الصفحة الرئیسیة / المقالات / دائرة المعارف الإسلامیة الکبری / الادب العربی / ابن سراج، أبوالحسین /

فهرس الموضوعات

ابن سراج، أبوالحسین

ابن سراج، أبوالحسین

تاریخ آخر التحدیث : 1442/11/15 ۱۵:۴۵:۱۲ تاریخ تألیف المقالة

اِبْنُ سِراج، أبو الحسین سراج بن عبد الملك بن سراج بن عبد الله (439- جمادی الثانیة 508هـ/1047-تشرین الثاني 1114م)، أدیب وشاعر ونحوي ولغوي وفقیه مالكي في عصر ملوك الطوائف بالأندلس.

ولد في أسرة من أهل العلم والفضل (ابن بشكوال، 1/227). یعتبر جده سراج بن قرّة الكلبي شاعراً مشهوراً ومن موالي عبد الرحمن بن معاویة (القاضي عیاض، 4/815-816)، ویدعي بعضهم أنه من الوافدین علی رسول الله‌(ص) (ابن بسام، 1(2)/809).

أخذ العلم أولاً عن جده (مخلوف، 123)، ثم عن أبیه ولاسيما النحو، وكان والده صدر العلماء من أعیانهم في الأندلس وفي روایة أنه لازمه نحواً من أربعین سنة وقرأ علیه كتاب سیبویه ثلاث مرات (ابن الأبار، المعجم، 306). وأخذ الفقه والحدیث عنه أیضاً وعن محمد بن عتّاب وغیرهما (ابن بشكوال، ن.ص). وبعد موت والده في 489هـ/1096م عرف إماماً في النحو بالأندلس (القاضي عیاض، 4/816-817) ودرّسه وعلّم الحدیث والفقه المالكي (ابن الأبار، المعجم، 306-307؛ القفطي، 2/66). وقد اجتمع إلیه مهرة النحاة كابن الأبرش وابن الباذش یتلقون عنه لوقوفه علی دقائق النحو ولغات العرب وأشعارها وأخبارها (یاقوت، 11/18؛ ابن الأبار، المعجم، 306). وذكر السیوطي (1/576) أن عددهم الأربعون والخمسون نحویاً. وكان من تلامذته أیضاً الفتح بن خاقان (المقري، 9/264) والقاضي عیاض (4/815، 817) وابن خیرة (السیوطي، ن.ص) وابن أبي الخصال (ابن الأبار، ن.ص).

وكان ابن سراج یقرض الشعر أیضاً، وقد أورد له الفتح بن خاقان (ص 201-202) وعماد الدین (3/484-486) وابن الأبار (الحلة السیراء، 2/173-174) وغیرهم نماذج من شعره أكثرها في الحكمة والغزل.

ویری فروخ (5/44) أنه ابتدع رسائل السخریة التي تعرف بالزَّرزوریات، غیر أن المصادر القدیمة الموجودة لم تشر إلی ذلك. ثم إن بعض الكتب كرسالة التوابع والزوابع لابن شُهید الأندلسي (تـ 426هـ) والرسالة الهزلیة لابن زیدون (تـ 463هـ) وكلتاهما في التفكه والهزل ألفتا قبل رسائل ابن سراج، وربما كانتا هاتین قد تأثرتا أیضاً ببعض كتب الجاحظ مثل التربیع والتدویر.

دخل ابن سراج أیضاً بلاط المعتمد بن عبّاد (حكـ 461-484هـ/ 1069-1091م)، وصار من الأعیان وأصحاب المناصب عنده (ابن بشكوال، 1/227؛ ابن الأبار، ن.م، 2/173، المعجم، 306). ویبدو أنه وزر له فترة، لاندري تاریخها (الفتح بن خاقان، 200؛ السلفي، 132؛ ابن بشكوال، ن.ص؛ قا: فروخ، 5/05). وقد أكثر الشعراء في تأبینه بذكر منزلته العلمیة والأدبیة (ابن بسام، 1(2)/808-826).

 

المصادر

ابن الأبار، محمد، الحلة السیراء، تقـ: حسن مؤنس، القاهرة، 1963م؛ م.ن، المعجم في أصحاب القاضي أبي علي الصدفي، مدرید، 1885م؛ ابن بسام، علي، الذخیرة، تقـ: إحسان عباس، تونس، 1395هـ/1975م؛ ابن بشكوال، خلف، الصلة، القاهرة، 1966م؛ السلفي، أحمد، أخبار وتراجم أندلسیة، تقـ: إحسان عباس، بیروت، 1963م؛ السیوطي، بغیة الوعاة، تقـ: محمد أبو الفضل إبراهیم، القاهرة، 1384هـ/1964م؛ عماد‌ الدین الكاتب، محمد، خریدة القصر، تقـ: آذتاش آذرنوش، تونس، 1972م؛ الفتح بن خاقان، قلائد العقیان، بولاق، 1284هـ/1867م؛ فروخ، عمر، تاریخ الأدب العربي، بیروت، 1982م؛ القاضي عیاض، ترتیب المدارك وتقریب المسالك، تقـ: أحمد بكیر محمود، بیروت، 1967م؛ القفطي، علي، إنباه الرواة، تقـ: محمد أبو الفضل إبراهیم، القاهرة، 1371هـ/1952م؛ مخلوف، محمد، شجرة النور الزكیة، بیروت، 1349هـ/1930م؛ المقري، أحمد، نفح الطیب، تقـ: یوسف الشیخ محمد البقاعي، بیروت، 1406هـ/1986م؛ یاقوت، الأدباء.

عنایت ‌الله فاتحي ‌نژاد/ن.

تسجیل الدخول في موقع الویب

احفظني في ذاکرتك

مستخدم جدید؟ تسجیل في الموقع

هل نسيت کلمة السر؟ إعادة کلمة السر

تم إرسال رمز التحقق إلى رقم هاتفك المحمول

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.:

التسجیل

عضویت در خبرنامه.

هل تم تسجیلک سابقاً؟ الدخول

enterverifycode

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.: