أَبو الدَّرداء، عُویمر بن زید بن قیس بن عائشة بن أمیة بن مالک الخزرجي الأنصاري (تـ 32هـ/652م)، من أصحاب رسول‌الله (ص) وجَمَعَة القرآن. وهناک اختلاف في اسم أبیه و شجرة نسبه، فقد ذکرت بعض المصادر اسم أبیه: ثعلبة و عامر و مالک (ظ: ابن هشام، 2/152؛ ابن قتیبة، 268؛ ابن عبدالبر، 3/1227)، فیما یعتقد البعض أن «عویمر» لقب لأبي الدرداء، وأن اسمه هو «عامر» (ابن أبي حاتم، 3(2)/26؛ الحاکم، 3/336).

کان أبو الدرداء یمتنهن التجارة قبل بعثة النبي (ص)، وهو آخر من أسلم من قومه. وکان له صنم في بیته حطّمه عبدالله بن رواحة – صدیقه الحمیم في الجاهلیة والإسلام – فانطلق حینئذ معه حتی أتی رسول الله (ص) و أعلن إسلامه (ابن سعد، 7/391). وآخی الرسول (ص) بینه وبین سلمان الفارسي، ویحتمل أن یکون ذلک قبل غزوة بدر (ظ: ابن هشام، ن.ص؛ ابن حبیب، 75)، إلا أن السیوطي أورد أنه أسلم في یوم بدر و ساهم في معرکة أحد (1/244؛ عن الشکوک التي تحوم حول مشارکته في أحد، ظ: الواقدي، 1/253؛ ابن عبدالبر، 3/1227-1228).

کان أبو الدرداء من المعدودین الذین ساهموا في جمع القرآن (البخاري، 4(1)/76)، وقد قدم إلی الشام و أقام بدمشق لتعلیم القرآن استجابة لأمر عمر (ابن عساکر، 13/731)، حتی إنه کان یحضر حلقات قراءته مایربو علی 1,000 شخص (الذهبي، 2/346). وطابق خلال رحلته من اشام إلی المدینة بین مصحف الشامیین و مصاحف المدینة (ابن أبي داود، 155؛ للتعرف علی دوره في قراءة أهل الشام، ظ: ن.د، ابن عامر). کما روی الکثیر من الأحادیث عن الرسول (ص) (ابن سعد، 7/392؛ الذهبي، 2/337)، حیث یمکن مشاهدة مجموعة منها في مسند أحمد بن حنبل (6/440-452؛ للوقوف علی من روی عنه، ظ: ابن عساکر، 13/730-731).

عُرف أبو الدرداء في أقدم المصادر کحکیم عابد (مثلاً ظ: ابن سعد، ن.ص؛ البخاري، 4(1)/77). ووصفه أبونعیم بالعارف المفکر و الحکیم العابد، ونقل بعض حکمه (1/208-227). وقد حظیت مواعظه باهتمام الکثیر من الآثار الأخلاقیة (مثلاً ظ: أبوعلي مسکویه، 126، 176؛ الماوردي، 102، مخـ). رافق أبوالدرداء الجیش الإسلامي لفتح الشام، وکان علی إحدی مسلحتي المسلمین في تلک المنطقة (البسوي،3/298). کما تولی قضاء العسکر الإسلامي في معرکة الیرموک (13هـ) (الطبري، 3/397). وحول تولیه القضاء بالشام، قیل إن عمر ولّاه قضاء دمشق، وکان القاضي ینوب عن الوالي والأمیر في حالة غیابه (ابن عبدالبر، 3/1230)، أو أن معاویة ولّاه قضاء دمشق بإیعاز من عمر (ابن حجر، 8/176) و حسب قول آخر أصبح قاضیاً لدمشق في خلافة عثمان (ابن عبدالبر،4/1646-1647)، لکن یبدو أنه ظلّ في منصب القضاء أیام عثمان. وقیل أیضاً إنه ساهم في فتح جزیرة قبرص في 27هـ (ظ: البلاذري، 154؛ الطبري، 4/258). وأما في خلافة الإمام علي (ع)، فقد أورد نصر بن مزاحم أنه اعتزل مع أبي أمامة الباهلي (ن.ع) حرب صفین بعد احتجاجه علی معاویة وتحدثه مع الإمام علي (ع) (ص190). وأورد ابن کثیر اسمه واسم أبي أمامة الباهلي في عداد الأشخاص الذین کانوا یحرضون الناس علی الثأر لعثمان (7/228)، غیر أن هذه الروایات لاتنسجم إلا مع قولٍ غیر مشهور حول تاریخ وفاة أبي الدرداء (38 أو 39هـ، بعد وقعة صفین) (ظ: ابن عبدالبر، 3/1229؛ ابن الأثیر، 4/160).

