اِبْنُ عَبدوس، أبو عامر أحمد بن جهور بن عبدوس، أدیب وكاتب أندلسي ومن وزراء بني جهور في قرطبة. وتعود شهرته إلی ما حدث بینه وبین الشاعر المعروف ابن زیدون (ن.ع) في حب ولّادة بنت المستكفي. وكل ما نعرفه عن حیاة ابن عبدوس أنه كان من أعیان قرطبة (ابن بسام، 1(1)/432). أفاد من مجلس القاضي یونس بن عبد الله (تـ 429هـ) (ابن الأبار، 4/257)، وأنه تولی الوزارة في عهد بني جهور بقرطبة (ابن بسام، 1(1)/395؛ ابن سعید، عنوان…، 61؛ جنثالث پالنثیا، 81-82؛ قا: الدایة، 126، 52). وكان رجلاً مثریاً وصدیقاً لابن زیدون قبل أن یحتدم بینهما الخصام (عبدالعظیم، 158-160). وقد بدأت خصومة ابن زیدون له منذ أن هام ابن عبدوس بولادة معشوقة ابن زیدون وسعی لاستعمالتها إلیه رغم إنذار الشاعر الشدید له وتحذیره (ظ: ابن زیدون، 582-589)، ویقال إن ابن عبدوس أرسل امرأة من جهته إلی ولادة كیما تستعملیها إلیه، فلم تتأخر ولادة عن إجابته لما كانت تحمل من أسی في قلبها علی ابن زیدون، كما أن الغضب الذي غلب علی الشاعر لمحاولات ابن عبدوس وسلوك ولادة دعاه إلی الهزء به بشدة في الرسالة الهزلیة الشهیرة التي كتبها له، مما اضطر ابن عبدوس بعد تلك الفضیحة إلی الابتعاد عن ولادة مدة طویلة، وأخیراً سنحت له الفرصة فاستغل نفوذه في الوزارة ونفَّر الأمیر من الشاعر وسدّد له الضربات فباء بالخذلان في قرطبة (جنثالث پالنثیا، 82؛ عبدالعظیم، 180). وبعد أن طرد ابن زیدون من میدان الصراع ومن قرطبة، عاد ابن عبدوس إلی ولادة وعاشا معاً حتی سني الشیخوخة (ابن بسام، 1(1)/432؛ ظ: عبد العظیم، 148-149).

وكان ابن عبدوس رجلاً صبوراً جلداً ماكراً یتلقی اللطمات في هدوء وأناة ثم یردها متی تواتیه الفرصة مضاعفات (عبد العظیم، 159-160). ولكنه لم یكن یملك غرور وجلد ابن زیدون خاصة وأنه كان ضعیف الإرادة واهناً أمام ولادة، ولعل هذا ما دعاها إلی العبث والاستهزاء به (ابن نباتة، 23)، ولكنها فضلته أخیراً علی ابن زیدون، فقد كانت حاجتها إلی الرجل المطبع القوي أكثر منها إلی شاعر مغرور فظ (عبدالعظیم، 173-174، 178-179؛ نیكل، 111-112)، وهكذا أحاطها بكنف رعایته وشملها بعطفه ومدها بالمساعدة لما فقدت ثروتها وضعفت شوكتها (ابن بسام، ن.ص؛ عبد العظیم، 173-174). ولم یبق من شعر ابن عبدوس سوی عدد من الأبیات (ابن ظافر، 379؛ ابن سعید، رایات…، 126؛ المقري، 3/268-269؛ عبد العظیم، 155-158). ومن المحتمل أنه توفي في 472هـ/ 1079م (ابن الأبار، ن.ص؛ عبد العظیم، 148).

المصادر

ابن الأبار، محمد، التكملة لكتاب الصلة، تقـ: فرنسشكه قداره، مدرید، 1915م؛ ابن بسام، علي، الذخیرة، تقـ: إحسان عباس، لیبیا/ تونس، 1981م؛ ابن زیدون، أحمد، دیوان، تقـ: علي عبد العظیم، القاهرة، 1975م؛ بن سعید، علي، رایات المبرزین، تقـ: محمد رضوان الدایة، دمشق، 1987م؛ م.ن، عنوان المرقصات، القاهرة، 1286هـ؛ ابن ظافر الأزدي، علي، بدائع البدائه، تقـ: محمد أبو الفضل إبراهیم، القاهرة، 1970م؛ ابن نباتة، محمد، سرح العیون، تقـ: محمد أبو الفضل إبراهیم، القاهرة، 1964م؛ جنثالث پالنثیا، أنخل، تاریخ الفكر الأندلسي، تجـ: حسین مؤنس، القاهرة، 1955م؛ الدایة، محمد رضوان، حواش علی رایات… (ظ: همـ، ابن سعید)؛ عبدالعظیم، علي، ابن زیدون، عصره وحیاته وأدبه، القاهرة، 1955م؛ المقري التلمساني، أحمد، نفح الطیب، تقـ: إحسان عباس، بیروت، 1968م؛ وأیضاً:

Nykl, A. R., Hispano-Arabic Poetry, Baltimore, 1946.

قسم الأدب العربي/ ن.