اِبْنُ الهائِم، أبوالعباس شهاب‌الدین أحمد بن محمد بن عماد بن علي المقدسي (753 أو 756-815هـ/1352 أو 1355-1412م)، عالم في الریاضیات و فقیه و نحوي و أدیب مصري. وکان سبب اشتهاره بالمقدسي هو إقامته المدیدة في بیت المقدس (ابن قاضي شهبة، 3/17). ولد في القاهرة و أمضی المراحل الأولی من حیاته في تلک الدیار، و درس العلوم علی أمثال تقي‌الدین ابن حاتم و جمال‌الدین الأسیوطي وزین‌الدین العراقي و علي بن عبدالصمد الجلائري المالکي. وقد أجهد نفسه کثیراً في تعلم الفقه و الأدب العربي، وتبحّر في باب المواریث بشکل خاص (السخاوي، 2/157؛ الشوکاني، 1/117؛ طوقان، 439-440). وقد اعتبر ذا رأي في العلوم الأخری (ابن قاضي شهبة، ن.ص؛ ابن تغري بردي، 14/121).

وعندما أسندت مهمة التدریس في المدرسة الصلاحیة ببیت المقدس إلی زین‌الدین أبي بکر القِمَني، اختار ابنَ الهائم نائباً له واستدعاه إلی هناک. واستمرت نیابة ابن الهائم حتی 810هـ تقریباً. ویبدو أنه انهمک بالتدریس بشکل مستقل بعد هذا التاریخ. وفي 814هـ اختار الأمیر نوروز الحافظي حاکم الشام، شمس‌الدین الهروري لهذا المنصب بدلاً من ابن الهائم، لکن ابن الهائم ولتمتعه بدعم أهل المدینة استطاع أن یشارک الهروي في هذا المنصب (ابن قاضي شهبة، ن.ص؛ ابن حجر، 7/81؛ العلیمي، 2/110-111؛ ابن العماد، 7/109).

کان ابن حجر و السبط الماردیني من تلامذته (قرباني، 45، 249). وکانت له دیانة متینة و کان یأمر بالمعروف وینهی عن المنکر ولکلامه وقع في القلوب (ابن قاضي شهبة، 4/18).

توفي ابن الهائم في بیت المقدس و دفن في مقبرة «مأمن الله» بنفس المدینة (ن.ص؛ المقریزي، 4(1)/254؛ العلیمي، ن.ص؛ طوفان، 439). کان له ابن یدعی محب‌الدین و کان من نوادر عصره، لکنه توفي قبل وفاة أبیه في رجب 800 (ابن قاضي شهبة، العلمي، ن.صص).

آثاره

کان لابن الهائم مؤلفات کثیرة في الریاضیات و الفقه و الأدب والنحو و بقیة العلوم نذکر منها:

ألف – المطبوعة

1. جدول المیراث، في أحکام تقسیم المواریث (القاهرة، 1972م)؛ 2. اللمع في الحساب (بولاق، 1241هـ/ 1826م).

ب- المخطوطة

1. التبیان في تفسیر غرائب القرآن (سید، 1/124)؛ 2. تحفة الطلاب، منظومة نظم فیها قواعد الإعراب لابن هشام (حجي، 339؛ نموي، 25)؛ 3. تعالیق علی الخصائص النبویة (المنجد، 26)؛ 44. کفایة الحافظ في علم الفرائض، منظومة في 096/1 بیتاً (سید، 2/261؛ پرچ، II/326)؛ 5 و 6. مرشد الطالب إلی أسنی المطالب وشرحه (ملک، 6/404، 415؛ أحمد، 3/176، 181؛ للاطلاع علی نسخ أخری لهذه الآثار و کذلک علی سائر الآثار الباقیة من ابن الهائم، ظ: GAL, II/153; GAL, S, II/154).

کما نسب إلیه السخاوي آثاراً أخری (2/157-158).

المصادر

ابن تغري بردي، النجوم؛ ابن حجر العسقلاني، أحمد، إنباء الغمر، حیدرآبادالدکن، 1394هـ/ 1974م؛ ابن العماد، عبدالحي، شذرات الذهب، القاهرة، 1351هـ؛ ابن قاضي شهبة، أبوبکر، طبقات الشافعیة، تقـ: عبدالعلیم خان، بیروت، 1407هـ/1987م؛ أحمد، سالم عبدالرزاق، فهرس مخطوطات مکتبة الأوقاف العامة في الموصل، بغداد، 1396هـ/1976م؛ حجي، محمد، فهرس الخزانة العلمیة الصبیحیة بسلا، الکویت، 1406هـ/ 1985م؛ السخاوي، محمد، الضوء اللامع، القاهرة، 1354هـ؛ ید، المخطوطات؛ الشوکاني محمد، البدر الطالع، بیروت، 1348هـ؛ طوقان، قدري حافة، تراث العرب العلمي في الریاضیات و الفلک، القاهرة، 1382هـ/1963م؛ العلیمي، عبدالرحمان، الأنس الجلیل بتاریخ القدس والخلیل، عمّان، 1973م؛ قرباني، أبوالقاسم، زندگي نامۀ ریاضيدانان دورۀ إسلامي، طهران، 1365ش؛ المقریزي، أحمد، السلوک، تقـ: سعید عبدالفتاح عاشور، القاهرة، 1972م؛ ملک، المخطوطات؛ المنجد، صلاح‌الدین، المخطوطات العربیة في فلسطین، بیروت، 1982م؛ وأیضاً:

GAL; GAL,S; Nemoy, Leon, Arabic Manuscripts in the Yale University Library, New Haven, 1956; Pertsch.

محسن ناجي نصرآبادي/ هـ.