توفي أبو الدرداء بدمشق و کان قبره بباب الصغیر یُزار لفترة من الزمن (ظ: ابن حبان، 50). وتجدر الإشارة إلی وجود مزارین في أطراف إستانبول منسوبین إلی أبي الدرداء (ظ: إیشلي، 33-34, 102-105).

المصادر

ابن أبي حاتم، عبدالرحمان، الجرح و التعدیل، حیدرآبادالدکن، 1372هـ/ 1952م؛ ابن أبيداود، عبدالله، المصاحف، القاهرة، 1355هـ؛ ابن الأثیر، علي، أسد الغابة، القاهرة، 1286هـ؛ ابن حبان، محمد، مشاهیر علماء الأمصار، تقـ: فلایشهمر، القاهرة، 1379هـ/1959م؛ ابن حبیب ، محمد، المحبّر، حیدرآبادالدکن، 1361هـ/1942م؛ ابن حجر العسقلاني، أحمد، تهذیب التهذیب، حیدرآباد الدکن، 1326هـ؛ ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، بیروت، دار صادر؛ ابن عبدالبر، یوسف، الاستیعاب، تقـ: علي محمد البجاوي، القاهرة، مکتبة نهضة مصر؛ ابن عساکر، علي، تاریخ مدینة دمشق، عمان، دار البشیر؛ ابن قتیبة، عبدالله، المعارف، تقـ: ثروت عکاشة، القاهرة، 1960م؛ ابن کثیر، البدایة؛ ابن هشام، عبدالملک، السیرة النبویة، تقـ: مصطفی السقا، الاقهرة، 1355هـ/1936م؛ أبوعلي مسکویه، أحمد، الحکمة الخالدة، تقـ: عبدالرحمان بدوي، طهران، 1358ش؛ أبونعیم الأصفهاني، أحمد، حلیة الأولیاء، بیروت، 1387هـ/1967م؛ أحمد بن حنبل، مسند، القاهرة، 1313هـ؛ البخاري، محمد، التاریخ الکبیر، حیدرآبادالدکن، 1397هـ/ 1977م؛ البسوي، یعقوب، المعرفة والتاریخ، تقـ: أکرم ضیاء العمري، بغداد، 1394هـ/ 1974م؛ البلاذري، أحمد، فتوح البلدان،تقـ: دي خویه، لیدن، 1865م؛ الحاکم النیسابوري، محمد، المستدرک علی الصحیحین، حیدرآبادالدکن، 1324هـ؛ الهبي، محمد، سیر أعلام النبلاء، تقـ: شعیب الأرنؤوط، 1405هـ/1985م؛ السیوطي، حسن المحاضرة، تقـ: محمد أبوالفضل إبراهیم، القاهرة، 1387هـ/1967م؛ الطبري، تاریخ؛ الماوردي، علي، أدب الدنیا والدین، بیروت، 1407هـ/1987م؛ نصر بن مزاحم، وقعة صفین، تقـ: عبدالسلام محمد هارون، القاهرة، 1382هـ/1962م؛ الواقدي،محمد، المغازي، تقـ: مارسدن جونز، لندن، 1966م؛ وأیضاً:

İşli, N., Istanbul' da sahabe kabir ve makamlari, Ankara, 1986.

عبدالأمیر سلیم/ ت.