اِبْنُ الظَّهیر، أبو عبد الله مجد الدين محمد بن أحمد الإربلي (602-677هـ/1205-1278م)، أدیب وشاعر وفقیه حنفي. اشتهر بابن الظهیر نسبة إلی أبیه الذي كان یُعرف بظهیر الدين. وُلد بإربل وتلقی فیها العلم (ابن رافع، 176؛ ابن تغري بردي، 7/283). سمع في إربل من ابن مكرَّم (الذهبي، سیر، 22/246-247)، وفي بغداد من أبي بكر ابن الخازن والكاشغري، وفي دمشق من السخاوي وكریمة بنت عبد الوهاب القرشیة وتاج‌ الدين ابن حمویة (ابن شاكر، فوات، 3/301؛ ابن تغري بردي، 7/284)، وروی عنه أبو شامة والدمیاطي وابن العطار وابن الخباز وجماعة (ن.ص؛ الصفدي، 2/123)، وأجاز للذهبي جمیع مرویاته (الذهبي، معجم، 2/152). ودرس علیه أیضاً أحمد بن محمد ابن غانم (ابن حجر، 1/314-315)، ولازمه الشیخ شهاب‌ الدين محمود وسلك طریقته في النظم وأربی علیه وحذا حذوه في الكتابة (ابن شاكر، فوات، 4/82)، ورثی أستاذه عند موته بقصیدة طویلة أشار فیها إلی مناقبه وفضائله (ابن شاكر، عیون، 9/318-320). ولي المدرسة القیمازیة بعد أبیه وأخیه شمس‌ الدين (ابن شدّاد، 212؛ شمیساني، 125). كما قدم مصر وحدّث فیها عن كریمة والسخاوي (السیوطي، 1/37).

كان شاعراً بارعاً وشهیراً، وأغلب شعره في الغزل، كما كان یجید الأغراض الشعریة الأخری كالرثاء والإخوانیات والخمریات أیضاً (ابن شاكر، فوات، 3/302-310، عیون، 320-323؛ ابن الفرات، 7/127-129؛ الذهبي، معجم، ن.ص)، وله قصیدة في الحنین إلی دمشق، وصف فیها حیاته المنعمة التي أمضاها بها ومناظرها ومنتزهاتها وجبل قاسیون والغوطة وجداولها ومسجدها الجامع وصفاً جمیلاً. وذكر أنه أنشدها بمصر التي یبدو أنه لم یكن مرتاحاً من إقامته فیها (ابن شاكر، فوات، 3/304-308؛ المقري، 2/393-395). وأخیراً عاد إلی دمشق وأمضی باقي عمره فیها، ودفن بمقابر الصوفیة (ابن شاكر، عیون، 9/318؛ ابن رافع، 177).

آثاره

1. تذكرة الأریب وتبصرة الأدیب، منها نسخة في باریس (GAL, S, I/291)؛ 2. مختصر أمثال الشریف الرضي (سید، 3/27-28)؛ 3. قصائد ضمن مجموعة في المتحف العراقي (النقشبندي، 303-304؛ آلوارت، رقم 8251). ویبدو أن الدیوان الذي نسبه البعض إلیه مثل ابن تغري بردي (7/284) مفقود.

المصادر

ابن تغري بردي، النجوم؛ ابن حجر، أحمد، الدرر الكامنة، حیدرآباد الدكن، 1392هـ/1972م؛ ابن رافع، محمد، تاریخ علماء بغداد، تقـ: عباس العزاوي، بغداد، 1357هـ/1938م؛ ابن شاكر، محمد، عیون التواریخ، نسخة مصورة، إستانبول، مكتبة فیض الله أفندي؛ م.ن، فوات الوفیات، تقـ: إحسان عباس، بیروت، 1973م؛ ابن شداد، محمد، الأعلاق الخطیرة، تقـ: سامي الدهان، دمشق، 1385هـ/1956م؛ ابن الفرات، محمد، تاریخ، تقـ: قسطنطین زریق، بیروت، 1942م؛ الذهبي، محمد، سیر أعلام النبلاء، تقـ: بشار عوّاد معروف ومحیي هلال السرحان، بیروت، 1405هـ/1985م؛ م.ن، معجم الشیوخ (المعجم الكبیر)، تقـ: محمد الحبیب الهیلة، الطائف، 1408هـ/1988م؛ سید، المخطوطات؛ السیوطي، بغیة الوعاة، تقـ: محمد أبو الفضل إبراهیم، القاهرة، 1384هـ؛ شمیساني، حسن، مدارس دمشق في العصر الأیوبي، بیروت، 1403هـ/1983م؛ الصفدي، خلیل، الوافي بالوفیات، تقـ: هلموت ریتر، بیروت، 1381هـ/1961م؛ المقري التلمساني، أحمد، نفح الطیب، تقـ: إحسان عباس، بیروت، 1388هـ/1968م؛ النقشبندي، أسامة ناصر وظمیاء محمد عباس، مخطوطات الأدب في المتحف العراقي، الكویت، 1985م؛ وأیضاً:

Ahlwardt; GAL, S.

أبو الفضل بیرجندي/ ت.