أَبْو إسْحاقَ الشّاميّ، شرف‌الدین، من کبار مشایخ الصوفیة في أواخر القرن 3 وبدایة القرن 4هـ. کان من مریدي مَمشاد‌الدینوري، المعروف بالشیخ عُلو (ظ: الجامي، 322؛ أمیر خورد، 118)، وقد لازمه مدة 7 سنوات و خضع لتربیته حتی نال مرتبة الکمال. وکان جامع العلوم الظاهریة و الباطنیة، یمتاز بالزهد و الارتیاض، بحیث لم یفطر إلا مرة في الأسبوع. عدّوه شیخاً صاحب کرامة ینزع إلی السماع (غلام سرور، 1/239-240). تصل شجرة طریقته المعنویة عن طریق ممشاد‌الدینوري – حسب روایات مختلفة – وبوسائط إلی أمیر المؤمنین علي (ع) (ظ: آریا، 74-75). قیل إن أستاذه أوکل إلیه هدایة أهالي چَشت – إحدی قری هراة – وأسماه خواجة أهالیها، و عُرف لدی أهالي القریة بسیدهم و کبیرهم بعد وصوله إلیها و ترأس الطریقة الچشتیة (نوشاهي، 1/148؛ غلام سرور، 1/240). بشّر الخواجه إبوإسحاق بولادة الخواجه أبي أحمد أبدال الچشتي و تنبأ بظهرو أسرة عظیمة من هذا المولود (الجامي، 323؛ واعة، 119-120) الذي تولی خلافة الخواجه أبي اسحاق بعد سنوات. أمضی أبواسحاق حیاته في الفقر وترک مباهج الدنیا والارتیاض وکان الخواجه أبوأحمد أبدال یفتخر بفقر شیخه ومراده (أمیرخورد، 117، الهامش؛ غلام سرور، ن.ص). کما أمضی جل حیاته في عکا بفلسطین و توفي فیها (الجامي، 322؛ نامۀ دانشوران، 5/47-48). لاتتوفر معلومات دقیقة عن تاریخ وفاته، واعتبرها غلام سرور في 14 ربیع الثاني 329 (ن.ص).

المصادر

آریا،غلام علي، طریقۀ چشتیه، طهران، 1365ش؛ أمیرخورد، محمد مبارک علوي، سیر الأولیاء، تجـ: إعجاز الحق قدوسي، لاهور، 1980م؛ الجامي، عبدالرحمان، نفحات الأنس، تقـ: مهدي توحیدي پور، طهران، 1336ش؛ غلام سرور، خزینة الأصفیاء، لکناو، 1290هـ؛ نامۀ دانشوران، قم، 1379هـ؛ نوشاهي، شریف أحمد، شریف التواریخ، گجرات، 1399هـ/1979م؛ واعة، أصیل‌الدین عبدالله، مقصد الإقبال سلطانیه، تقـ: مایل هروي، طهران، 1351ش.

حسین لاشيء/ت.