أَبو حُذَیفَة، ابنُ عتبة بن ربیعة بن عبد شمس بن عبدمناف (تـ 12هـ/ 633م)، من کبار الصحابة و من السابقین إلی الإسلام و المهاجرین إلی الحبشة و المدینة ممن اشترکوا في کثیر من الغزوات و السرایا و استشهد في حرب الیمامة.

قال ابن سعد إنه کان له من العمر 53 أو 54 سنة عند وفاته (3/85)، بینما ذکر ابن حجر أنه کان في السادسة والخمسین (4/43). وهناک اختلاف في ضبط اسمه، فقد ذکر ابن سعد أن اسمه هو «هُشیم» (3/84)، وقال ابن هشام إنه «مِهشم» (1/277)، بینما قال خلیفة بن خیاط إنه «هشام» (1/28)، وذکر البعض أیضاً أنه «هاشم» (ابن عبدالبر، 4/1631؛ ابن حجر، 4/42). ونبه السهیلي إلی أن اسم أبي حذیفة بن عتبة هو «قیس»، وأن «مِهشم» هو شخص آخر من أبناء المغیرة بن عبدالله بن عمر بن مخزوم (3/33؛ أیضاً ابن حزم، 88). وأمه فاطمة بنت صفوان بن أمیة الکناني (ابن سعد، ن.ص؛ للاطلاع علی الآراء الأخری، ظ: خلیفة، ن.ص).

أسلم أبو حذیفة قبل أن یذهب النبي (ص) إلی دار الأرقم لدعوة الناس إلی الإسلام (ن.ص)، فهجته أخته هند زوجة أبي سفیان ببیتین من الشعر (ابن إسحاق، 210؛ قا: ابن سعد، 3/85، الذي اعتبر هذین البیتین متعلقین بمعرکة بدر، عندما دعا أبو حذیفة أباه إلی المبارزة). هاجر مع زوجته سهلة بنت سهیل بن عمرو إلی الحبشة، و هناک ولد ابنه محمد (ابن إسحاق، 156، 205). ویستنبط من عبارة ابن سعد أنه هاجر إلی الحبشة مرتین (ن.ص)؛ وقد أید الکلبي (1/200) و البلاذري (3/199) أیضاً هذا الرأي. و عندما ذاع في الحبشة النبأ الکاذب عن اعتناق کفار کة للإسلام، عادتإلی مکة مجموعة من المسلمین المهاجرین، و لما علموا بکذب النبأ، أختبأ بعضهم بینما أصبح البعض الآخر في حمی أحد کبار الکفار (الطبري، 2/340)، وخلا لذلک أصبح أبوحدیفة في حمی أمیة (بن خلف) (البلاذري، 3/227). وربما کانت کلمة «أبیه» فیما ذکره ابن الأثیر (2/77) القائمة علی أن أبا حذیفة أصبح في حمی أبیه عتبة، تصحیف کلمة «أمیة». وکان من أوائل المهاجرین إلی المدینة، وقد أقام برفقة مولاه وابنه بالتبني «سالم» (ظ: مالک، 605؛ ابن هشام، 2/123) لدی عباد بن بشر، وقد آخی النبي (ص) بین أبي حذیفة و عباد (ابن سعد، ن.ص).

شارک أبو حذیفة في غزوات بدر و أحد و الخندق و الحدیبیة و بقیة المعارک (ابن سعد، ابن عبدالبر، ن.صص). کما شارک في بعض السرایا ومنها السریة التي قادها حمزة بن عبدالمطلب التي ککانت بعد 7 أشهر من الهجرة (الواقدي، 1/9) و السریة التي قادها عبدالله بن جحش (م.ن، 1/19) و سریة قَطَن بقیادة أبي سلمة (م.ن، 1/345). واشترک في قتل أبیه من خلال توجیهه ضربة له في معرکة بدر (م.ن، 1/70). واستناداً لما ذکره الکلبي، فإنه بعد استشهاد أبي حذیفة في الیمامة، تکفل عثمان بتأمین نفقات معیشة ابنه محمد الذي کان واحداً من الذین ثاروا علی عثمان و حرضوا المصریین علی الثورة ضده. و بعد قتل عثمان فرّ إلی الشام حیث قُتل علی ید رشدین غلام معاویة (الکلبي، ن.ص).

المصادر

ابن الأثیر، الکامل؛ ابن إسحاق، محمد، سیرة (رسول الله)، تقـ: محمد حمیدالله، قونیة، 1401هـ/1981م؛ ابن حجر العسقلاني، أحمد، الإصابة في تمییز الصحابة، القاهرة، 1328هـ؛ ابن حزم، علي، جوامع السیرة النبویة، بیروت، ذار الکتب العلمیة؛ ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، بیروت، دار صادر؛ ابن عبدالبر، یوسف، الاستیعاب في معرفة الأصحاب، تقـ: علي محمد البجاوي، القاهرة، 1380هـ/1960م؛ ابن هشام، عبدالملک، السیرة النبویة، تقـ: مصطفی السقا وآخرون، القاهرة، 1355هـ/ 1936م؛ البلاذري، أحمد، أنساب الأشراف، تقـ: عبدالعزیز العدوري، بیروت، 1398هـ/ 1978م؛ خلیفة بن خیاط، الطبقات، تقـ: سهیل زکار، دمشق، 1966م؛ السهیلي، عبدالرحمان، الروض الأنف، تقـ: عبدالرحمان الوکیل، القاهرة، 1389هـ/1969م؛ الطبري، تاریخ؛ الکلبي، هشام، جمهرة النسب، تقـ:عبدالستار أحمد فراج، الکویت، 1402هـ؛ مالک ابن أنس، الموطأ، إستانبول، 1401هـ/1981م؛ الواقدي، محمد، المغازي، تقـ: مارسدن جونز، لندن، 1966م.

عبدالأمیر سلیم/ هـ.