اِبْنُ سَلمون، كنیة یشترك فیها ولدا علي بن عبد الله بن سلمون الكناني اللذان عاشا بالأندلس في القرن 8هـ/14م.

1. أبومحمد عبد الله بن علي

(22 ذو القعده 669-7 جمادی الأولی 741هـ/2 حزیران 1271-29 تشرین الأول 1340م)، محدث ومقرئ وصوفي مالكي عاش خلال فترة حكم بني مَرین بالأندلس. ولد بغرناطة وانصرف إلی التعلم فیها. سافر إلی مالقة وسبتة وفاس وأخذ في كل منها عن فضلائها ومنهم: ابن فضیلة وأبو الحسن البلوطي وأبو جعفر الكحیلي وأبو محمد الباهلي وأبو القاسم ابن الطیب وابن الدراج وأبو غالب محمد ابن محمد المغیلي وأبو عبد الله ابن الحكیم (ابن القاضي، 2/434).

تعلم أبو محمد قراءة نافع عن أبیه، كما انتفع من باقي شیوخ هذا الفن كأبي جعفر ابن الزبیر ومحمد بن عیاش (ابن الجزري، 1/436). وأجازه من أهل المشرق والمغرب عدد كبیر من المشاهیر مثل ابن دقیق العید ومحمد ابن جماعة وعز الدين أحمد الحسني وأحمد بن حمدان وابن أبي الفتح الشیباني وأحمد بن عبد المنعم وأحمد بن عبد الحمید بن عبد الهادي (ابن الخطیب، 3/402). ولقي بفاس الأدیبة والشاعرة سارة بنت أحمد بن عثمان الحلبیة وأجازته وألبسته خرقة التصوف (ابن القاضي، ن.ص؛ أیضاً ظ: بابا التنبكتي، 146، الذي وصفه بالصوفي). وأثنی المؤرخون علی فضله وخلقه وأدبه وقالوا عنه إنه كان یقوم علی الفقه خصوصاً باب البیوع (ابن القاضي، ن.ص).

ورغم عدم توفر معلومات مهمة عن تلامذته، لكن یغنینا عن ذلك وجود شخصیتین شهیرتین بینهما وهما لسان‌ الدين ابن الخطیب وابن جُزة (ظ: المقري، 8/87، 148). وتجدر الإشاره إلی أن ابن سلمون كان قد أجاز الأخیر (م.ن، 8/87). قُتل أبو محمد ابن سلمون في عهد السلطان أبي الحسن المریني في الحرب التي حدثت في طریف وعُرفت باسمها (ابن الخطیب، 3/404؛ حول واقعة طریف، ظ: المقري، 5/14-15). له كتاب الشافي في تحریر ما وقع من الخلاف بین التبصرة والكافي، في فروع الفقه المالكي، ولم یُعثر علی مخطوطته حتی الیوم (ظ: ابن القاضي، 2/435؛ حول كتاب العقد المنظم المنسوب إلی أبي محمد عبد الله، ظ: تتمة المقالة).

2. أبو القاسم سلمون بن علي (685-767هـ/1286-1366م)

فقیه وقاض مالكي من غرناطة. أقبل علی العلم في بلاده وقرأ علی عدد من الأساتذة أمثال الوزیر ابن أبي عامر والوزیر أبي محمد ابن سماك وأبي بكر ابن عبیدة والقاضي أبي العباس ابن الغماز وأبي عبد الله ابن عیاش وأبي جعفر ابن الزبیر، كما أجازه أغلبهم (ابن الخطیب، 4/309-310). أثنی علیه ابن الخطیب كثیراً وكان من تلامذته (ظ: 1/411، 4/309؛ المقري، 8/148).

