الصفحة الرئیسیة / المقالات / دائرة المعارف الإسلامیة الکبری / العلوم / ابن مندویه /

فهرس الموضوعات

ابن مندویه

ابن مندویه

تاریخ آخر التحدیث : 1442/12/10 ۱۲:۳۶:۱۲ تاریخ تألیف المقالة

اِبْنُ مَنْذَوَیه، أبوعلی أحمد بن عبدالرحمان، طبیب إیراني شهیر و عالم في النباتات الطبیة في القرنین 4 و 5هـ/ 10 و 11م له تصانیف کثیرة في الطب. ورغم شهرته لانعلم سوی الیسیر عن حیاته ولاسیما دراسته وأساتذته، قیل إنه من البیوتات الأجلاء بأصفهان وکان أبوه عبدالرحمان فاضلاً في علم الأدب، ونسب إلیه بعضهم کتاب ابنه في الشعر و الشعراء (القفطي، 438). ویبدو أن ابن مندویه تتلمذ علی أبي ماهر موسی بن یوسف بن سیار الشیرازي، ولذلک لیس بعیداً أن یکون من زملاء علي بن عباس الأهوازي (إلغود، 163).

کما یظهر أنه نال شهرة في الطب، فلما عمر عضد الدولة الدیلمي البیمارستان العضدي (372هـ/982م) و جمع إلیه الدطباء الکبار من کل موضع دعا ابن مندویه إلیه من أصفهان أیضاً (القفطي، ن.ص؛ ابن أبي أصیبعة، 2/31). وکان لابن مندویه باع طویل في الطب العملي کماکان من النظار فیه، یدل علی ذلک الکثیر من تصانیفه کرسالة کتبها للطبیب أبي محمد عبدالله بن إسحاق أنکر علیه فیها ضروباً من العلاج (م.ن، 2/32؛ الصفدي، 7/54).

وکان الأطباء یستفیدون من الرسائل التي کان یکتبها لأطباء أصفهان وطلابه (ابن أبي أصیبعة، 2/31-32؛ القفطي، ن.ص). وکانت له منزلة في علم الأدویة وقد استند إلیه أبوریحان البیروني في مواضع من الصیدنة. ویذکر ابن أبي أصیبعة شخصاً یدعوه بـ «الأستاذ الرئیس» کتب له ابن مندویه رسالة طبیة (2/31)، وربما کان مراده ابن سینا. وقد بلغ أحد کتب ابن مندویه الطبیة باسم الکفایة من الشهرة مادعا نظامي عروضي إلی القول: علی الطبیب أن لایفارق أحد الکتب الصغار التي صنّفها الأساتذة المجربون و یحملها دائماً مثل کفایة ابن مندویه الأصفهاني (ص 71). وکان ابن مندویه یعتقد بضرورة علم اللغة للطبیب ودلف رسالة في ذلک (ابن أبي أصیبعة، 2/32).

لاعلم لنا بتاریخ وفاة ابن مندویه ولابولادته. ولانعلم مادعا بعض المعاصرین إلی ضبط تاریخ وفاته بـ 410هـ/1019م (کحالة، 1/269) أو 440هـ/1048م (فائق، 29)، وماهي الأدلة والقرائن التي اعتمدوا علیها.

 

آثاره

ینسب إلی ابن مندویه نحو 50 رسالة و کتابً یوجد بعضها في طهران وإستانبول وحلب وتشستربیتي، یمکن أن نشیر منها إلی مایلي: في أصول الطب والمرکبات العطریة؛ في أوجاع الأطفال؛ في تدبیر الجسد، ویشتمل علی 3 رسائل موجهة إلی 3 أطباء؛ في ترکیب طبقات العین؛ في علاج ضعف البصر؛ الکافي في الطب، ویعرف بـ القانون الصغیر أیضاً؛ الکفایة، وقد مر ذکره؛ رسالة في النبض، نسب إلی ابن سینا، ویری بعضهم أن الأصح نسبته لابن مندویه أو أبي علي مسکویه (إلغود، 193؛ للاطلاع علی مخطوطات المصنفات المذکورة و غیرها من آثار ابن مندویه، ظ: ابن أبي أصیبعة، 2/31-32؛ القفطي، 438؛ GAS, III/328-329).

 

المصادر

ابن أبي أصیبعة، أحمد، عیون الأنباء، تقـ: أغوست، مولر، القاهرة، 1299هـ/ 1882م؛ البیروني، أبوریحان، الصیدنة، ترجمة قدیمة فارسیة لأبي بکر الکاساني، تقـ: إیرج أفشار و منوچهر ستوده، طهران، 1358ش؛ الصفدي، خلیل، الوافي بالوفیات، تقـ: إحسان عباس، بیروت، 1389هـ؛ فائق خطاب، فرات، الکحالة عندالعرب، بغداد، 1395هـ؛ القفطي، علي، تاریخ الحکماء، تقـ: یولیوس لیبرت، لایبزک، 1903م؛ کحالة، عمرضا، معجم المؤلفین، بیروت، 1957م؛ نظامي عروضي، أحمد، چهار مقاله، تقـ: محمد قزویني، طهران، 1327ش؛ وأیضاً:

Elgood, C., A. Medical History of Persia and the Eastern Caliphate, Amsterdam, 1979; GAS.

جعفر سجادي/ ن.

تسجیل الدخول في موقع الویب

احفظني في ذاکرتك

مستخدم جدید؟ تسجیل في الموقع

هل نسيت کلمة السر؟ إعادة کلمة السر

تم إرسال رمز التحقق إلى رقم هاتفك المحمول

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.:

التسجیل

عضویت در خبرنامه.

هل تم تسجیلک سابقاً؟ الدخول

enterverifycode

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.: