اِبْنُ الْمُرَحَّل، أبوالْحکم مالک بن عبدالرحمان بن علي السبتي المالقي (604-699هـ/1207-1300م)، فقیه و شاعر وأدیب أندلسي. کانت أسرته من موالي بني مخزوم و تنتسب إلی قبیلة المصمودة إحدی قبائل البربر (ابن القاضي، جذوة …، 327). ولد في مالقة، وقضی جلّ حیاته في سبتة، فعرف بالمالقي والسبتي (ن.ص؛ المقري، 7/453). تلا القراءات السبع علی أحمد بن الفحام في مالقة و تحرّف لفترة بصناعة التوثیق (تسجیل و ترتیب العهود و الرسائل الرسمیة)، ثم قصد إشبیلیة وأخذ فیها الأدب والنحو و القراءة علی عدد من أساتذتها الکبار کأبي القاسم ابن بقي وأبي علي الشلوبین وأبي الحسن ابن الدباج، وولي القضاء مرات بجهات غرناطة و غیرها. لاتتوفر معلومات أکثر من هذه عن حیاته بالأندلس، وربما سار إلی المغرب بعد سقوط إشبیلیة بید المسیحیین (646هـ/1248م) وأقام مدة في سبتة ثم ذهب إلی فاس، و عاد بعد فترة إلی سبتة، واشتغل بالتدریس، ومن تلامذته فیها أحمد بن عبدالله الأنصاري، المعروف بالرصافي و إبراهیم الغافقي (ابن القاضي، ن.م، 327-328؛ ابن الجزري، 2/36؛ السیوطي، 2/271؛ النباهي، 133؛ الوزیر السراج، 824-826). دخل بلاط سلاطین بني مرین أثناء حکمهم في المغرب، فکتب أولاً للأمیر یعقوب بن عبدالحق (حکـ 656-685هـ)، ثم صادر من زمرة شعرائه و مداحیه الذین اختصهم، واستمر في هذا إلی عهد ولدیه یوسف (حکـ 685-706هـ) وعبدالواحد (ابن أبي زرع، الأنیس …، 308، 376، الذخیرة…، 123؛ السلاوي، 3/88). وکان یساهم کبقیة شعراء البلاد في تشجیع الناس علی الدفاع عن الحکام آنذاک و تحقیق أهدافهم السیاسیة، کما حدث في أوج النزاعات والحروب بین المسلمین والمسیحیین، فهب لمساعدة یعقوب الي کان یعد جیشاً للدفاع عن الأندلس، وأخذ یشجع الأهالي للجهاد ضد الأعداء والالتحاق بجیشه (ابن أبي زرع، ن.م، 98-100؛ عنان، 47).وکان بینه و بین بعض الشعراء و العلماء المعاصرین و منهم ابن رشیق و ابن أبي الربیع منافسة حادة کانت تتجلی أحیاناً بشکل هجاء مرّ جارح (ظ: ابن الخطیب، 1/472-475؛ السیوطي، ن.ص؛ المقري، 4/145). وربما کان تقربه الشدید من الأمیر هو الذي أثار حسد زملائه له و ظهور هذه الاختلافات والتنافس. وأخیراً رحل ابن المرحل في تارخی نجهله من سبتة إلی فاس، وتوفي فیها (ابن الاقضي، ن.م، 327).

برع في مختلف العلوم کالفقه و النحو وروایة الشعر والأدب (ظ: ن.م، 328؛ الزرکلي، 5/263؛ کنون، «قصة…»، 32)، غیر أن کل شهرته تتجلی في منظوماته، حتی لَیعتبر في الحقیقة أحد أکبر شعراء الشعر التعلیمي، وما نظم من آثار عبارة عن: 1. التیسیر لأبي عمرو الداني باسم التبیین والتبصیر، في أکثر من 200 بیت (ابن الجزري، ابن القاضي، ن.صص)؛ 2. فصیح ثعلب باسم الموطأة، في نحو 1,300 بیت، حیث شرح ألفاظه و بعض معانیه الصعبة. ولهذه القصیدة شهرة بین علماء المغرب (ظ: کنون، «التعریف …»، 129؛ ابن عاشور، 695). و شرح محمد بن الطیب الفاسي الموطأة هذه في مجلدین (البغدادي، 2/583). من الموطأة مخطوطات عدیدة في مصر و مراکش و العراق و دمشق (الأزهریة، 4/1؛ النقشبندي، 110؛ سید، 3/170؛ الظاهریة، 192-193؛ کنون، «المخطوطات…»، 182؛ علوش، 2(1)/ 368؛ حجيف 391-392)؛ 3. غریب القرآن لابن عزز؛ 4. اختصار إصلاح المنطق لابن العربي؛ 5. الثلث الاول من کتاب أدب الکاتب لابن قتیبة؛ 6. الحلي ورتب الأمثال لأبي عبید (ابن القاضي، ن.ص، درة …، 3/20). لیس من أثر للکتب الأربعة الأخیرة.

ولابن المرحل منظومات أیضاً في مواضیع مختلفة هي: أرجوزة في العروض (ن.ص؛ GAL, I/324)؛ أرجوزة في النحو (GAL, S,I/484)؛ الدوبیت (ESC2، رقم 288)؛ سلک المنحل لمالک ابن المرحّل؛ قصیدة اللؤلؤ و المرجان و القصیدة الواضحة (ابن القاضي، ن.ص). ومالدینا من شعره في مدح الرسول الأکرم (ص) (البدیعیات): القصائد العشرینیات المحمدیات؛ القصیدة الوتریة في مدح خیر البریة؛ المعشرات النبویة (للاطلاع علی مخطوطاتها، ظ: ESC2، رقم 362)؛ الوسیلة الکبری المرجوّ نفها في الأخری (ن.ص؛ أیضاً ظ: المقري، 7/453-459). وله کتاب أیضاً باسم الرمي بالحصی والضرب بالعصا ألفه رداً علی اعتراضات ابن أبي الربیع النحویة. وقال المقري عن هذا الکتاب إن فیه هنات لاینبغي لعاقل أن یذکرها (4/145). ویبدو أنه المصنف الوحید المنثور لابن المرحل والذي ألفه في 3 أجزاء، وأورد عبدالله کنون قسماً من الجزء الأول بتصرف و تلخیص في کتاب النبوغ المغربي (2/409-425). ونسب إلیه دیوان شعر أطلق علیه بعضهم اسم الجوالات (ظ: ابن القاضي، الزرکلي، ن. صص؛ فروخ، 6/336).

المصادر

ابن أبي زرع، عليف الأنیس المطرب، الرباط، 1972م؛ م.ن، الذخیرة السنیة، الرباط، 1972م؛ ابن الجزري، محمد، غایة النهایة، تقـ: برجستراسر، القاهرة، 1352هـ/ 1933م؛ ابن الخطیب، محمد، الإحاطة، تقـ: محمد عبدالله عنان، القاهرة، 1973م؛ ابن عاشور، محمد الطاهر، «آراء و أنباء»، مجلة المجمع العلمي العربي، دمشق، 1381هـ/ 1962م، عد 37؛ ابن القاضي المکناسي، أحمد، جذوة الاقتباس، الرباط، 1973م؛ م.ن، درة الحجال، تقـ: محمد الأحمدي أبو النور، تونس/ القاهرة، 1391هـ/1971م؛ الأزهریة، الفهرست؛ البغدادي، إیضاح؛ حجي، محمد، فهرس الخزانة العلمیة الصبیحیة بسلا، الکویت، 1406هـ/ 1985م؛ الزرکلي، الأعلام؛ السلاوي، أحمد، الاستقصاء، تقـ: جعفر الناصري و محمد الناصري، الدار البیضاء، 1954م؛ سید، المخطوطات؛ السیوطي، بغیة الوعاة، تقـ: محمد أبوالفضل إبراهیم، القاهرة، 1384هـ/ 1965م؛ الظاهریة، المخطوطات (علوم اللغة)؛ علوش، ي. س. وعبدالله الرجراجي، فهرس المخطوطات العربیة (برباط الفتح)،المغرب، 1954م؛ عنان، محمد عبدالله، نهایة الأندلس، القاهرة، 1386هـ/1966م؛ فروخ، عمر، تاریخ الأدب العربي، بیروت، 1983م؛ کنون، عبدالله، «التعریف و النقد»، مجلة المجمع العلمي، دمشق، 1381هـ/1962م، عد 37؛ م.ن، «قصة الأدب في المغرب»، مجلة المجمع العلمي، دمشق، 1382هـ/1963م، عد 38؛ م.ن، «المخطوطات العربیة في تطوان»، مجلة معهد المخطوطات العربیة، 1375هـ/ 1955م، ج 1،عد 1؛ م.ن، النبوغ المغربي، بیروت، 1975م؛ المقري أحمد، نفح الطیب، تقـ: إحسان عباس، بیروت، 1388هـ/ 1968م؛ النباهي، علي، تاریخ قضاة الأندلس، تقـ: لیفي بروفنسال، القاهرة، 1948م؛ النقشبندي، أسامة ناصر، المخطوطات اللغویة في مکتبة المتحف العراقي، بغداد، 1969م؛ الوزیر السراج، محمد، الحلل السندسیة، تقـ: محمد الحبیب الهیلة، تونس، 1970م؛ وأیضاً:

ESC2; GAL; GAL, S.

مریم صادقي/ ن.