قیل إنه كان فقیهاً قاضیاً عارفاً بالشروط والوثائق وألّف في ذلك كتاباً (ابن فرحون، 125-126؛ مخلوف، 214). وقد عُرف هذا الأثر باسمین هما: وثائق أبي القاسم سلمون بن علي الكناني، والعقد المنظم للحكام فیما یجري بین أیدیهم من العقود والأحكام، توجد مخطوطات كثیرة له في مختلف مكتبات العالم كمكتبات مصر والرباط ومیونیخ وباریس وغیرها (مثلاً ظ: علوش، رقم 1517، 1633؛ الأزهریة، 2/371؛ فهرس…، 375-376؛ حجي، 186-187؛ بلوشه، رقم 5791؛ أومر، رقم 356؛ غیلین روبلس، 49). نُشر هذا الأثر بمصر في 1301 و1302هـ مع تبصرة الحكام لابن فرحون، غیر أن هذه الطبعة نسبت الأثر إلی أخي المؤلف، أي إلی أبي محمد عبد الله، جریاً علی ذلك فقد نسب أغلب كتّاب تراجم الكتب المطبوعة كتاب العقد المنظم إلی أبي محمد عبد الله أیضاً اعتماداً علی صفحة عنوان الكتاب (مثلاً ظ: فندیك، 152؛ سركیس، 1/122؛ إلیس، I/5).

والجدیر بالذكر السراج (2/178) لدی حدیثه عن القاضي أبي القاسم سلمون بن علي، أطلق علی أثره اسم العقد المنظم… من الوثائق والأحكام (أیضاً ظ: GAL, II/341). وعند إلقاء نظرة علی أصل الكتاب –الذي یمكن عده تألیفاً في أدب القاضي– نری أن المؤلف ذكر عن نفسه بصراحة أنه عالم بالقضاء والأحكام والوثائق (ابن سلمون، 2)، رغم أن اسم أبي محمد عبد الله ورد في مطلع الكتب بصفة مؤلفه، ولعل هذا الخطأ ناجم عما ورد في المخطوطة، لاسیما ونحن نعلم أن أبا محمد لم یكن قاضیاً بل كان محدثاً.

المصادر

ابن الجزري، محمد، غایة النهایة، تقـ: ج. برجستراسر، القاهرة، 1351هـ/1932م؛ ابن الخطیب، محمد، الإحاطة، تقـ: محمد عبد الله عنان، القاهرة، 1393هـ/1973م؛ ابن سلمون، سلمون، «العقد المنظم،» في حاشیة تبصرة الحكام لابن فرحون، القاهرة، 1301هـ؛ ابن فرحون، إبراهیم، الدیباج المذهب، القاهرة، 1351هـ؛ ابن القاضي المكناسي، أحمد، جذوة الاقتباس، الرباط، 1974م؛ الأزهریة، الفهرست؛ بابا التنبكتي، أحمد، «نیل الابتهاج»، في حاشیة الدیباج المذهب لابن فرحون، القاهرة، 1351هـ؛ حجي، أحمد، فهرس الخزانة العلمیة الصبیحیة بسلا، الكویت، 1406هـ/1985م؛ سركیس، یوسف إلیان، معجم المطبوعات العربیة والمعربة، القاهرة، 1928م؛ علوش، ی.س. وعبد الله الرجراجي، فهرس المخطوطات العربیة المحفوظة في الخزانة العامة برباط الفتح، باریس، 1954م؛ فندیك، إدوارد، اكتفاء القنوع، القاهرة، 1896م؛ فهرس مخطوطات جامعة الملك سعود (الفقه الإسلامي وأصوله)، الریاض، 1404هـ/1984م؛ مخلوف، محمد، شجرة النور الزكیة، القاهرة، 1350هـ؛ المقري التلمساني، أحمد، نفح الطیب، تقـ: یوسف البقاعي، بیروت، 1406هـ/1986م؛ الوزیر السراج، محمد، الحلل السندسیة، تقـ: محمد الحبیب الهیلة، بیروت، 1984م؛ وأیضاً:

Aumer, J., Die arabischen Handschriften der K. Hof und Staats-bibliothek in Muenchen, München, 1866; Blochet; Ellis, A. G., Catalogue of Arabic Books in the British Museum, London, 1967; GAL; Guillen Robles, F., Catalogo de los manuscritos arabes, Madrid, 1889.

فرامرز حاج منوچهري/ت.