» بشکل مفصل، التي تتحدث عن وقائعها و ماجری لا مع الإسکندر. وقد أورد الکاتب هذه القصص الثلاث تحت عنوان قصة حیاة داراب (صفا، ن.ص). طبع المجلدان الأول والثاني من هذا الکتاب ذي الثلاثة مجلدات، في طهران بتحقیق ذبیح الله صفا في 1344 و 1356ش.

4. مسیّب نامه، ملحمة دینیة حول مأساة کربلاء و حرکة التوّابین و طلبهم بالثأر من قتلة الإمام الحسین (ع) و منمعه (منزوي، ن.م، 5/3742، المخطوطات المشترکة، 6/949). طبع هذا الکتاب بطهران من غیر ذکر اسم الکاتب و التاریخ.

5. جنگ نامۀ محمد حنفیه، من المثنویات الملحمیة و‌الدینیة (م.ن، المخطوطات، 4/2748). توجد مخطوطة منه في لاهور (عباسي، 774).

6. شاهنامۀ منثور. کتب المؤلف في هذا الأثر، قصص الشاهنامه نثراً (منزوي، ن.م، 5/3725). توجد منه مخطوطتان في مکتبة المتحف البریطاني، ولهما مصورة بالمکروفلم في المکتبة المرکزیة بجامعة طهران (المرکزیة، 1/83).

7. داستان قهرمان، أو قهرمانا نامه، أو حکایت قهرمان قاتل، ذات علاقة بزمن هوشنگ، و خلافاً للروایات المتداولة فإن إسفندیار یقتل عل ید بطل هذه القصة. توجد مخطوطة من هذا الکتاب في مکتبة برلین (پرچ، IV/933)، کما توجد ترجمته الترکیة في مکتبة فینا (فلوغل، II/32).

8. قصة بعنوان «قران حبشي» باللغة الترکیة، ولها مخطوطات متعددة في مکتبات أوروبا، مما کان أصله بالفارسیة و منسوباً إلی أبي طاهر الطرسوسي ورغم أن الکتاب بالترکیة، إلا أن عناوین الفصول بأسرها بالفارسیة (للاطلاع علی خلاصة القصة وفصولها والمخطوطات الموجودة من هذا الکتاب، ظ: إنه، II/1189؛ ریو، 219-221؛ تورنبرغ، 67-68).

المصادر

آستان قدس، الفهرست؛ آیتي، عبدالحمید، «داراب نامۀ طرسوسي»، راهنماي کتاب، 1345ش، س 9، عد 4؛ صفا، ذبیح الله، مقدمة داراب نامۀ أبوطاهر طرسوسي، طهران، 1345-1346ش؛ عباسي، منظور أحسن، تفصیلي فهرست مخطوطات فارسیه پنجاب پبلیک لائبریري لاهور، لاهور، 1963م؛ المرکزیة، مکروفلم؛ منزوي، المخطوطات؛ م.ن، المخطوطات المشترکة؛ یاقوت، البلدان؛ وأیضاً:

Ethé, H., Catalogue of the Persian, Turkish, Hindûstânî and pushtû Manuscripts in the Bodleian Library, Oxford, 1930; Flügel, G., Die arabischen, persischen und türkischen Handschriften, Wien, 1865; Pertsch, W., Die Handschriften Verzeichnisse der Königlichen Bibliothek zu Berlin, Berlin, 1888; Rieu, Ch., Catalogue of the Turkish Manuscripts in the British Museum, London, 1888; Tornberg, C. J., Codices arabici, persici et turcici Bibliothecae Regiae Universitatis Upsaliensis, Uppsala, 1849.

قسم الآداب/ هـ.